净空法师：念佛
1 佛在经里面给我们说：“正法时期，戒律成就；像法时期，禅定成就；末法时期，净土成就。”
2 我们生在末法时期，只有念佛，才能证果。
3 念佛时，不要想去降伏妄念，因为“想降伏”是妄念，妄念压不住妄念。
4 求三宝加持，专心念佛，不理会妄念；时间久了，就能把妄念压住。念佛是正念，只有正念能压住妄念。
5 古大德教我们：少说一句话，多念一声佛。喜欢念佛，即使处在五浊恶世，也非常自在。
6 念佛，一心不乱是定；离开定，就不是佛法；真正能老实念佛，可以不必听经研教。
7 “非佛莫视、非佛莫听、非佛莫言”，与其让阿赖耶识中种其他的种子，不如种念佛的种子。
8 大势至菩萨所说的“都摄六根，净念相继”，是念佛的秘诀。净念相继，老实念佛，能消一切灾难。
9 放下身心世界、不要去攀缘外面的世界，叫都摄六根；六根清净、一尘不染，叫净念相继。不怀疑、不夹杂、不间断，就是 “都摄六根，净念相继”。
10 都摄六根，净念相继，不假方便，自得心开；要想往生净土，念佛功夫决不能中断。
11 念佛时，佛号从心里生起来，口里念出来，耳朵听进去；佛号从诚敬心升起，一一出口入耳。
12 念佛的时候，要至诚恭敬，如同佛在面前；一心一意、诚诚恳恳，希望把阿弥陀佛念来。
13 《楞严经》上大势至菩萨说“忆佛念佛，现前当来，必定见佛”，这是不可思议的功德，所以我们要老实念佛。
14 真信切愿、老实念佛，比什么都重要！真念佛人，没有贪念，不与人争；老实念佛，必定自在往生。
15 念佛人不怕吃亏、不怕上当、不怕苦、不怕难。真正念佛人的生活表现，决定是看破、放下、自在、随缘。
16 念佛，要如法；如法，是彻底放下。彻底放下，以恳切的心念佛，才能往生。世出世间一切法统统放下，一句弥陀念到底，就会成功。
17 用真诚心、清净心、平等心、正觉心念佛，自然得法喜，自然有不可思议的感应！念佛，要把清净心、慈悲心念出来。
18 心清净了，句句佛号都能与佛感应道交，所谓“心想事成”，想佛、想极乐世界就成佛。
19 当下心中有佛，叫念佛。念佛时，心如佛、愿如佛、行如佛。念佛人，“心、愿、行”都要和佛一样。
20 真正的念佛人，对人宽厚、仁慈、谦卑、诚敬；心中真有佛，相貌、仪表，就会变得端庄慈祥。
21 不夹杂观想，一句阿弥陀佛念到底。一句佛号之中没有分别、没有执着，不起心、不动念，这叫一心专念。
22 一面念佛，一面胡思乱想，不但不能消业障，念念都在造业；念念都是佛，妄念就没有了，业障也就消除了。
23 不起念则已，起念就是阿弥陀佛，这叫做会念；不会念的，早晚课诵念几声阿弥陀佛，除这个之外是尽打妄想，搞一些是非人我，这个不行！
24 得了难治的病，医药救不了，只有念佛能救。
具足深信切愿，专持这一句阿弥陀佛名号，病痛就会消失，身心就会恢复健康。
25 不念佛是愚痴，不念佛就造业。念佛能忏除业障、成就三昧，是真正的忏悔灭罪；念佛，能得到一切诸佛护念加持。
26 只要老实念佛，一心求生净土，一心想亲近弥陀，就是大菩提心，具足阿弥陀佛四十八愿。
27 释迦牟尼佛与诸佛如来，皆是信愿持名、念佛成佛的。念佛人的人生目标只有一个：只想到极乐世界去，只想亲近阿弥陀佛。
28 我们现在念佛想念到一心不容易，真正是难！所以我们今天往生只求什么？带业往生。
29 每天念佛至少八小时，这一天就没有空过。二六时中，佛号不断，才是真功夫；一天到晚，佛号在心中，没有别的念头，叫功夫成片。
30 以念佛为主，以听经为辅；解行相应，定慧等学。
31 一天到晚，佛号不断，行住坐卧，都在定中。念佛时，字字清楚，是慧，是根本智。
32 念佛是最大的福报，戒定慧具足。
33 转恶为善、转迷为悟、转凡为圣，念佛确实有此效果。
34 念佛的利益，世间所有的一切利益都不能比。
35 佛号是大总持法门，是佛法的总纲领。佛号，是一切佛法的精髓。
36 念佛没有十善业就白念了，念佛中念念圆满具足十善业，就能转境界。
37 急急改过，摄心念佛。我们一生中，唯一的正经事，是念佛求生净土。
38 信愿具足，执持名号，是往生净土的三资粮。
39 信愿为慧行，念佛为福行；信愿为前导，念佛为正修。
40 执持名号，四字比六字更有力量；记住：越简单越有力量！
41 释迦牟尼佛四十九年所讲的一切经，全都在一句佛号里面。
42 为自己念佛，会懈怠堕落；为一切众生念佛，就不敢懈怠了。
43 念佛、诵经不是为自己，而是为苦难众生；这样的心行，决定得诸佛护念、龙天善神拥护。
44 我们在家里念佛，对世间也有贡献；我们念佛发出去的，是“清净平等觉”思想波，可以缓和世间人邪恶的思想波。
45 念佛也就是念经，因为经上就是劝你念阿弥陀佛的，念阿弥陀佛岂不就是念经！所以念佛与念经是一不是二。
46 莲池大师不念经也不念咒，一天就是十万声阿弥陀佛，他老人家念四个字，行住坐卧都是佛号，他也没有早课、晚课，这叫一心念佛。
47 净土法门是以“念佛为因，成佛为果”，因此念佛是一天中最迫切、最重要的一件事，这是我们一定要觉悟的！
48 遇到念佛法门，这一生当中不能成就，不但是这一生中最可惜的事，也可以说是无量劫来最可惜的事！
1 佛在经里面给我们说：“正法时期，戒律成就；像法时期，禅定成就；末法时期，净土成就。”2 我们生在末法时期，只有念佛，才能证果。3 念佛时，不要想去降伏妄念，因为“想降伏”是妄念，妄念压不住妄念。4 求三宝加持，专心念佛，不理会妄念；时间久了，就能把妄念压住。念佛是正念，只有正念能压住妄念。5 古大德教我们：少说一句话，多念一声佛。喜欢念佛，即使处在五浊恶世，也非常自在。6 念佛，一心不乱是定；离开定，就不是佛法；真正能老实念佛，可以不必听经研教。7 “非佛莫视、非佛莫听、非佛莫言”，与其让阿赖耶识中种其他的种子，不如种念佛的种子。8 大势至菩萨所说的“都摄六根，净念相继”，是念佛的秘诀。净念相继，老实念佛，能消一切灾难。9 放下身心世界、不要去攀缘外面的世界，叫都摄六根；六根清净、一尘不染，叫净念相继。不怀疑、不夹杂、不间断，就是 “都摄六根，净念相继”。10 都摄六根，净念相继，不假方便，自得心开；要想往生净土，念佛功夫决不能中断。11 念佛时，佛号从心里生起来，口里念出来，耳朵听进去；佛号从诚敬心升起，一一出口入耳。12 念佛的时候，要至诚恭敬，如同佛在面前；一心一意、诚诚恳恳，希望把阿弥陀佛念来。13 《楞严经》上大势至菩萨说“忆佛念佛，现前当来，必定见佛”，这是不可思议的功德，所以我们要老实念佛。14 真信切愿、老实念佛，比什么都重要！真念佛人，没有贪念，不与人争；老实念佛，必定自在往生。15 念佛人不怕吃亏、不怕上当、不怕苦、不怕难。真正念佛人的生活表现，决定是看破、放下、自在、随缘。16 念佛，要如法；如法，是彻底放下。彻底放下，以恳切的心念佛，才能往生。世出世间一切法统统放下，一句弥陀念到底，就会成功。17 用真诚心、清净心、平等心、正觉心念佛，自然得法喜，自然有不可思议的感应！念佛，要把清净心、慈悲心念出来。18 心清净了，句句佛号都能与佛感应道交，所谓“心想事成”，想佛、想极乐世界就成佛。19 当下心中有佛，叫念佛。念佛时，心如佛、愿如佛、行如佛。念佛人，“心、愿、行”都要和佛一样。20 真正的念佛人，对人宽厚、仁慈、谦卑、诚敬；心中真有佛，相貌、仪表，就会变得端庄慈祥。21 不夹杂观想，一句阿弥陀佛念到底。一句佛号之中没有分别、没有执着，不起心、不动念，这叫一心专念。22 一面念佛，一面胡思乱想，不但不能消业障，念念都在造业；念念都是佛，妄念就没有了，业障也就消除了。23 不起念则已，起念就是阿弥陀佛，这叫做会念；不会念的，早晚课诵念几声阿弥陀佛，除这个之外是尽打妄想，搞一些是非人我，这个不行！24 得了难治的病，医药救不了，只有念佛能救。具足深信切愿，专持这一句阿弥陀佛名号，病痛就会消失，身心就会恢复健康。25 不念佛是愚痴，不念佛就造业。念佛能忏除业障、成就三昧，是真正的忏悔灭罪；念佛，能得到一切诸佛护念加持。26 只要老实念佛，一心求生净土，一心想亲近弥陀，就是大菩提心，具足阿弥陀佛四十八愿。27 释迦牟尼佛与诸佛如来，皆是信愿持名、念佛成佛的。念佛人的人生目标只有一个：只想到极乐世界去，只想亲近阿弥陀佛。28 我们现在念佛想念到一心不容易，真正是难！所以我们今天往生只求什么？带业往生。29 每天念佛至少八小时，这一天就没有空过。二六时中，佛号不断，才是真功夫；一天到晚，佛号在心中，没有别的念头，叫功夫成片。30 以念佛为主，以听经为辅；解行相应，定慧等学。31 一天到晚，佛号不断，行住坐卧，都在定中。念佛时，字字清楚，是慧，是根本智。32 念佛是最大的福报，戒定慧具足。33 转恶为善、转迷为悟、转凡为圣，念佛确实有此效果。34 念佛的利益，世间所有的一切利益都不能比。35 佛号是大总持法门，是佛法的总纲领。佛号，是一切佛法的精髓。36 念佛没有十善业就白念了，念佛中念念圆满具足十善业，就能转境界。37 急急改过，摄心念佛。我们一生中，唯一的正经事，是念佛求生净土。38 信愿具足，执持名号，是往生净土的三资粮。39 信愿为慧行，念佛为福行；信愿为前导，念佛为正修。40 执持名号，四字比六字更有力量；记住：越简单越有力量！41 释迦牟尼佛四十九年所讲的一切经，全都在一句佛号里面。42 为自己念佛，会懈怠堕落；为一切众生念佛，就不敢懈怠了。43 念佛、诵经不是为自己，而是为苦难众生；这样的心行，决定得诸佛护念、龙天善神拥护。44 我们在家里念佛，对世间也有贡献；我们念佛发出去的，是“清净平等觉”思想波，可以缓和世间人邪恶的思想波。45 念佛也就是念经，因为经上就是劝你念阿弥陀佛的，念阿弥陀佛岂不就是念经！所以念佛与念经是一不是二。46 莲池大师不念经也不念咒，一天就是十万声阿弥陀佛，他老人家念四个字，行住坐卧都是佛号，他也没有早课、晚课，这叫一心念佛。47 净土法门是以“念佛为因，成佛为果”，因此念佛是一天中最迫切、最重要的一件事，这是我们一定要觉悟的！48 遇到念佛法门，这一生当中不能成就，不但是这一生中最可惜的事，也可以说是无量劫来最可惜的事！