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苗族泼水节的来历 苗族泼水节怎么来的
每年的9月11-13日就是沅陵苗族泼水节，也叫作沅陵山水运动节。湖南酉水岸边的泼水节自古就有，泼水是他们寻找爱情的主要方式，因为男人大多做船工纤夫排古佬，在水里讨生活。女人常在河边等男人，所以对上眼的男女就以对歌与泼水表达爱意，后来逐步就延伸成了苗族泼水节。
苗族泼水节的活动
几十个身着苗族民族盛装的女子在岸边载歌载舞，唱着《六口茶》、《黄四姐》。一条龙舟载着40多位赤膊汉子闻声而来，对着岸边的女子大喊一声“那个妹子，我喜欢你”，一桨水打了过来。女子觉得那汉子不错，一盆水泼了下去，歌声唱了起来“喝了老娘洗脚水，快来陪我嬉一嬉”。40多位汉子大喊“岸上的妹子，我们来陪你嬉一嬉!”冲上岸，抱着女孩进入泼水场地。水池中央，击鼓巫师一声大吼，一面大的苗鼓响了起来，男男女女围着苗鼓跳了起来，这是本土的“苗鼓舞”。游客肩搂肩、手牵手跳了起来，欢了起来。随着击鼓巫师一声大吼，苗族女人首先向空中泼水，泼出不同的造型。击鼓巫师又一声大吼，女人突然向男人发泼，双方对泼起来，泼水节进入高潮。
苗族水的文化
关于“水鼓舞”有这样一个传说。一年春天，夜郎大旱，水井枯干，溪河断流，田土龟裂，饿殍遍野。眼看在这方土地上将无法继续生存不下去，一位苗名叫告翌仲的老人为寻水源，来到了如今水鼓舞起鼓的地方掘井取水，却不慎被身后倒塌的泥土掩埋而亡。当日晚上，老人托梦与其儿孙，说这是个好地方，就让他在此长眠吧！翌日，子女们便携带香纸来到此地祭奠老人。说也奇怪，顿时乌云密布，雷声齐鸣，随后普降甘露，解了苗族人民们的燃眉之急。
从此，每逢遇到久旱未雨，当地苗族同胞们便邀约来到今天起鼓的地方，进香烧纸，天必显灵。于是相沿至今，演变成俗。
起鼓仪式庄重而颇显神秘。只见参加祭奠的男女老幼皆双手撑地，伏在水地泥里，任衣服泥垢浸湿也毫不介意。长者右手执刀，左手拿鸭，一边口中吟诵祭词，一边把鸭子杀死，把鸭血洒向四周，把鸭子抛向空中。其他众人皆在四周焚香烧纸，酌酒敬主，口中祈福，以祭先人。
水鼓节起鼓当天，苗族村民们便早早地叫醒自家孩子，赶去集市上买来香纸酒肉等祭品。吃过早饭，全寨人穿戴一新。男子身穿女人衣裙（不知有啥讲究？），头戴斗笠，倒背蓑衣，脚穿草鞋；女子与小孩则身着节日苗族盛装，穿金戴银，早早地来到起鼓地点等候。而众多年轻男子则会敲着一面木鼓，抬着一只公鸭、箩筐、酒坛等物件从“甘栋榔”（苗语，寨中一地名）出发，挨家挨户讨祭品，当地称“走寨”。然后，把征集而来的祭品抬到起鼓的地方，由寨中一名德高望重的长者主持“起鼓”仪式。
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