善恶随行

佛陀有一次到拘利城教化，拘利城的城主善觉王是耶输陀罗的父亲，因为佛陀曾舍弃他的爱女去出家学道，所以就怀恨在心。在佛陀托钵的途中，他以蛮横的态度，阻拦大路，公然的妨害佛陀的托钵，并且粗暴的对佛陀道：“你怎么有脸到我的城中来托钵？我要下令全城人民不要供养你。你不要国家，不要父王，不要妻子，像疯狂似的入山修道。我城中的粮食虽多，但不能给一个不要国家，不要父王，不要妻子的人来受用，我要你即刻离开我的国家。”

佛陀听后没有生气，慈和的解释道：“请你不要怪我，照你的话听起来，你对我是有误会的。我的出家学道并不是不要国家，不要父母，不要妻子，而是我把世界当作我的国家，把一切众生都看成是我的父母兄弟妻子儿女。

我成就一切功行和福慧具足的佛陀，宇宙和我一体，我的慈悲遍于一切。你是拘利城的城主，你应该爱护你的城民，而我是人间的佛陀，我应该爱护一切众生。你有儿女情长的私爱，我很同情你的用心，可是你在真理的佛陀之前，这种用心早就应该舍弃。你仔细的想想，你就可以知道城市既不是你的，粮食也非你一人所有，你所拥有的只是善恶行业。城民、粮食，有离开你的一日，善恶的行业却时时跟随着你。”

佛陀的法语，善觉王听后仍不觉悟，他对佛陀的无礼，佛陀虽然慈悲包容而没有怀恨在心，但每个人造作的业力，是不能逃出自作自受的因果定律。

佛陀有一次到拘利城教化，拘利城的城主善觉王是耶输陀罗的父亲，因为佛陀曾舍弃他的爱女去出家学道，所以就怀恨在心。在佛陀托钵的途中，他以蛮横的态度，阻拦大路，公然的妨害佛陀的托钵，并且粗暴的对佛陀道：“你怎么有脸到我的城中来托钵？我要下令全城人民不要供养你。你不要国家，不要父王，不要妻子，像疯狂似的入山修道。我城中的粮食虽多，但不能给一个不要国家，不要父王，不要妻子的人来受用，我要你即刻离开我的国家。”佛陀听后没有生气，慈和的解释道：“请你不要怪我，照你的话听起来，你对我是有误会的。我的出家学道并不是不要国家，不要父母，不要妻子，而是我把世界当作我的国家，把一切众生都看成是我的父母兄弟妻子儿女。我成就一切功行和福慧具足的佛陀，宇宙和我一体，我的慈悲遍于一切。你是拘利城的城主，你应该爱护你的城民，而我是人间的佛陀，我应该爱护一切众生。你有儿女情长的私爱，我很同情你的用心，可是你在真理的佛陀之前，这种用心早就应该舍弃。你仔细的想想，你就可以知道城市既不是你的，粮食也非你一人所有，你所拥有的只是善恶行业。城民、粮食，有离开你的一日，善恶的行业却时时跟随着你。”佛陀的法语，善觉王听后仍不觉悟，他对佛陀的无礼，佛陀虽然慈悲包容而没有怀恨在心，但每个人造作的业力，是不能逃出自作自受的因果定律。