证严法师《认清因果》

在无常的人生历程中，如何选择正确的人生方向？我始终坚信两件事：一是相信“因缘果报”；另一是相信“前世、今生、来世”。一般人所信的“因果”，只限于“我前世欠他，今生还他就好”，并没有进一步去深入探讨，到底“因果”是什么？

事实上，每个人的生命都离不了“因果”，人的一生中，不论是行善或造恶都是在播种，也同样都会有收获。种善因得好果，种恶因得恶果，这些善恶之因，都清楚分明地收藏在“八识田”中，此生之后所带走的，就是这些心识的种子，因此佛教常说“万般带不去，唯有业随身”。

所以，今生的际遇，有的是前生种下的“因”成熟后所显现的果；更不要强求今生造的善因，今生就要得到果报。就如耕种也有其季节性，什么季节该种什么种子，种下之后，要经过一段时间的成长，果实才能成熟。

“慈济骨髓资料中心”最近一例的骨髓捐赠，受髓者是家住湖北省，年仅十二岁的小妹妹。

小妹妹于去年三月得病，父母在电脑网路上发出求援信，后来自慈济骨髓资料中心找到骨髓配对相符者，捐髓者则是三十八岁的台湾青年，如此跨越海峡、千里相隔的因缘，不也是难以言喻的吗？

慈济千里迢迢送髓，以及护送的师兄姊自费前去的动机，只是为了大爱无私、尊重生命而无所求的付出，这份大爱精神深获大陆肯定与赞佩，进而启发他们的爱心，形成一种善的循环；所以慈济排除万难，从事骨髓捐赠的任务，就是在播下一颗颗爱的种子。

“因缘果报”，同时还含有深遂的道理，关系著过去、今生。未来之生命科学观。我们都是凡夫，还有种种无明、习气，它会累积成一个因、一颗种子，所以要用心加以去除，不要“慢慢改”，因为不知是“明天”还是“无常”先到，若不尽快修正，而将习气再带到来生，未来将会苦不堪言；所以要积极行善，播下善因、结下好缘，让未来的人生更加圆满。

学佛就是要认清因果的道理，依佛陀智慧的引导，好好改变业因，自然生命的际遇就会清境美好。

在无常的人生历程中，如何选择正确的人生方向？我始终坚信两件事：一是相信“因缘果报”；另一是相信“前世、今生、来世”。一般人所信的“因果”，只限于“我前世欠他，今生还他就好”，并没有进一步去深入探讨，到底“因果”是什么？事实上，每个人的生命都离不了“因果”，人的一生中，不论是行善或造恶都是在播种，也同样都会有收获。种善因得好果，种恶因得恶果，这些善恶之因，都清楚分明地收藏在“八识田”中，此生之后所带走的，就是这些心识的种子，因此佛教常说“万般带不去，唯有业随身”。所以，今生的际遇，有的是前生种下的“因”成熟后所显现的果；更不要强求今生造的善因，今生就要得到果报。就如耕种也有其季节性，什么季节该种什么种子，种下之后，要经过一段时间的成长，果实才能成熟。“慈济骨髓资料中心”最近一例的骨髓捐赠，受髓者是家住湖北省，年仅十二岁的小妹妹。小妹妹于去年三月得病，父母在电脑网路上发出求援信，后来自慈济骨髓资料中心找到骨髓配对相符者，捐髓者则是三十八岁的台湾青年，如此跨越海峡、千里相隔的因缘，不也是难以言喻的吗？慈济千里迢迢送髓，以及护送的师兄姊自费前去的动机，只是为了大爱无私、尊重生命而无所求的付出，这份大爱精神深获大陆肯定与赞佩，进而启发他们的爱心，形成一种善的循环；所以慈济排除万难，从事骨髓捐赠的任务，就是在播下一颗颗爱的种子。“因缘果报”，同时还含有深遂的道理，关系著过去、今生。未来之生命科学观。我们都是凡夫，还有种种无明、习气，它会累积成一个因、一颗种子，所以要用心加以去除，不要“慢慢改”，因为不知是“明天”还是“无常”先到，若不尽快修正，而将习气再带到来生，未来将会苦不堪言；所以要积极行善，播下善因、结下好缘，让未来的人生更加圆满。学佛就是要认清因果的道理，依佛陀智慧的引导，好好改变业因，自然生命的际遇就会清境美好。