导语：我们时常把一件事情的完成称之为收官，也用来形容一些人在完成某一作品之后，再也不会创作这类作品，我们就把这一作品称之为“收官之作”。但是，你知道“收官”一词最初是哪种棋类运动的术语吗？到底收官是什么意思呢？我们一起来了解。

　　“收官”一词最初是哪种棋类运动的术语

　　收官

　　围棋。收官，又称作官子，是围棋比赛中三个阶段（布局、中盘、官子）中的最后一个阶段，指双方经过中盘的战斗，地盘及死活已经大致确定之后，确立竞逐边界的阶段。

　　围棋进入收官，优势的一方未必就是胜者，虎头蛇尾，功亏一篑的事情时有发生；劣势的一方未必就是败者，翻盘逆转、反败为胜的例子比比皆是。官子阶段，局势更加细微，对局双方比的是细节处理的功夫，谁细节处理得好谁就是最后的胜者。收官看起来容易，其实是围棋里最难、最体现棋手功力的一项技术，官子并不是仅凭细心就能收好的，它需要敏锐的棋感、复杂的计算，精妙的次序，失之毫厘则差之千里，故有“看官子，知棋力”一说。

　　关于“官子”：

　　在明代末年著名国手过百龄的《官子谱》一书问世之前，查遍中国古代所有围棋著作，均没有出现过“官子”一词。直至过百龄的《官子谱》一书的书名中，才第一次出现“官子”一词。在官子一词出现之前，人们一直用“收著”、“收尾”、“残局”等词来表示官子之意。例如：明代后期安徽著名棋手雍皞如的官子功夫很好，当时的棋评家冯元仲在《弈旦评》中就说雍皞如“常因收著取胜”。

　　在过百龄的《官子谱》一书问世不久，清初国手曹元尊在过百龄《官子谱》的基础上进一步加工整理，也编了一部《官子谱》。可惜过、曹二人研究官子的同名著作都早已失传。但是过、曹二人开启了官子研究的先河，此后的官子著作接连问世。其中，以陶式玉的《官子谱》和卞立言的《弈萃官子》最为著名，而且流传至今。

　　尽管过百龄的《官子谱》早已失传，但是可以肯定地说：“官子”一词是过百龄的首创。同时可以想见，过百龄在用官子一词作为自己的棋书的名称时，也肯定会在自序中对官子这个概念下过定义。那么，他下的定义究竟是什么呢？有的研究者引用《荀子.解蔽》注说，“官，谓各当其任无差错也。”引申到围棋研究中，官子是指这步棋的“正着”。我认为，这种说法无异于隔靴挠痒，根本没有触及问题的实质。我的推断是，官子之“官”是采用了它的“公有”之意。“官”是个多义词，“公有”是其中一个意思。如《汉书》卷七十七《盖宽饶传》：“五帝官天下，三王家天下。家以传子，官以传贤。”此处之“官”即公有之意。引申到围棋对局的最后阶段，双方所占地域大体确定，仅剩边缘部分空位，可视同公有之地，由双方次第收取。故此时所下之子，谓之“官子”。

　　官子

　　当然，在过百龄时代，官子概念的内涵和外延比之于现代的官子定义要宽泛得多。在古代棋书的有关论述和古代棋手的对局实践中，官子和残局的概念基本上相同，除了包括现今所说的官子（古人常称作收尾）的内涵之外，还包括边角上的死活、手筋以及侵分、杀气等。这一点，从明代以前的棋谱中可以看得很清楚。明末张得一等所编《弈时残局》一书中，收录了过百龄《官子谱》仅存的十余局官子棋谱，从中可以看出，过百龄也是把死活研究列入了官子研究的范围之中。

　　到了康熙年间陶式玉编撰《官子谱》时，仍将死活问题列入官子范围。该书中就收入了数百道死活题。其实，在古代围棋著作中，向来是把死活研究、边角侵分、局部手筋和纯粹意义上的官子并为一类的。

　　直到清嘉庆年间卞立言编撰《弈萃官子》时，才开始比较明确地界定了官子一词的含义。他在《弈萃·自序》中说：“官子者，大局既定之后，各守疆界之着也。然大局虽定，而胜负未分，全凭官子。前局逐块成形，即有存留官子着法。至于活者压之，死者活之，或成形、或成劫、或便宜数子，皆有定理。”由此可见， 卞立言对官子的定义已经十分接近现代围棋的官子概念了。而现代围棋的官子概念，是在清末民初废除座子制、中国围棋同日本围棋实现接轨之后才确立起来的。