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桂林的“象山水月” 西湖月景有哪些
更新时间:2024-04-08 10:51:14

  导读:我国在唐宋时期就已经形成了中秋赏月的习俗,此后代代相传,成为中国人的过中秋节的习俗活动。因为有些地方赏月甚是美丽,所以成了赏月的盛景和胜地,那么桂林的“象山水月”是怎么回事呢?西湖月景有哪些呢?想知道就来瞧瞧小编的介绍吧。

  桂林的“象山水月”

  象鼻山是桂林的象征,位于城南桃花江与漓江的交汇处,整座山远看像一头巨象,象鼻垂入水中,像是巨象吸水。象鼻与象身之间有一个东西通透的圆形洞孔,犹如水面上树立起一轮明月,故名“水月洞”,是桂林山水的一大奇景。洞底有漓江流贯其间,可乘小舟从洞中穿越而过。中秋月明之夜,在水月洞一带泛舟,空中月轮、水中月影与如月山洞相谐成趣,的确是赏月的上佳去处。宋代蓟北处士有《和水月洞韵》诗:“水底有明月,水上明月浮;水流月不去,月去水还流。”就是描写这一浑然天成的月夜奇观。

  西湖月景

  杭州中秋赏月有个自古闻名的好去处——西湖。明代就有了中秋夜到西湖观赏月色、游玩娱乐的习俗。田汝成《西湖游览志余》卷二十“熙朝乐事”中说:“是夕,人家有赏月之燕(宴)……苏堤之上,联袂踏歌,无异白日。”西湖十景中有三个是月景:“平湖秋月”“三潭印月”“月岩望月”,可见西湖赏月风俗之盛。

  平湖秋月以景观广阔取胜。中秋之夜,明月朗照,微风送爽,万顷平湖像蒙上一层银白的面纱,现出柔美旖旎的万种风情。漫步于湖边、苏堤,或泛舟湖上,无不使人心旷神怡。

  月岩望月之景要在湖边凤凰山上得之。山上有一石壁名“月岩”,岩壁有一个圆孔。月光穿过圆孔,投射到湖面上,形成空中、岩上、水面各有一轮圆月的奇景。

  赏月

  三潭印月更是一个专以月景出名的地方。三潭印月又称小瀛洲,是位于外西湖偏南湖面上的一个人工岛,面积约7万平方米。岛的西南方不远处的水面上,竖立着三个高约2米的白色石塔。石塔的结构可分为四部分:最下面是底座,水面上露出一小部分雕有花纹的圆柱形底座;底座之上是圆球形塔身主体,球体中空,上有五个洞孔;圆球之上是一个形似圆亭的部分;圆亭之上是塔尖,呈葫芦形。

  三潭印月岛的前身是后晋天福年间所建的水心保宁寺遗址。北宋时期苏东坡在杭州为官,组织疏浚西湖,建了这三座石塔。但建塔的主要目的并不是为了好看,而是为了树立标志,告诫众人:为防止西湖淤塞,不准在三塔之内的湖区种植菱藕。后来人们在西湖泛舟赏月,发现石塔倒映水中,好像塔下有深潭,潭中有月亮,成为赏月胜地,“三潭映月”的名声就传开了。传说清代康熙皇帝也来此赏月,将三潭映月改为“三潭印月”,从此该景声名远播。所以三潭印月岛是以三塔处的月景来命名的。“三潭印月”既指岛名,也指石塔月景名。北宋所建的三塔毁于元代。明代万历三十五年(1607),钱塘县令聂心汤令人围绕原湖心寺遗址,用疏浚西湖的淤泥堆筑了环形堤坝,围成岛基,堤坝内圈有湖水,基本形成了“湖中有岛,岛中有湖”的格局,并且在塔基之上按原貌修复了三座石塔。明代重建旧景,已有了中秋之夜观赏三潭印月的习俗,明代张宁诗为证:“片月生沧海,三潭处处明。夜船歌舞处,人在镜中行。”这首诗写出了中秋月明之夜的华丽热闹场景:在石塔的球体洞孔内放置灯烛,将洞口用薄纸蒙住。灯光外透,明亮的洞孔就像圆月一般,每个塔上就像有五个小月亮。如此,空中月,塔中月,水中月,交相辉映,与宽阔的湖面、影影绰绰的瀛岛,构成一幅和谐柔美的画面,确似人间仙境。水上小舟往来、歌舞升平,文人墨客、对月吟诵,一派江南旖旎风光。清代雍正年间,在浙江巡抚李卫主持下,人们在岛内沿东西向造柳堤,在南北向造曲桥,堤桥相交成十字,加上周围的堤坝,全岛就呈现今天的“田”字形状。岛的南沿有“我心相印”亭,可就近观赏三塔,现亭内立有一块刻着“三潭印月”的石碑。

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