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净空法师:念佛要有信愿

1 我们念佛,常说:“你会念不会念?”不会念的,嘴里头只有一句阿弥陀佛,没有信、没有愿,这叫不会念。

2 这样念佛,古人说得很好,叫“喊破喉咙也枉然”。一天纵然念十万声,不能往生。为什么?里面没有信、没有愿。

3 怎么叫会念?每一声佛号里面都具足坚定的信心、强烈的愿望,这就叫会念。具足信愿行,声声都跟阿弥陀佛感应道交,你对于西方净土就有分。

4 所以,这一声名号里面,我们的信心、愿心确实都在其中,才会与净土相应。要把阿弥陀佛念来,要跟阿弥陀佛相应,这叫会念。这样念佛就能够伏烦恼,就能够断烦恼。

5 一般人虽念佛,为什么不能够伏烦恼?不能断烦恼?实在讲有口无心。这个心就是没有信心、没有愿心!光这一句空的名号不行,伏不了烦恼、断不了烦恼,所以要会念。

6 会念的人,信愿行三资粮统统具足,这就是善根福德因缘都在其中。这怎么说?信心是善根,没有善根,不信;愿心是福德,愿意往生的人,大福报,没有比这福报更大了!这一句阿弥陀佛是因缘,所以信愿行就是善根福德因缘。

7 换句话说,你不十分相信,不太相信,你善根少;还不想去,你福德少;一句阿弥陀佛,有的时候念,有的时候忘掉了,你因缘少。你善根福德因缘都少,你来生还是要搞六道轮回,你出离不了六道轮回!

8 《弥陀经》上讲,“不可以少善根福德因缘,得生彼国”,换句话说,要往生到西方极乐世界,要多善根、多福德,还要多因缘,这是我们决定不能疏忽的!

1 我们念佛,常说:“你会念不会念?”不会念的,嘴里头只有一句阿弥陀佛,没有信、没有愿,这叫不会念。2 这样念佛,古人说得很好,叫“喊破喉咙也枉然”。一天纵然念十万声,不能往生。为什么?里面没有信、没有愿。3 怎么叫会念?每一声佛号里面都具足坚定的信心、强烈的愿望,这就叫会念。具足信愿行,声声都跟阿弥陀佛感应道交,你对于西方净土就有分。4 所以,这一声名号里面,我们的信心、愿心确实都在其中,才会与净土相应。要把阿弥陀佛念来,要跟阿弥陀佛相应,这叫会念。这样念佛就能够伏烦恼,就能够断烦恼。5 一般人虽念佛,为什么不能够伏烦恼?不能断烦恼?实在讲有口无心。这个心就是没有信心、没有愿心!光这一句空的名号不行,伏不了烦恼、断不了烦恼,所以要会念。6 会念的人,信愿行三资粮统统具足,这就是善根福德因缘都在其中。这怎么说?信心是善根,没有善根,不信;愿心是福德,愿意往生的人,大福报,没有比这福报更大了!这一句阿弥陀佛是因缘,所以信愿行就是善根福德因缘。7 换句话说,你不十分相信,不太相信,你善根少;还不想去,你福德少;一句阿弥陀佛,有的时候念,有的时候忘掉了,你因缘少。你善根福德因缘都少,你来生还是要搞六道轮回,你出离不了六道轮回!8 《弥陀经》上讲,“不可以少善根福德因缘,得生彼国”,换句话说,要往生到西方极乐世界,要多善根、多福德,还要多因缘,这是我们决定不能疏忽的!

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