佛教我们不杀生,不杀生是无畏布施,果报是健康长寿。所以我们要想健康长寿,就要吃素戒杀,决定不杀生、决定不吃肉,不跟众生结怨仇。
我们决定不杀生,我们对待小昆虫都非常尊敬,别人看到,“哎呀,这个人神经病,这个人头脑有问题”,我们不要去理会他,不要人家这么一说,我们就不好意思做了,那就错了。我们要做出形象给他看,影响他,不要被他影响。他不了解真相,他迷惑颠倒,他那个影响是不善的;我们听从佛的教诲,做出好样子慢慢来影响他,这是善的。
佛教我们不杀生,我们认真去做,不要怕别人讥笑。我们随顺佛陀教诲,绝不随顺别人的闲言闲语。我懂得了,我真正做到,这个受用就不可思议——我们才晓得,本性里头本具的大慈大悲,从这个地方流露出来了。
佛教我们不杀生,我们做到没有?蚊子来叮你,你打死它,那就是杀生。
你有没有吃肉?吃肉也是杀生。你有没有伤害别人的念头?有伤害别人的念头,那是杀生的念头——还有杀生的念头,错了!佛教我们不杀生,我们在一切时、一切处、一切境界当中,我们都能遵守,绝对不伤害众生的生命,我们真正做到,这叫修行。
没有学佛之前,你在家里面看到蟑螂、看到老鼠、看到蚂蚁,它来扰乱你的生活环境,你一定会杀害它。最常见的是蚊子叮你,你一巴掌就把它打死,这是杀生,这个行为是错误的,修行就是修正这些行为。
蚊子到处飞,跟人一样讨生活,我们也在外面讨生活谋生,谋生不犯罪,所以蚊子咬我们一口不犯罪,不犯死罪,你要不愿意供养它,不愿意布施,你把它赶走就可以了,你没有权力杀它。真正学佛人,听从佛的教诲,蚊子咬我们,欢喜,跟它结个缘,布施它、供养它,这是好事情。
佛教我们不杀生,不杀生是无畏布施,果报是健康长寿。所以我们要想健康长寿,就要吃素戒杀,决定不杀生、决定不吃肉,不跟众生结怨仇。我们决定不杀生,我们对待小昆虫都非常尊敬,别人看到,“哎呀,这个人神经病,这个人头脑有问题”,我们不要去理会他,不要人家这么一说,我们就不好意思做了,那就错了。我们要做出形象给他看,影响他,不要被他影响。他不了解真相,他迷惑颠倒,他那个影响是不善的;我们听从佛的教诲,做出好样子慢慢来影响他,这是善的。佛教我们不杀生,我们认真去做,不要怕别人讥笑。我们随顺佛陀教诲,绝不随顺别人的闲言闲语。我懂得了,我真正做到,这个受用就不可思议——我们才晓得,本性里头本具的大慈大悲,从这个地方流露出来了。佛教我们不杀生,我们做到没有?蚊子来叮你,你打死它,那就是杀生。你有没有吃肉?吃肉也是杀生。你有没有伤害别人的念头?有伤害别人的念头,那是杀生的念头——还有杀生的念头,错了!佛教我们不杀生,我们在一切时、一切处、一切境界当中,我们都能遵守,绝对不伤害众生的生命,我们真正做到,这叫修行。没有学佛之前,你在家里面看到蟑螂、看到老鼠、看到蚂蚁,它来扰乱你的生活环境,你一定会杀害它。最常见的是蚊子叮你,你一巴掌就把它打死,这是杀生,这个行为是错误的,修行就是修正这些行为。蚊子到处飞,跟人一样讨生活,我们也在外面讨生活谋生,谋生不犯罪,所以蚊子咬我们一口不犯罪,不犯死罪,你要不愿意供养它,不愿意布施,你把它赶走就可以了,你没有权力杀它。真正学佛人,听从佛的教诲,蚊子咬我们,欢喜,跟它结个缘,布施它、供养它,这是好事情。