身口意供养如何做到圆满

问：身口意供养上师，怎么才能样做到圆满？

达真堪布答：身口意供养佛也好，供养上师也好，主要是放下自我的一种方法，也是对治傲慢心的一种方法。一个具德的上师，他唯一的事业就是弘法利生。你把自己的身口意供养了，佛的事业就是上师的事业，上师的事业就是你的事业，把自己的身口意都当做弘法利生的工具，然后尽心尽力地去做一些弘法利生的事业。

为什么说弘法利生？你弘法了，才能利生。你给他吃的，给他穿的，给他住的，给他用的，这不是究竟的利益。那你要真正利益他，就要帮他解决解决根本上的问题，也就是心灵上的烦恼痛苦。怎样解决呢？唯一的方法就是佛法。你弘法了，也就利益众生了。

什么叫弘法？法有两个，一个是教法，一个是证法。

弘扬教法，弘扬证法，这叫弘法。教法是经、律、论三藏，证法是戒、定、慧三学。你最好要精通三藏的内容，然后去让众生明白这些佛理。你现在没有这个能力，你也可以去帮助有能力弘扬佛的教理、弘扬三学的内容的这些人，无私地去奉献，去帮助他们。

然后是弘扬证法，就是戒、定、慧三学，让众生明白这些真理，让众生的相续当中生起戒、定、慧的功德。让众生的心里清净、不散乱，让众生心里充满光明和智慧，开启众生心灵上的智慧，这叫弘法利生。

自己有能力，就去做这些。没有能力，就帮助有能力的人，包括印书、刻光盘等，这也叫弘法利生。

问：身口意供养上师，怎么才能样做到圆满？达真堪布答：身口意供养佛也好，供养上师也好，主要是放下自我的一种方法，也是对治傲慢心的一种方法。一个具德的上师，他唯一的事业就是弘法利生。你把自己的身口意供养了，佛的事业就是上师的事业，上师的事业就是你的事业，把自己的身口意都当做弘法利生的工具，然后尽心尽力地去做一些弘法利生的事业。为什么说弘法利生？你弘法了，才能利生。你给他吃的，给他穿的，给他住的，给他用的，这不是究竟的利益。那你要真正利益他，就要帮他解决解决根本上的问题，也就是心灵上的烦恼痛苦。怎样解决呢？唯一的方法就是佛法。你弘法了，也就利益众生了。什么叫弘法？法有两个，一个是教法，一个是证法。弘扬教法，弘扬证法，这叫弘法。教法是经、律、论三藏，证法是戒、定、慧三学。你最好要精通三藏的内容，然后去让众生明白这些佛理。你现在没有这个能力，你也可以去帮助有能力弘扬佛的教理、弘扬三学的内容的这些人，无私地去奉献，去帮助他们。然后是弘扬证法，就是戒、定、慧三学，让众生明白这些真理，让众生的相续当中生起戒、定、慧的功德。让众生的心里清净、不散乱，让众生心里充满光明和智慧，开启众生心灵上的智慧，这叫弘法利生。自己有能力，就去做这些。没有能力，就帮助有能力的人，包括印书、刻光盘等，这也叫弘法利生。