问:我们的福报是来自于过去布施财物,那我们就不用拼搏努力吗?
方海权答:拼搏向上、刻苦耐劳、勤俭朴素也是一善。何以故尔:布施钱财是得福的正因缘。拼搏劳动是得福的助因缘。
我们若是过去不作布施或少布施,现生之中就是非常努力,也只不过能过生活而已,不能享受富贵。我们若是生于富贵之家,而整天不务正业,只顾玩乐。当家庭变故时,就没有能力去创造和重兴家业。所以,拼搏努力是延续富贵的根源。是以为善。
古语言:穷鬼不敌辛勤汉。世间上有一条规律, 当一个人能够辛勤劳动,勤俭朴素,那么,这个人去到哪里都不会饿死。这个人不管社会怎么变故,他也不用去偷去抢去骗。因为辛勤劳动就会有回报,而勤俭朴素的人就会有积蓄心。有了积蓄心他就不会大开大使,故就是不会发达也一定不会饿着。
所以,契合了俗语“贫不贪即是德”的妙理。是以,称勤俭朴素,拼搏努力为一善。
再者,出身豪门,能使继续创造物质,广大家业,也给下一代留下榜样。当一个人的心放在发展中,他自然不会游手好闲,也就没有时间去作放逸之事。这样,以身言教,下一代子孙、也就不单能守百年基业,而且能广大门户,延续了财富。再来,广大财富施济世间贫苦之人以是轻而易举。又延续了来生的财富,也给子孙留下了福荫。所以,富能施与能再发展产业,也是一善。
而来源于自身刻苦向上所得之钱财,用来布施,功德将大于继承或易得者很多倍。不富有的人几文钱布施,功德跟富有的人很多钱财相等。而很多钱财当然会带来实质性的功德。但不富能施者的心,也会带来感动性的功德。
问:我们的福报是来自于过去布施财物,那我们就不用拼搏努力吗?方海权答:拼搏向上、刻苦耐劳、勤俭朴素也是一善。何以故尔:布施钱财是得福的正因缘。拼搏劳动是得福的助因缘。我们若是过去不作布施或少布施,现生之中就是非常努力,也只不过能过生活而已,不能享受富贵。我们若是生于富贵之家,而整天不务正业,只顾玩乐。当家庭变故时,就没有能力去创造和重兴家业。所以,拼搏努力是延续富贵的根源。是以为善。古语言:穷鬼不敌辛勤汉。世间上有一条规律, 当一个人能够辛勤劳动,勤俭朴素,那么,这个人去到哪里都不会饿死。这个人不管社会怎么变故,他也不用去偷去抢去骗。因为辛勤劳动就会有回报,而勤俭朴素的人就会有积蓄心。有了积蓄心他就不会大开大使,故就是不会发达也一定不会饿着。所以,契合了俗语“贫不贪即是德”的妙理。是以,称勤俭朴素,拼搏努力为一善。再者,出身豪门,能使继续创造物质,广大家业,也给下一代留下榜样。当一个人的心放在发展中,他自然不会游手好闲,也就没有时间去作放逸之事。这样,以身言教,下一代子孙、也就不单能守百年基业,而且能广大门户,延续了财富。再来,广大财富施济世间贫苦之人以是轻而易举。又延续了来生的财富,也给子孙留下了福荫。所以,富能施与能再发展产业,也是一善。而来源于自身刻苦向上所得之钱财,用来布施,功德将大于继承或易得者很多倍。不富有的人几文钱布施,功德跟富有的人很多钱财相等。而很多钱财当然会带来实质性的功德。但不富能施者的心,也会带来感动性的功德。