看不到的不等于 没有

我们读经有天龙鬼神在听，我们肉眼看不见，可是能够觉察得到，你的心愈清净，愈容易感受到。纵然是一个人读经，在一个房间读经没有人看到，有天龙鬼神，往往在这时候我们闻到异香，最平常遇到的事情。

诸天见不到，鬼神见不到，还有十方剎土见不到，见不到是隐，不是它没有，看不见不等于不存在！我们知道「唯阿弥陀佛光明普照无量无边无数佛剎」，这是阿弥陀佛的愿力，成佛之后果报就现前。所以他的世界，极乐世界没有边际，它是法性土，无处不在、无时不在，我们看不见。《往生传》里有记载，古时候人念佛往生了，阿弥陀佛来接他，家人问他：极乐世界在哪里？「极乐世界在我家堂屋」，就是隔壁。所以我们起心动念．念阿弥陀佛这位导师就收到这个讯号．他就会非常关心你，到什么时候你的寿命到了．他就来接你，无比的殊胜．我们肉眼看不见的众生．他听到也跟着一起念佛．这就是我们讲的自行化他．所以念出声会有许多的众生听到，就是自度度他．如果不出声念．那只有自度．不能度他。

我们肉眼看不见鬼神，他对我们确确实实有影响。什么影响？波的影响。现在科学家承认波动，我们空间这个波非常复杂，所以我们人住在这个磁场里不安，身心都不安。原因是什么？鬼神他没有色相，他有起心动念，他有念头，那个念头的波动之强，不亚于我们，甚至比我们还要强大。

只要你什么都不干，静下心来坐上一年（打坐），那么你一定能看到你以往看不见的、认为只是传说的东西。这对那些自己感觉不到便否认其存在的人其实是最好的验证未知的方法，可惜，直接否定比花时间验证简单得多。

我们凡夫肉眼看不见的事与物太多了，不能因为没有看见即否定其存在。佛菩萨训诫我们不妄语，不妄语为学佛起码的五戒之一，佛菩萨还能打妄语吗？所以我们要依圣言量相信佛所说的经典。我们只能看到六道中的人道与畜生道，其余天、修罗、地狱、鬼道均看不见，看不到不能说没有，依圣言量，我们知道尚有四道。

我们读经有天龙鬼神在听，我们肉眼看不见，可是能够觉察得到，你的心愈清净，愈容易感受到。纵然是一个人读经，在一个房间读经没有人看到，有天龙鬼神，往往在这时候我们闻到异香，最平常遇到的事情。诸天见不到，鬼神见不到，还有十方剎土见不到，见不到是隐，不是它没有，看不见不等于不存在！我们知道「唯阿弥陀佛光明普照无量无边无数佛剎」，这是阿弥陀佛的愿力，成佛之后果报就现前。所以他的世界，极乐世界没有边际，它是法性土，无处不在、无时不在，我们看不见。《往生传》里有记载，古时候人念佛往生了，阿弥陀佛来接他，家人问他：极乐世界在哪里？「极乐世界在我家堂屋」，就是隔壁。所以我们起心动念．念阿弥陀佛这位导师就收到这个讯号．他就会非常关心你，到什么时候你的寿命到了．他就来接你，无比的殊胜．我们肉眼看不见的众生．他听到也跟着一起念佛．这就是我们讲的自行化他．所以念出声会有许多的众生听到，就是自度度他．如果不出声念．那只有自度．不能度他。我们肉眼看不见鬼神，他对我们确确实实有影响。什么影响？波的影响。现在科学家承认波动，我们空间这个波非常复杂，所以我们人住在这个磁场里不安，身心都不安。原因是什么？鬼神他没有色相，他有起心动念，他有念头，那个念头的波动之强，不亚于我们，甚至比我们还要强大。只要你什么都不干，静下心来坐上一年（打坐），那么你一定能看到你以往看不见的、认为只是传说的东西。这对那些自己感觉不到便否认其存在的人其实是最好的验证未知的方法，可惜，直接否定比花时间验证简单得多。我们凡夫肉眼看不见的事与物太多了，不能因为没有看见即否定其存在。佛菩萨训诫我们不妄语，不妄语为学佛起码的五戒之一，佛菩萨还能打妄语吗？所以我们要依圣言量相信佛所说的经典。我们只能看到六道中的人道与畜生道，其余天、修罗、地狱、鬼道均看不见，看不到不能说没有，依圣言量，我们知道尚有四道。