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描写夏至节气的古诗 与夏至有关的古诗有哪些

更新时间:2020-06-15 20:08:56

描写夏至节气的古诗 与夏至有关的古诗有哪些


  《夏至後得雨》作者:苏辙


  天惟不穷人,旱甚雨辄至。麦乾春泽匝,禾槁夏雷坠。


  一年失二雨,廪实真不继。我穷本人穷,得饱天所畀。


  夺禄十五年,有田颍川涘。躬耕力不足,分获中自愧。


  余功治室庐,弃积沾狗彘。久养无用身,未识彼天意。


  《夏至》:宋 张耒


  长养功已极,大运忽云迁。人间漫未知,微阴生九原。


  杀生忽更柄,寒暑将成年。崔巍干云树,安得保芳鲜。


  几微物所忽,渐进理必然。韪哉观化子,默坐付忘言。


  《夏至避暑北池》 作者:韦应物


  昼晷已云极,宵漏自此长。未及施政教,所忧变炎凉。


  公门日多暇,是月农稍忙。高居念田里,苦热安可当。


  亭午息群物,独游爱方塘。门闭阴寂寂,城高树苍苍。


  绿筠尚含粉,圆荷始散芳。于焉洒烦抱,可以对华觞。


  《思归时初为校书郎。》唐 作者: 白居易


  养无晨昏膳,隐无伏腊资。遂求及亲禄,僶俛来京师。


  薄俸未及亲,别家已经时。冬积温席恋,春违采兰期。


  夏至一阴生,稍稍夕漏迟。块然抱愁者,夜长独先知。


  悠悠乡关路,梦去身不随。坐惜时节变,蝉鸣槐花枝。


  《夏至过东市二绝》(宋)洪咨夔


  其一:


  插遍秧畴雨恰晴,牧儿顶踵是升平。


  秃穿犊鼻迎风去,横坐牛腰趁草行。


  其二:


  涨落平溪水见沙,绿阴两岸市人家。


  晚风来去吹香远,蔌蔌冬青几树花。


  《夏至日雨》宋·袁说友


  烟暝千岩木,溪带楼。


  片云封旧恨,急雨罥新愁。


  节又匆匆过,诗从轧轧抽。


  病躯无耐暑,老鬓不禁秋。


  《祷雨题张王庙》宋 作者: 叶适


  夏至老秧含寸荑,平田回回不敢犁。群农无计相聚泣,欲将泪点和乾泥。


  祠山今古同一敬,签封分明指休证。传言杯珓三日期,注绠翻车连晓暝。


  龙神波后何惨怆,昔睡今醒喜萧爽。人云天上行水曹,取此化权如反掌。


  浙河以东尽淮壖,哀哉震泽几为原。愿王顿首玉帝前,请赐此雨周无偏。


  《田家苦》宋 作者:章甫


  何处行商因问路,歇肩听说田家苦。今年麦熟胜去年,贱价还人如粪土。


  五月将次尽,早秧都未移。雨师懒病藏不出,家家灼火钻乌龟。


  前朝夏至还上庙,着衫奠酒乞杯珓。许我曾为五日期,待得秋成敢忘报。


  阴阳水旱由天工,忧雨忧风愁杀侬。农商苦乐元不同,淮南不熟贩江东。


  夏至是什么意思


  夏至,古时又称“夏节”、“夏至节”。古人说:“日长之至,日影短至,至者,极也,故曰夏至”。太阳运行至黄经90°时为夏至交节点,一般在公历6月21或22日交节。夏至这天,太阳直射北回归线,此时北半球各地的白昼时间达到全年最长。对于北回归线及其以北的地区来说,夏至日也是一年中正午太阳高度最高的一天。


  夏至既是二十四节气之一,也是古时民间“四时八节”中的一个节日,自古就有在夏至拜神祭祖之俗。“天地者,生之本也;先祖者,类之本也。”天地是生命的根本,祖先是人类的根本,祭祖是一种传承孝道的习俗。此外,民间还有夏至“消夏避伏”、“清补”等习俗。


  夏至,是“二十四节气”之第十个节气。“二十四节气”最初是以北斗的斗柄指向确定,斗指午,为夏至。现行的“二十四节气”采用的是“定气法”划分,即每一个节气分别相应于地球在黄道上每运行15°所到达的一定位置,当太阳运行至黄经90度为夏至点。从黄道平面看来,太阳位于金牛座、双子座、巨蟹座的背景上。夏至是一年里太阳最偏北的一天,是太阳北行的极致,北半球日照时间最长的一天,也是白昼时间超过黑夜时间最多的一天。但各地的昼长时间从北到南呈递减趋势。


  夏至节气的由来


  中国古代将夏至分为三候:“一候鹿角解;二候蝉始鸣;三候半夏生。”古时夏至日,人们通过祭神以祈求灾消年丰。《周礼·春官》载:“以夏日至,致地方物魈。”周代夏至祭神,意为清除疫疠、荒年与饥饿死亡。


  夏至作为古代节日,宋朝在夏至之日始,百官放假三天,辽代则是“夏至日谓之‘朝节’,妇女进彩扇,以粉脂囊相赠遗”。

 


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