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2020清明节下午三点之前完成扫墓最好。一般来说，上坟要选择好时间，最好选在阳气比较旺的时候，一般来说，最佳的拜山时间为寅时，5-7点。不过由于墓地大多离居住地较远，甚至不在日常生活工作的城市，通常都不会这么早，不过最好是在下午三点前完成扫墓祭拜。
清明祭祀的形式
清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法由两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。
扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草，培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀；另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻视的一项祭奠内容。
过去由于寒食禁火的影响，纸钱不焚烧，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块、土坷垃压在坟墓边。这样，凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘，构成清明前后的特有景观。没有纸钱者，一般就是缺少后嗣的孤坟了。
后来，人们在清明一般不再讲究禁火，就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”，被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去有卖所谓的“包袱皮”，即用白纸糊的一个大口袋。
这种口袋有两种样式：一种是有图案的，用木刻版印上梵文音译的《往生咒》，中间印莲座牌位，写上亡人的名讳，如“已故张府君讳云山老大人”字样。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一张蓝签，写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉的祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。
清明节扫墓的习俗
现在清明节前后扫墓祭祖的习俗仍保留着，只是扫墓的形式城乡差别较大。在农村，人们前往坟地，整坟除草、摆供祭祀、焚香烧纸钱。在城市，因政府倡导火花，亡人之灵多存于公墓、灵堂，人们更多的是以鲜花、香柱、供晶进行凭悼，少去了整坟除草、焚烧纸钱。与以往扫墓活动相比，现在人们除了拜祭自己的祖先、亲人外还前往革命公墓或烈士陵园，以不同的方式凭悼那些为革命和人民做出贡献的英烈，缅怀他们的功绩。
浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为“前三后四”。
在山东旧时，多数地区在清明当天扫墓，少数地区如诸城，在寒食这天扫墓，有些地方在清明前四天内扫墓。
江苏太仓，要在家中祭祀祖先，祭品中还必须有脍残鱼。在云南建水，清明这天不仅要扫墓，还要在祠堂祭祖。在浙江绍兴，清明祭祖多在祠堂中进行。届时，大开祠堂门，族人依次进入，行祭祀之礼。午间，由轮值人置办祭祖酒，邀族人聚饮。酒后，各家还可分得一份实物，如猪肉、艾糕等。
山东泰安，男主人挑着四个小菜和水饺到祖坟前，先摆上祭品，然后焚香跪拜，洒酒祭奠，再在祖先坟头上添些新土，代表给祖先修修房子。而“清明不祭祖，死了变猪狗”的俗谚，则是对不履行祭祖义务者的警示。此外，子女还要到坟前上供、烧纸钱。山东荣成的清明扫墓具有一定的地方特色，清明这天男主人端着纸香盘子，另外还放有酒菜，女主人则挎着篮子，子女们抗着锨。一家人来到祖坟后，先将祭品摆上，然后焚香烧纸并洒酒祭奠。对逝世的长辈，要一跪三叩首，对死去的同辈，则一跪一拜。男人们拜完后，便拿锨为祖坟培土，以防夏天雨大漏水。而妇女们则伏坟痛哭，以示对先人的哀悼和思念。
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