有一个人在屋檐下躲雨,看见一位禅师正撑伞走过,于是就喊道:“禅师!佛法不是讲求普度众生吗,度我一程如何?”
禅师道:“我走在雨里,你躲在屋檐下,这里有雨,而檐下无雨,何必需要我度你呢?”
那个人听禅师这样说,于是立刻走出屋檐,站在雨里说:“现在我也在雨中了,你应该可以度我了吧?”
禅师说道:“我还是不能度你!”
那个人疑惑地说:“为什么呢?”
禅师说道:“现在我们都在雨中,我没有淋雨是因为我带伞了,而你淋雨了是因为没有带伞。准确地说,不是我度你,而是伞度我。如果要人度你,不必找我,请找伞吧!” 那个人站在雨中被淋得浑身湿透了,到最后禅师还是没有度他。
他说道:“不愿意度我就早说,何必绕这么大的圈子,我看佛法讲求的不是普度众生而是专度自已!”
禅师听了不但没有生气,反而心平气和地说道:“想要不淋雨,就要自己找伞。”雨天不带伞,一心只想着别人肯定会带伞,肯定会有人帮助自己的,这种想法最是害人。总想着依赖别人,自己不肯努力,到头来必定是什么也不能得到。平时不找到真如自性,想别人度我。自家宝藏不用,专想别人的,岂能称心满意?自伞自度,自性自度,凡事求诸己,禅师不肯借伞,这就是禅师的大慈悲了。
自伞自度,自性自度,求人不如求已。佛理如此,生活亦是如此。
[智慧法语]百千沙门,同归方寸,河沙妙德,总在心源。
有一个人在屋檐下躲雨,看见一位禅师正撑伞走过,于是就喊道:“禅师!佛法不是讲求普度众生吗,度我一程如何?”禅师道:“我走在雨里,你躲在屋檐下,这里有雨,而檐下无雨,何必需要我度你呢?”那个人听禅师这样说,于是立刻走出屋檐,站在雨里说:“现在我也在雨中了,你应该可以度我了吧?”禅师说道:“我还是不能度你!”那个人疑惑地说:“为什么呢?”禅师说道:“现在我们都在雨中,我没有淋雨是因为我带伞了,而你淋雨了是因为没有带伞。准确地说,不是我度你,而是伞度我。如果要人度你,不必找我,请找伞吧!” 那个人站在雨中被淋得浑身湿透了,到最后禅师还是没有度他。他说道:“不愿意度我就早说,何必绕这么大的圈子,我看佛法讲求的不是普度众生而是专度自已!”禅师听了不但没有生气,反而心平气和地说道:“想要不淋雨,就要自己找伞。”雨天不带伞,一心只想着别人肯定会带伞,肯定会有人帮助自己的,这种想法最是害人。总想着依赖别人,自己不肯努力,到头来必定是什么也不能得到。平时不找到真如自性,想别人度我。自家宝藏不用,专想别人的,岂能称心满意?自伞自度,自性自度,凡事求诸己,禅师不肯借伞,这就是禅师的大慈悲了。自伞自度,自性自度,求人不如求已。佛理如此,生活亦是如此。[智慧法语]百千沙门,同归方寸,河沙妙德,总在心源。