△ 人因自觉而成长,因自满而坠落;自我批判的认错心理,是道德人心的第一课,是人格升华的阶梯。
△ 人都是在原谅自己的那一分钟开始懈怠,应时时警惕。
△ 原谅别人是美德,原谅自己是损德。
△ 勇于承担,是一分动人的力量;勇于承担错误,则是一种高尚的品质。
△ 一件事情,不能因为自己的错误,就不敢再去碰它了。而是要把错误调整过来,重新去面对它,赶上它。
△ 大错误容易反省,小习气不易除掉。
△ 忏悔是心灵的告白,也可以说是精神污染的大扫除。
△ 一个人要怎样才能庄严此生,才有自尊己灵呢?唯有二字:“惭耻”。
△ 所谓的“惭”就是我有错,要赶快认错,而且以后不会再犯错,这才是真正有救的人。惭耻也就是有惭愧的心。
△ 忏即“发露先恶”,悔即“改往修来”。
△ 人人皆有良知,能勇于面对现实,忏悔反省,始能自觉错误。
△ 进而坦诚告白,誓愿改过,并力行正道,则能明心见性,清净圆满。
△ 凡夫众生,孰能无过?
△ 吾人自懵懂无知而至体认世事,不论有心或无心之过错,皆须忏悔。
△ 忏悔则清净,清净则能去除烦恼。
△ 起心动念无不是业;开口动舌、举手投足无不是罪。学佛应慎防过失错误,切莫覆藏罪恶。
△ 时时发露忏悔,改过自新,方得自在安然!
△ 人应常静思反省,以拨开心灵的洄澜,发掘智慧的泉源。则世出世间无一事理而不通,无一物体而不解。
△ 当一个人没办法自我教育的时候,他也就不再能接受别人的教育了;他的成长实已停止。
△ 人因自觉而成长,因自满而坠落;自我批判的认错心理,是道德人心的第一课,是人格升华的阶梯。△ 人都是在原谅自己的那一分钟开始懈怠,应时时警惕。△ 原谅别人是美德,原谅自己是损德。△ 勇于承担,是一分动人的力量;勇于承担错误,则是一种高尚的品质。△ 一件事情,不能因为自己的错误,就不敢再去碰它了。而是要把错误调整过来,重新去面对它,赶上它。△ 大错误容易反省,小习气不易除掉。△ 忏悔是心灵的告白,也可以说是精神污染的大扫除。△ 一个人要怎样才能庄严此生,才有自尊己灵呢?唯有二字:“惭耻”。△ 所谓的“惭”就是我有错,要赶快认错,而且以后不会再犯错,这才是真正有救的人。惭耻也就是有惭愧的心。△ 忏即“发露先恶”,悔即“改往修来”。△ 人人皆有良知,能勇于面对现实,忏悔反省,始能自觉错误。△ 进而坦诚告白,誓愿改过,并力行正道,则能明心见性,清净圆满。△ 凡夫众生,孰能无过?△ 吾人自懵懂无知而至体认世事,不论有心或无心之过错,皆须忏悔。△ 忏悔则清净,清净则能去除烦恼。△ 起心动念无不是业;开口动舌、举手投足无不是罪。学佛应慎防过失错误,切莫覆藏罪恶。△ 时时发露忏悔,改过自新,方得自在安然!△ 人应常静思反省,以拨开心灵的洄澜,发掘智慧的泉源。则世出世间无一事理而不通,无一物体而不解。△ 当一个人没办法自我教育的时候,他也就不再能接受别人的教育了;他的成长实已停止。