海涛法师说故事
王子公主的故事
躲在暗室里的公主
波斯匿王的王后茉莉生了一个女儿，取名叫波安罗，她的面貌丑陋，根本不像人类;皮肤粗糙干涩，比树皮还差;而头发又硬又直，和马的尾巴差不多。国王看这个女儿生得这副长相，便吩咐宫中的人耍小心守护，千万不要让外头的人看见，免得丢皇家的面子。
不久，小公主波安罗长大成人，为了这个丑陋女儿的婚姻大事，波斯匿王秘密命令大臣找来一位家道中落、没有能力娶妻的读书人，把公主赐给他，并为公主建造一座豪华的宫殿，屋中装置七道门，长年上锁封闭，钥匙则交给驸马带在身边。
每次富豪贵族的聚会，驸马都是单独一人到场。渐渐的，所有人都在私下谈论：
‘公主如果不是绝色美女，就是第一等的丑女了，否则为什么不敢让其他人看见呢？’
‘驸马他就算不放公主出门，我们也要想办法看看公主到底长得什么样！’
于是有几个喜欢找麻烦的人设计了一个圈套，想办法把驸马灌醉，再从驸马身上搜出那一串钥匙，然后偷偷到驸马家中。
当这五人拿著钥匙，一一把七道门打开，看见里头的公主时，他们简直不敢相信自己所看到的--眼前的公主容貌超凡出众，像天上的仙女一样，四周还闪耀著神圣的光芒。趁公主还没发现他们，五人连忙回到宴会中把钥匙放回驸马身上，并将所见到的报告其他人。
驸马酒醒之后，慢慢走回家去，回家后看到自己的妻子变得美若天仙，吓了一大跳，问：
‘你……你是谁？怎么来到我家的？’
公主回答：‘我就是你的妻子啊！’
原来当天早上驸马出门赶赴宴会后，波安罗公主在家中深深自责：
‘我不知道前世种下什么样的罪孽，今世被父亲和丈夫厌恶，把我锁在暗室里头。’想到这里，眼泪便掉了下来。但公主忽然转念一想：‘其实我很幸运能生在佛陀降世的时代。我听别人说过，一切受苦受难的人只要能用至诚的心意悔改乞求，没有不蒙受佛法的恩惠而得到超度解脱的。’于是公主非常虔诚尊敬的对著天空跪拜，祈愿说道：
‘希望佛陀垂怜慈悲，来到我的面前，除去我的罪业。’
这时公主非常精诚又坚定恭敬，佛陀知道了，就在天际显现出自己神圣的法像。公主看见佛陀发出的法像，惊讶得赞叹起那世间少有的面容。因为公主用欢喜恭敬的心礼佛，所以身上丑陋的样貌都消失了，头发变得细软乌黑，相貌美妙端庄，就像天上的仙女一样。
佛陀为她解说佛法，扫除她心中的烦恼疑惑和各种恶念，使公主的心变得澄净透彻，当场证得须陀洹果。
后来驸马把这个消息告诉国王，国王急忙来见公主，当他看到公主美妙的面相时，高兴得不得了，立刻带领众人到佛陀座前至诚跪拜。
波斯匿正合掌问佛陀：‘世尊！我这女儿以前种下什么福报，可以投生在皇家？又造了什么业报，今生长得这样丑陋？’
佛陀说：‘过去有一位很有名望的长者，家中供养一位无师自通的辟支佛。那位辟支佛隐藏美妙的面相，常常显现丑陋的容貌来检验拜佛者的心地。
长者有一个小女儿，天天都看见那位辟支佛，心生嫌恶，出口辱骂：
“你这个出家人面貌丑陋、皮肤粗糙，若了就讨厌！”
后来这位辟支佛将要进入涅槃时，为供养他的长者家做出各种变化，像是飞腾在虚空之中、身体出入水火之中、躺卧在空中等，用各种方式显现神通。
那位小女儿这时才恭敬又害怕，马上悔过并深深自责，对辟支佛说：
“我实在是没有智慧，邪恶的心肠、恶毒的口，得罪了圣贤，希望您不要在意。”
辟支佛听了，微微的点了点头。’
佛陀告诉波斯匿王：‘那个小女儿就是今天的公主。因为毁谤辱骂圣贤辟支佛的缘故，造下口业，从此便常常领受丑陋的形体，自取痛苦好几世。她能获得美妙的面相，是因为后来看见神奇变化，急忙悔悟，回复本心，而且她家长久以来供养辟支佛，供养的物品都是经由这女孩的手，因为这样盛大的功德，所以世世代代富贵，一直到解脱世俗为止。’
太子的功德
波罗奈国有位大臣名叫罗侯罗，他为了争夺王位而起兵造反，杀害国王罗闇。国王有三个儿子分封在各地，叛臣罗侯罗攻破王城之后，便按著攻伐各个王子。
第一和第二个王子因为国境接近王城，先后都遭到杀害了。三王子因为守护的领土比较偏远，知道消息后匆忙带著王妃和太子须阐提走山路逃到邻国。
走了好几天，粮食已经吃光了，但是目的地还很远，他们又饿又渴，已经濒临死亡了。
这时王妃说：‘我将身体献给你们父子，帮忙你们脱离这场灾难。’
国王听了马上说：‘这怎么可以！’
王妃流著眼泪说：‘死一个人总比死三个人好，更何况人民还等著你们复国呢！’
国王想了很久，也没有其他更好的办法了，于是依著王妃说的，毅然拔出宝剑，正在犹豫著下不了手的时候，太子看见父王拔出剑走向母亲，急忙跑上前，紧紧抱住父王的手，不肯放松，一面含著眼泪问：
‘父亲拿著剑要做什么？’
国王热泪盈眶，轻声的告诉太子：
‘要杀你的母亲，用她的血肉来延续你的生命，并且解救我的饥饿。’
太子听了放声大哭，马上劝阻自己的父亲，他说：
‘哪有儿子吃母亲的肉呢？我情愿杀死自己，来救助父母的性命。’
父王听到太子的话，痛不欲生的说：
‘儿子就像自已的眼睛，哪有人自己挑出眼睛当作食物呢？我宁愿舍弃自己的性命，也不愿意杀死自己的儿子。’
太子回答：‘以天理良心来说，舍弃儿子的身体使父母存活，是最合理的。父王不要再犹豫了！赶快从我的身上割下三份肉，两份供养您和母亲，一份我自己吃，这样我的命才可以暂时保住，让你们每天都有新鲜的肉吃。’
国王和王妃想了又想，认为儿子的孝行想法既坚定又果决，只好答应了，于是边哭边割下儿子身上的肉，每天都从他身上割下三份。
终于再走两天就可以到达邻国，这时太子身上的肉都快没了，只剩下半条命。太子含著眼泪说：
‘我的父母亲，你们不要顾虑我，把我身上的肉割干净，然后带著我的肉先走吧！这样你们可以再支持一两天，就可以到达心中想去的地方了。’
父母亲依照他的话割取剩下的肉，包好后便嚎陶大哭，与太子道别。等父母走远，太子终于因为支撑不住而倒下了。
太子身上都是血迹，血的香气散到四面八方。山里的飞虫闻到了，都朝著香味飞来，聚集到太子的身上，咬他肉和骨头。太子虽然痛苦万分，性命却还没断绝，于是发愿立下誓言：
‘我用身体供养父母，报答他们深厚的恩惠，希望父母得到无量的福报。而我残留的血水肉块，都施舍给这些飞虫吧！使他们能消除前世的罪业，全部得到度化解脱。’
天帝聪到太子的誓愿，非常感动，特地示现在太子面前，问太子：
‘你做出这样的功德，是想要投生做大梵大王呢？还是要做魔王？’
太子回答：‘我愿意修成至高无上的佛教正果。’
天来听了，说：‘空有这个心愿，谁会相信呢？’
太子立誓说:‘我如果欺骗你，就让我身上的伤口始终不能愈合;如果我说的是真的，就让我身上的伤口回复原本的样子，流出来的血水变成乳汁。’
太子说完，全身的伤口立刻都痊愈复原丁。这时天帝在太子面前五体投地的行礼，感叹的说：
‘好啊！我的确比不上你，你这么尽心修行，一定会修成正果，希望到时候你先度化我。’
这时父母已经在邻国顺利获得援助。国王和王妃想收回儿子的尸体，便到山中寻找太子的尸骨，没想到却看见太子变回原本的模样，于是走向前和太子相拥而泣。
后来太子和父母一同坐著大象回到国内。太子的福德深厚，又得到邻国精兵的帮助，于是誓师讨伐逆贼，一路势如破竹，最后消灭叛臣罗侯罗，收复了自己的国家。
人药王子
佛陀从前行菩萨道时，看见红尘俗世里的人心病非常严重，而且患心病的人的数量远远超过身体生病的人，于是生起想要解救世人的想法。
他知道每个人都爱惜自己的身体，于是想了一个方法，藉著替大家治疗身体的疾病，帮助众生回复本心。有了这个念头，佛陀马上发下宏大的心愿，说：
‘我愿意以我的身体化作药王，帮众生将各种病痛治好。为了达成我这个心愿，我希望能活到一千多岁的高龄。’
拨下这个愿望后，佛陀投生到摩希斯那王家。自从王后怀孕以后，便常常替人治病，不管任何病症，只要王后的手一触碰就能痊愈，不需用到药品。
后来上后生下一个长相端正的男婴，一生出来就能说话，他告诉所有人说：
‘我没何其他长处，只是擅长治病而已，如果有人生病，请马上来我这里。’
王子冶病从不需要用到药物，只要被他的手或身体一碰，瞎子马上能看见，哑巴立刻能开口，聋人耳朵听得见，跛子也能走路，所以大家都称他为‘人药正子’。王子的声名因此远远流传出去，远近的病人都上门请求冶疗，一时间王宫热闹得像市场一样。
人药王子自从降生人世以来，替人治病已经经历一千多年，治愈了无数的病人。由于心愿已成，于是进入了涅槃境界。后来来到的病人听说人药王子已经不在人世，都悲伤得不停哭泣，像是失去父母一样，他们说：‘从今以后，谁还能为我们救助治疗、解除痛苦呢？’
这时病人中有一位很智智慧的人对大家说：‘人药王子虽然已经去世，但是他遗留下的骨骸也一定能替大家拔除灾难痛苦。’
‘对呀！我们怎么没想到呢？’于是大家连忙询问人药王子的遗体在何处，找到地点后，便拿取王子的骨头研磨成粉末，点在病人患病的地方，结果不管小病大病都立即康复。
粉末用完之后，继续到来的病人只要在烧化王子遗体的地方，稍微定心一想：‘我已经双脚踏在人药王子转化身形的善地了，所有的疾病应当都会痊愈。’身上的病痛也是立刻消除。
佛陀用这个方法，帮助了数以万计的众生，圆满自己宏大的心愿。
太子舍身救虎
佛陀过去未成道时，是乾陀尸利国的王太子。太子遇到一位圣明的大师，于是抛弃了荣华富贵，拜大师为师，和大师的弟子一起在山中修道。
这几天一直下著大雪，大师和五百弟子在石室里静心修道。他们用神通力看见山谷中有一只母虎，刚生下七只小虎，母虎紧紧抱著幼虎躺在雪地上，用自己的体温帮小虎取暖，一刻都不敢离开，它怕一离开，七只小老虎就会冻死了。
北风越吹越强劲，雪越下越大，一连下了三天。母虎又饿又冷，虚弱得一点力气都没有，快要昏死过去。
母虎心想：‘不如把小老虎吃了吧！’正张开大口却想到：‘她们毕竟是我的亲生孩子啊！’只好用最后一点力气忍著饥饿和内心的煎熬，祈祷大风雪赶快过去，但忍著忍著，母虎就快撑不住了。
大师看到这种情况，心生不忍，就对弟子们说：‘你们谁能够舍弃自己的身体，去救济饥饿的老虎呢？’
太子听到老师的话，马上说：‘我去吧！今天正好完成我多年的愿望。’
大师问：‘太子学佛的时间很短，为什么会忽然发扬自己的慈悲心舍弃身体呢？’
太子回答：‘弟子在过去世留下决心，我愿意舍弃一千个身体，以救济受苦难的所有生灵。现在弟子已经舍弃过九百九十九次了，今天再舍弃一个，就可以完成我的愿望，希望老师替我欢喜。’
大师说：‘太子的志向宏大，功德很高，一定会先成佛，成佛以后，希望你回来带著我修道。’说完太子就独自走出路室，来到深谷上方的悬崖边，对大家告别：
‘我今天舍弃身体，希望大家带著欢喜的心惰，不要阻止我，应该替我高兴。’
大师和五百位弟子送太子到悬崖边，听到这话都纷纷掉下眼泪。
太子在众人面前发下宏大的誓愿：‘我今天舍弃身体，希望所累积的功德可以让我尽快成佛，解救受痛苦烦恼的众生。’接著又说：
‘你们把我剩下的骨头舍利子安置在一个塔里，任何人只要来到塔前诚心供养，不管小病大病，不用一百天，一定治好。如果我所说的话会真正实现，天空马上就下香花雨。’
说也奇怪，太子话刚说完，天空中忽然出现许多香气扑鼻的白色曼陀罗花 不断落下，像下雨一样。大家看到这种情形都感到不可思议。
这时，太子解开衣服，纵身跳下悬崖。老虎得到一具菩萨的肉，母子都活了过来。
悬崖上所有人看见太子被老虎吃了，骨头肉片散乱一地，不由得大声号哭，声音震动整个山谷。天上众神看到这样的景象，深深为太子的慈悲而感动，他们一面吹奏著仙乐，一面说著：
‘好啊！这真是大慈悲而且有情意啊！’
国王和王后知道了这件事，赶忙带著妃子和大臣来到山中。一看到地上散落著太子的骨头，国王悲痛不已，放声大哭；王后趴在太子的尸体上，哭到整个人快昏厥过去;太子妃跪著前进，把太子的头扶起，一边整理他的头发，一边流泪说：
‘我宁愿自己粉身碎骨，也不愿我的丈夫变成这样。’
所有人都哭哭啼啼的，为太子的死感到伤心。
群臣对国王说：‘太子发扬自己的慈悲心，用肉体布施，救济烦恼痛苦的生灵，这种义行不是那种因为命运不佳或因怨念逼迫而死的可以相比，我们应该好好供养太子。’
于是大家将太子的骸骨收拾好，走出山谷口，就在平坦的地方烧檀香，加香酥油，实行火葬，获得舍利子后，筑起七宝塔供奉。
这件事之后，佛陀不久就悟道成佛，他的五百位同学都发出宏大的修道意念，而大师也立即悟出无生无死的恒常存在境界。
奇妙的因缘
会生出黄金的双手
舍卫城中有一家缙绅望族，某一年他们家产下一个婴儿，长得非常可爱，特别的是，他一出生手掌中就各握著一枚金币。
他的父母看了，认为是吉祥的征兆，非常高兴的把那两枚金币拿起来，没想到他们一拿走金币，婴儿手中又有金币变出来，父母再拿走金币，结果又出现两枚金币，就这样一直生生不息，所以他们将小孩取名叫金财。
后来金财长大了，向父母请求出家，父母因为他的决心很坚定，于是允许他的请求。
金财来到祇园精舍，这时佛陀正对著一千两百名弟子解说佛法。他到佛陀面前顶礼参拜，请求成为佛的弟子。佛陀许可了，金财立刻就受戒，依照顺序向每个前辈及众位师兄行礼。
金财行体的时候，两手按在地上，手按过的地方立刻出现两枚金币。就这样照顺序一一行礼完毕之后，他所行礼过的地方都有金币，一时间成双成对的金币就布满在僧侣大众面前。
行完礼后，金财返到最后一位，恭敬的听讲佛法，听完后退回静室，精勤修习，很快便证得阿罗汉果。
阿难合掌问佛陀：‘这位金财师弟因为什么样的因缘，让他自出生以来便手握金钱，取之不尽，用之不竭？请世尊开示。’
佛陀告诉阿难：‘久远劫前，有一位佛出现在人世间，名叫毗婆尸，他用佛法教化人民，被他度化而得解脱的众生多得无法计算。
有一天，佛与许多僧人行走在国境中，准备度化有缘的人。当时许多富贵人家都设置干净的斋食，准备供养毗婆尸佛以及其他僧侣。
有个贫苦的乡下人，他没有什么财产，平常靠著贩售到野外捡来的柴薪养活自己。这天他卖完柴后，赚得两文钱，正要回去时看到毗婆尸佛与众位僧人经过，心中高兴又敬佩，就将身上仅有的两文钱布施给佛及僧侣，而毗婆尸佛郑重的接受了这两文钱。’
佛陀说：‘那个乡下人因为用这两文钱布施给佛与僧人的缘故，所以在往后的每一世里，手掌中都握著金钱，没有一天缺乏过。当时那位贫困的乡下人就是今天的金财比丘，他前几世虽然没有修得道业，却已经领受无量的福报，一直到今天听闻佛典正法，稍微一修持，就证得阿罗汉果。所以一切众生都应该勤奋的修持佛法、布施功德，广泛种下善良的因缘啊！’
发亮的指头
某一年，王舍城中某一富豪家诞生了一个相貌非凡的男婴，一出生指头就放出祥光。父母看到这种情况又惊又喜，于是请来法师为儿子取名叫‘灯指’，还办了盛大的喜宴邀请所有亲朋好友来庆祝一番。
当时宴会中有一位婆罗门学者名叫苦修，他看到这个男婴的长相，便笑著说：
‘这孩子应该是天人下凡，将来一定有很大成就。’
男婴的父母听到学者这样赞美更加高兴了，于是又设大檀会，七天七夜不停的布施作福。这个消息传到国王耳里，他心想：
‘我从来不信因果这种事，真的有人一出生指头就会发光吗？’
国王感到非常疑惑，随即派遣使者将他们带来王宫。
一见到这个男婴的指头大放光明，使宫廷内大放异彩，国王惊讶的说：
‘果然因果是真的存在的。如果没有因果，为什么这婴儿从出生以来，便容貌超绝而且手指发出光芒？这婴儿前世一定积了许多福德，现在才得到这种善报。人们如果亲眼目睹这孩子，还能够不努力积善吗？’
渐渐的，灯指长大了，父亲为他选了个门当户对的富家女作为他的妻子，过著幸福和乐的日子。但是过没多久，灯指的父母相继病死，家中无人主持，加上灯指从小娇生惯养，不懂得管理家业，反而每天安逸玩乐，完全不知节制，于是家中财产便渐渐败光。
这天灯指出门享乐，妻子也回娘家，强盗趁整个大宅无人看守，于是放胆闯入灯指家中，将仓库里的金银珍宝搜括一空，甚至日用衣物也全部带走。
灯括晚上回家的时候布到家被被抢夺一空，不禁放声大哭，就在这时，连指头的光芒也消失了。
可怜的灯指一夕之间什么都没有了，不但妻子抛弃他，仆人也逃光光，亲朋好友更是和他断绝往来。大家害怕他向自己乞讨，只要一看到他，不是急急忙忙躲开，就是大声把他骂走。灯指不只一次想要自杀，却都死不成功。
灯指心想：‘想死又死不了，将来日子还这么久，要如何才能生存呢？’后来灯指走投无路，只好上当人们最鄙视的抬尸体的工人。
这天，他把尸体搬到墓地去，正当要把尸体放下的时候，死人竟突然紧紧抱住灯指，不肯松手，灯指用尽全力也不能甩开。灯指吓得乱跑，想要找人解救，可是没有人要帮他，反而还骂他怎么背著尸体跑到人住的村落，然后用石头丢他，丢得他头破血流。
灯指不禁难过的说：
‘我本来家中富有，没想到现在过著这样的生活，哪知道又有冤魂跟著我，我背的尸体竟然不离开我。我就算背著尸体也要回到原本的家，宁愿和尸体一起死也不愿以后背著尸体苟且偷生。’
于是灯指背著尸体来到自家空宅，说来奇怪，灯指人一到家，死尸就倒在地上。这时灯指忽然看见死尸的手指闪闪发亮，再仔细观察竟发现是黄金。他拿小刀割开体，发现尸体的全身骨骼都是金子。这下灯指发财了，他的富贵更胜从前，妻子、僮仆都回来投靠他，亲戚朋友也都回来找他。灯指叹了一口气说：
‘真是怪了！运势一去，所有一切都幻灭，生活有如地狱一般。运势一来，连尸体都变成黄金，之前无情的人立刻变得好像没事，对我依旧喜爱。’
经历了这些事，灯指看破人生，不再迷恋富贵繁华，把一切财宝施给贫苦大众，之后放弃荣华富贵，出家修行，每天精勤修习，成为阿罗汉，但是尸宝还是紧紧随著他，不肯离去。
比丘们看了，合掌问佛陀：
‘灯指比丘因为什么因缘，从出生以来就指头发光？又是什么因缘要遭受大贫困？而且尸宝为什么一直跟在他身边呢？’
佛陀回答：‘好几世以前，灯指比丘出生在波罗奈国一个富有家庭里。当他还是小孩子的时候，有天在外面玩得太晚，等到天黑回家时，家里的门窗都关了，他大叫开门也没有人来应门。过了很久母亲才来为他开门，他于是生气的骂母亲：
“全家都死光了吗？还是有盗贼来抢劫？怎么没人帮我开门！”
造了这种口业，他死后堕入地狱，并且这辈子遭受贫困。
至于指头发光及尸宝的因缘，则是另一件事。从前有一位佛名叫毗婆尸，他入涅槃后，佛法流传到世间。灯指当时已经长大，成为富豪。有天他到塔寺恭敬礼拜之后，见到佛像有一根指头破落，他马上花钱用金箔修补佛指。修好后，他祈愿能因为修治佛像的功德，以后得到尊豪富贵，如果漏失金钱，之后还能寻得。因为上辈子帮佛像修补指头的因缘，所以今世得到指头发光以及死尸成宝的福报。’
佛陀说：‘在佛像前面种下微小的福德因缘，竟可以得到如此大的福报，甚至到了他将要进入涅槃境界时还跟著他。可以想见如果对如来法身种植福因，对于修行的功德将不可限量;相反的，恶业也将遭到苦报。人想要寻求解脱一切苦的方法，就应该从戒除各种恶业开始。’
商人奇遇
有个富有的商人叫阿鸠留，他生长在山林之中，经营山产货物，从不曾见过大海。由于向往大海出产的珍宝，他决心要去大海里寻宝。
他和五百位伙伴向南海那一边慢慢前进。走了几天，粮食快吃光了，却没看见水源和草地的踪迹，牲口也没有力气再走了，于是阿鸠留派了几个人和自己分头去找寻水源。
找著找著，阿鸠留忽然看见一座树林，于是提起精神，快马加鞭的向树林的方向骑去。快到树林边时，他看见一个壮硕的男子从树林深处走出来。阿鸠留非常高兴的问：
‘您是这里的主人吗？求您救故我吧！我好几天没喝水和吃东西了。’
那人听了阿鸠留的话，便高举著右手，从指端流出泉水，味道甘美还有香气。阿鸠留赶紧大口大口的喝著，喝到满足了，水就不再继续流出，好像有机关似的，可以随意开启关闭。
男子把手放下后又再次举起，这次换美味的食物从五指指端涌现。阿鸠留拼命的吃著，吃饱后过了一会儿，突然大声哭了起来。
男子问：‘客人为了什么事而痛哭失声？’
阿鸠留回答:‘我自己的饥渴解决了，但我还有五百位伙伴和许多牲口，这三、四天来他们没得吃、没得喝，就快支撑不住了，我想到这点就非常难过。
’
男子说：‘那你快去将他们带来吧！我可以帮忙解除大家的饥渴。’
阿鸠留听了，赶快回原处将众人带来。男子见众人来了，便高举右手，从指端流出甘甜的泉水和美味的食物，供给众人与所有牲畜，一直到大家吃饱了才停止。
等到大家吃饱喝足后，男子好奇的问：‘你们要去什么地方呢？’
阿鸠留回答：‘我们要到大海搜寻珍宝。’
男子听了，笑一笑说：‘你们要什么样的宝物，可以随个人的心愿，从我手指中求取。’
说完便高举右手，从五指指端变出金银、琉璃、水晶、珊瑚、玛脑、琥珀、贝壳、珍珠等各种宝物，众人都能随自己的心意领取，一直到所有人都心满意足才停止。
然后男子对大家说：‘你们拿了这么多宝物，回到家乡后，记得一定要发自真心的布施贫穷，千万不能吝啬，吝啬的人终究会会堕入困苦的，慷慨的人才可以享用无尽。’
阿鸠留听到这番话，合掌恭敬的问：‘贤仁的先生啊！您究竟是什么人？怎么会有这样奇妙的神力呢？’
男子说：‘我是薛荔王。前世我是一个非常贫穷的人，虽然贫穷，心地却常保持纯净，敬重佛教徙和一切有道德的人。我因为贫穷不能布施，看见其他人布施时，总是心生欢喜，在一旁赞美著这样的善行。
当时迦叶佛涅槃圆寂了，所有佛教徒都出来劝募化缘，当他们来到我面前向我化缘时，我说自己一无所有，但是遥遥指著城中，告诉他们哪一家既慷慨又有善心，可以求得饭食。我看见他们乞求到斋食，也替他们欢喜。
后来，国王替迦叶佛建造七宝塔，我常常伸手放到搭上，发心祈愿，希望自己得到多种福分。国王进献物品入佛塔时，我也伸手发心祈愿自己能得到许多福报。
只恨我目己贫穷，手中没有任何物品，从来不曾进献斋食给修道的人，死后仅仅做了薛荔王，何因为我前生见到人做善事便替他欢喜高兴，所以现世让我的手指指端叫以顺心放出一切宝物来。’
阿鸠留听了男子的话，感叹的说：‘我以前不相信有前世今生，也不相信善有善报、恶有恶报。今天我亲眼看见这种事，从今以后我要多做善事，满足他人的心愿。’
后来阿鸠留回到家，马上发大善念布施，，每天共养无数有道德的修行人。因为这段因缘，阿鸠留死后便投生到天界。
魔王当弟子
有一天，阿难在树林间坐禅，忽然觉得心神无法入定，有些问题想请教佛陀，便来到佛陀的住所，请佛陀开示。
阿难问：‘世尊！憍陈如、跋提离、婆沙波、阿奢输、摩诃男这五大弟子，是因为什么样的因缘，让他们能够最先得道呢？’
佛陀告诉阿难：‘憍陈如等五大弟子，前世与我有因缘存在。我曾经用我的血解除他们的饥渴，使他们安宁快乐，今生遇到我修成佛道，所以他们能先受到度化解脱。’
阿难又问：‘世尊！您用血解除他们的饥渴这件事，是什么样的情形呢？’
佛陀说：‘过去有位国王叫做慈力，他生性慈悲，经常教导人民行十善，使全国人民心向善念，不做任何坏事，处处充满和谐良苦的气氛。因此，所有邪魔都不敢侵犯逼迫，没有人的精气血肉可以吃，所有鬼怪都变得憔悴没有力气，就快饿死了。
这时有五位鬼王鼓起勇气，变成夜叉冒险来到国王面前，对国王说：
“慈悲的大王！我们仰赖人的精气血肉才得以存活，但全国人民在您的教导下，都修行十善，使邪恶无法胜过正道，断绝了我们的饮食来源，我们就快无法存活了。好心的大王，求您帮帮我们吧！”
国王听了他们的话，十分怜悯鬼族，心中决定要帮忙他们，于是拔起剑往自己的身体刺去，一连刺破五个地方，顿时血流如注。
国王说：“这是我布施给你们的，你们自己取用吧！”
五个夜叉各自拿著器皿来接受国王身上的血，随手取来便随手饮用，喝饱满足后才停止，他们受到国王的恩惠，内心感激无比，不忍心立刻离去。
国王对夜叉说：“你们内心的贪嗔痴三毒像火一般炽热盛大，所以投胎堕入鬼道，过著不快乐的生活。你们应当勤奋修持十善，洗去罪恶的污垢，恢复你们清静自在的身体。我今天以身上的血救助你们的饥饿，使你们暂时得到安宁快乐，等到我成佛之后，我法身受了戒定慧的血，应可帮助你们消除贪嗔痴三毒，使你们获得涅槃，不再堕入轮回。”’
说完这段因缘，佛陀对阿难说：‘阿难！你应当知道了，当时的慈力王就是我，而五个夜叉就是今日的憍陈如等五大弟子。因为我曾答应先行度化他们，所以我一开始讲说佛法，那五大弟子便最先得到开悟解脱，而能早早登到觉醒的岸上。’
漂浮尸体的慈悲
佛陀有一天对弟子阿难说：
‘久远劫前，我曾经是富有的商人，和许多商人一起人海采寻珠宝。我们到了有宝物的地点，大家各自入海搜寻，寻获了很多珍贵的宝物。
正当我们满载而归要回去时，没想到中途遇到大浪，船身被凶猛的海浪打坏，大家纷纷掉落水里，有的游水，有的攀著破船的木板，而不会游泳又抓不到漂浮物的，就这样被凶恶的海浪卷去了。
这时我带著漂浮的气囊，安稳的在海上漂渡。我看到不远处有五个商人手牵著手，在水面浮浮沉沉，生死就在呼吸间了。他们看见我在海浪中，游泳行走没有问题，就用声明道：
“救命啊！您发慈悲心救救我们吧！”
我马上对他们说：“你们不要害怕！我会帮你们安稳的渡过这片海面。”
于是我转身向这五人遇难的地方游去，自己默念著：
“在大海中，尸体不会沉下去，如果我今天舍弃这个身体，那五个商人一定能脱离险境。”
我主意已定，便一手拿著浮囊，一手拿著宝剑，对那五人大喊：
“喂！你们赶快爬上我的身体，而且千万不要松手。”
那五个商人都想要逃生，有的跨坐在我的背上，有的紧紧抱著我的双肩，有的拖住了我的脚。然后我坚定起勇猛的信心，马上用锐利的宝剑了断自己的性命。
没过多久，海面卷起一阵大浪，在一刹那间推著这个死尸，直冲上浅滩，那五名商人就这样被送上岸，欢喜庆祝得到新的生命。’
佛陀告诉阿难：‘这五个商人就是现在首先被度化解脱的五大弟子，这五人和我有好几世的因缘。以往在大海中，我使他们安全度过灾难，欢乐归还家乡;今天又令他们在生死的苦海中早点得到度化解脱，安全住在涅槃寂静世界的岸上。’
布施的人有福
野花中的心意
这天，有个长相美妙的男婴诞生在舍卫城中的上流仕绅家，他出生时，天空飘下许多美丽的花朵，房子里外充满一阵阵奇异的香味，好几天都不散去。因为这种祥瑞的征兆，父母将小孩取名叫华天。
华天渐渐长大了。有一次，他听到别人在谈论佛陀说法的事，非常欣喜羡慕，于是一路访求询问，来到佛陀说法的地方。
当他看见佛陀袖圣庄严的面容，内心充满欢喜，恭敬的对佛陀说：
‘世尊！希望您可以为我的家人说法，让我的家人一同受到神圣的教化。’
佛陀知道这个小孩的根器成熟了，马上允许他的请求，华天便高兴的回去。
隔天中午，佛陀与各大弟子来到他家。华天凭借著前生种下的善因和当下祈愿的力量，变出许多宝座整齐的排放在室内，还变出许多美妙良好的饮食让佛陀和各大弟子们享用。
用完斋饭，佛陀马上为华天全家讲解佛法，他们听了佛法的教义很快就得到须陀洹果。这时华天对父母说：
‘父亲、母亲，我想离家修行，成为佛陀的弟子，希望你们答应我的请求。’
父母顺从了他的心愿，华天立刻到佛陀面前五体投地的礼敬，请求佛陀收他为弟子。后来他跟在佛陀身边勤奋修行，很快就证得阿罗汉。
阿难好奇的向佛陀询问：‘世尊！这位华天师兄以前种下什么福分，在一出生时就感动天上落花；请世尊说法时又可以很方便的变化出无数宝座;到了供养佛陀时，只要祈愿就能得到美妙良好的食物？’
佛陀回答：‘很久以前，毗婆尸佛出现在世上，普渡一切众生。
有一次，他的弟子们到一个城镇宏法，所有富豪都竭尽所能的拿出最好的物品来供养。当时有一个穷人看见僧人们，心里非常欢喜，可是却没有东西可以拿去供养他们，于是他采了许多野花，分散给所有僧人，用至诚的心作礼敬，然后回去。’
佛陀告诉阿难：‘当时散花的穷人就是今天的华天。因为也过往用真诚恭敬的心意采集野化，分散给每个得道的僧人，并至诚的祈愿在九十一劫后，投胎出生到一个好地方，面容端庄得像天人一样，日用物品能因应一个念头而出现。就是因为这个前世的福报，让他可以做著佛法修行，而证得罗汉道。
所以众生应当随时随地发出至诚的心意，多种善因。不要被贫贱困扰，不要以为微小的布施就没有福报。应该除去吝啬贪心的毛病，勤劳修持布施的心才是。’
白毯女孩
舍卫国有一户尊贵的人家生下一个女孩，这女孩一出生，全身就包裹著细软的白毯，所以父母便给她取名叫白净。奇妙的是，女孩渐渐长大后，身上的白毯竟然也随著身体长大，所以大家都叫她白毯女孩。
女孩长大后亭亭玉立，不但有才华，而且很懂事，所以来求婚的人一大堆，每个人都想把她娶回家当新娘。
父母看见这种情形，想到该为女儿挑选对象了，随即请来工匠为女儿制作婚礼需要的珠宝和装饰品。
白净看到这些举动，好奇的问父亲:‘这些东西是要做什么用的呢？’
父亲回答：‘你已经到了婚嫁的年纪，我要在你出嫁之而准备好这些饰物啊！’
白净听了立刻对父母说：‘我想出家，我不要出嫁。’
当时舍卫国男女出家修行的风气很盛，加上父母都很喜爱白净，总是尽量满足她的想法，于是便答应她的请求。
隔天，父母陪伴白净到佛陀面前请求出家，佛陀答应了。她从小就一直披著的白毯，自然的变成法衣。白净精勤修习佛法，不久即成阿罗汉。
阿难好奇的向佛陀询问：‘白净比丘尼前世修了什么样的功德，让她今生可以生在尊贵之家？为什么她一出生就包裹著白毯？为什么她出家不久，立刻可以修成罗汉道？’
佛陀回答：‘毗婆尸佛住世的时候，当时国王举行盛大的法会请佛说法。有一个比丘知道了，便到处奔走劝化大众，要大众前去听讲佛法，大家知道了都踊跃前往参加，并且盛行布施，期盼能种来世之福。
当时有一个贫苦的妇人名叫檀尼伽，她与丈夫两人过著穷苦的生活，家里唯一有的只是一条白色的毯子。每当丈夫要到外面寻找食物的时候，就里著毯子外出，妇人便裸身坐在破屋内的枯草上;如果是妇人要外出，就换丈夫裸身坐在枯草上。
有一天，到处劝化民众的比丘来到这一家，见到妇人便对她说佛法的好处与布施的功德。妇人听了觉得很有道理，便对比丘说：
“大德请等我一下。”
然后急忙进入破屋中，对丈夫说：
“我们上辈子不布施，所以今生才会这么贫穷。我们应该为下辈子种下善因才对。”
丈夫回答：“我们虽然有善心，但我们这么穷，有什么东西可以布施呢？”
妇人听了便说:“我想要把这条毛毯布施出去。”
丈夫惊讶的说：“我和你只有这一条毯子，还要交换穿才能遮蔽身体外出找些吃的。如果把毛毯布施出去，我们岂不是只能坐在家中等死？”
妇人坚定的说:“有生必有死，不论施与不施我们终究会有死的时候。我宁愿施舍之后死了，来世还有希望，如果不布施就死去，下辈子一样过著这么穷苦的生活。”
丈夫听到这番话非常赞同，就答应了。
妇人马上外出跟比丘说明：“大德，家里没有其他值钱的东西，只剩下这一条毛毯，除此之外没有其他遮蔽的衣物了。我裸身难以见人，请你在门外等我伸手拿给你。”
说完便赶快进入屋内，脱掉身上的毯子，然后藏身在门后，用门遮掩身体，再伸手将毯子拿给站在外面的比丘。
后来比丘到毗婆尸佛面前拿出这条毯子，大家看到这条毯子，都想：
“这条毯子这么脏，还敢拿出来供养佛，佛一定不会接受吧！”
没想到毗婆尸佛不但亲手接受，还对大家说：
“这次法会大家都用很虔诚的心来参加，但如果谈到布施的话，施舍这条毛毯的人是最难得的了！这是我今天收到最好的物品。”
随后毗婆尸佛向众人说明布施毯子的这对夫妇的生活状况，以及他们布施毯子的情形。国王和王后听了很感动，立刻脱下自己身上穿戴的饰品和衣物，准备送给他们，国王还马上派遣使者请那对夫妇来参加法会。
等那对夫妇到场，毗婆尸佛对大家说：
“你现在怖施一点点东西，往后将会获得无量善果，就像把稻子播种在地，经过几次循环生长之后，不久便可聚稻成山。”
大家听了这些话都豁然开朗顿悟。’
佛陀对阿难说:‘当时的妇人檀尼伽就是今天的白净比丘尼。因为她当时以清净心布施毯子的功德，所以后来她投生时都有妙衣随身，并且生活富足又幸福。她曾经听闻毗婆尸佛的深妙佛法，今生又有心向我求法，才能这么快就证得罗汉道。所以你们在精勤修行之外，更应该至诚的布施。’
贩卖贫穷
某天早上尊者迦旃延出外宣导佛法，经过河边时看到一位老妇人蓬头散发，泪流满面，手中拿著一个瓷瓶在河边取水，一边悲伤的放声痛哭。
尊者迦旃延上前询问：‘老太太，你为什么感到如此悲哀？’
老妇人回答：‘尊者，我的主人老是虐待我，我每天从早工作到晚，没有一刻可以休息。要是我有一点点的疏失，就会遭到主人鞭打。一整年过的是吃也吃不饱，穿也穿不暖的生活，年纪一大把了，生活依旧困苦。我现在是没有办法生存，想死也死不了，又没有地方可以哭诉，所以才这么难过啊！’
尊者迦旃延听了便说：‘你概然生活贫穷，为什么不把贫穷卖了？’
老妇人惊讶的问：‘贫穷怎么卖得了？就算要卖，谁肯买？’
尊者迦旃延回答：‘贫穷当然叫以卖！’
老妇人不敢相信的再问一次：‘怎么可能？要怎么卖？’
尊者迦旃延说:‘如果你真的想把贫穷卖掉，必须真心诚意，不要有计较的念头，一切尊照我说的去做。’
老妇人拱手说：‘我绝对依照尊者所吩咐的去做，希望你可怜我，教我一个好方法。’
尊者迦旃延说：‘你先回去沐浴，沐浴完再来问我方法。’
老太太依照尊者所说，赶快回到主人家沐浴干净，再来找尊者。
尊者迦旃延说：‘你如果要摆脱贫穷，必须先布施给我。’
老妇人听了吓一大跳，回答：‘我这么穷，哪有什么东西可以布施呢？’
尊者迦旃延便拿一个钵给老妇人，说：‘你拿这个钵去装一点干净的水来。’
老妇人便照做取水，回来恭敬的把钵捧给尊者迦旃延。尊者迦旃延拿起钵，立刻为老妇人祝福，希望妇人以前的种种罪业全部消除，而她应有的福气能够增长。祝福之后，尊者迦旃延便对老妇人宣扬‘戒杀持斋’的功德和‘无念念佛’的功德。
尊者迦旃延说：‘从今以后，你把一切俗事放下，不论是苦是乐，以前种种及之后种种都不要去想。另外，受到主人吩咐的时候，态度恭敬，不要心生嫌恨。你要知道，你眼前的困境都是被宿业所害，当业缘结束，这些坏事自然会解除。’
尊者迦旃延并告诫老妇人：‘你每天晚上等主人家全家人都睡了以后，打开窗户，然后在室内铺放干净的青草坐著，你就在草上专心念佛，不要心生歹念。’
叮嘱完毕，尊者迦旃延就又到其他地方宣讲佛法去了。这时老妇人心情豁然开朗，如释重负。回到主人家中，老妇人一一照著尊者所说的修行，到晚上便获得解脱，升到忉利天去了。
财主第二天起床，见老妇人命终，生气的说：
‘这个老太婆平常是不能进来房子里的，昨天晚上她怎么进来的？还给我死在这里！’
随即叫人拿草绳绑住老妇人尸体的脚，拖到寒山枯树林中。
老妇人以无念念佛的功德，死后投生天界，成为天子，和五百天人一同享受无忧无虑的生活。
刚好舍利弗有事必须前往忉利天，他看见天子完全忘了前世的因缘，便帮他修“道眼法”。天子得法后，马上看到前尘往事，立刻明白自己是因为有尊者迦旃延的开导才能升天，于是带著五百天人来到寒林散花烧香，供养死尸。
当时天人的光明照耀整个村庄，财主看到这种情形，不敢一个人前往，于是告知地方人士一同前往寒林查看，看看到底发生什么奇怪的事。
到达森林后，看见无数天人在供养死尸，财主开口问：
‘这老妇人的尸体又烂又臭，她在世时人人讨厌，为什么尊贵的天人要来祭拜她呢？’
这时天人从五百天人中走出来，完整的说出前后因果及升天因缘。说完便率领五百天人到尊者迦旃延说法的地方，请他为每个天人广说妙法。
尊者迦旃延宣说布施功德、持戒功德，以及一切生天因缘，最后说远离诸不净的方法，告诉大家这是灭罪致福的唯一途径。当时五百天人听完后知道如何远离尘垢，得到妙法，便飞还天宫。
母牛的布施
有一次，佛陀请阿难到摩耶利家向他要一点新鲜的牛乳，那时摩耶利与他五百多名弟子正要进宫面见国王，一出门就遇见阿难。摩耶利问：
‘阿难尊者这么早来这里，有什么事情吗？’
阿难回答说:‘佛陀身体有点不舒服，派我来向您要一点牛奶。’
摩耶利沉默不答，心中暗想：‘如果我不答应，别人会说我吝啬，但是如果我答应了，我的弟子一定会说我偏心于佛教徒。’正觉得为难的时候，他忽然想到一个办法：
‘我指引一头凶恶的母牛，让阿难自己去取牛乳，他如果得不到牛乳，我就可以趁机羞辱他，要是他被这头凶恶的母牛所伤，我也不用担负杀人的罪名，反而可以令信众放弃对佛教的支持，使婆罗门教得到敬仰礼遇，而且就算他顺利收到牛乳，众人也不会认为我吝啬。’
摩耶利打定主意，便对阿难说：‘我的牛在早晨都已经全部赶去吃草了，现任只剩下一头母牛在土坑里，你自己去挤吧！要挤多少随便你。’
这时他的五百弟子知道老师有意要为难阿难，都非常兴奋，并窃窃私语的议论著：
‘佛陀曾经说过自己天上天下，唯我独尊，生老病死都可以解脱，佛陀怎么会生病呢？’
这时维摩诘尊者正要到佛陀的住所，中途经过摩耶利的门前，见到阿难，便问他为何早晨拿著钵来到这里，要求取什么物品？
阿难回答：‘佛陀染上风寒，身体有点不舒服，要喝牛乳才会治愈，所以叫我来这里拿。’
尊者维摩诘对阿难说：‘你不要这样说！佛陀修行圆满，身体非常健壮，各极恶缘都断尽了，留下的都是许多苦行功德，还会有什么病？你住口，快走吧！不要学其他教派毁谤佛陀。阿难啊！你应当知道，佛陀是法身，不是夫俗子的肉身可以相比拟的，你快快回去，不要再多话了。’
阿难听到尊者这样说，感到非常惭愧恐惧，正想要走，佛陀却用神通力在空中对阿难说：
‘阿难！尊者说的没错，但是我要藉这件取牛乳疗伤的因缘，方便为大众说法。你应该体会我超度世间众生的美意，前往取得牛乳，不要再感到羞耻惭愧了。’
于是阿难信心坚定的来到土坑，摩耶利的家人、弟子及附近的居民，全部跟著阿难到土坑去，看看他怎么取凶恶母牛的牛乳。
阿难心想：‘世尊设立门派教化，就门规法制而言，佛门弟子不应该自己用手去挤牛乳。’正想著的时候，发现一位少年站在母牛旁边，阿难高兴的对那少年说：
‘年经的婆罗门教士啊！麻烦你替我去挤牛乳。’
少年低声回答：‘我不是婆罗门教徒，是第二忉利天上的天帝，我听说佛陀要取牛乳，知道没有人代替他取，所以到这里相助。’
阿难说：‘天帝的地位尊贵，怎么能接近这么腥臭不洁的母牛呢？’
帝释天回答：‘我虽然豪华尊贵，却远不及佛陀尊贵，佛陀数次度化众生尚且不觉得厌烦，何况我以是居于天帝的位置。’
说完就从容的持著钵，走到凶恶的母牛身边。这时候母牛就像是一头温驯的羊，安静得不敢动弹，围观民众看到这种情形，没有不吃惊的，大家交头接耳的议论著：
‘这头牛的性情凶暴蛮横，平时没人敢接近，今天是什么原因让他这么温柔良。’
‘啊！一定是这位比丘阿难道行高深，感化了这条牛。’
‘对呀！对呀！佛陀的弟子都这么厉害了，更何况是佛陀。我们这些人平常不相信佛的教化，实在是件错误的事。’
后来阿难提著牛乳回到佛陀的住处，同佛陀询问这头牛的因缘。
佛陀告诉阿难：‘这头母牛有个儿子，他们前几世家财万贯，可惜性情吝啬，不肯布施，也不相信佛经的训示及各种戒律规定。平时专门放高利贷，日夜都在盘算著如何获取暴利，骗取敲诈别人的钱财。因为这样的业报，堕入畜生道十六世了。今天听闻我的名号，心中欢喜，生出善良的念头，奉献乳汁给佛，希望以此善缘，快快得到解脱。她们死后都会住生善道。’
佛陀对阿难说:‘牛尚且能够发愿，布施乳汁用来种下日后的因缘，以便得到超度解脱，直到成佛，何况六根具全的人呢？我们应该相信佛法、多布施，才能获得无量的福报。’
王子公主的故事躲在暗室里的公主波斯匿王的王后茉莉生了一个女儿，取名叫波安罗，她的面貌丑陋，根本不像人类;皮肤粗糙干涩，比树皮还差;而头发又硬又直，和马的尾巴差不多。国王看这个女儿生得这副长相，便吩咐宫中的人耍小心守护，千万不要让外头的人看见，免得丢皇家的面子。不久，小公主波安罗长大成人，为了这个丑陋女儿的婚姻大事，波斯匿王秘密命令大臣找来一位家道中落、没有能力娶妻的读书人，把公主赐给他，并为公主建造一座豪华的宫殿，屋中装置七道门，长年上锁封闭，钥匙则交给驸马带在身边。每次富豪贵族的聚会，驸马都是单独一人到场。渐渐的，所有人都在私下谈论：‘公主如果不是绝色美女，就是第一等的丑女了，否则为什么不敢让其他人看见呢？’‘驸马他就算不放公主出门，我们也要想办法看看公主到底长得什么样！’于是有几个喜欢找麻烦的人设计了一个圈套，想办法把驸马灌醉，再从驸马身上搜出那一串钥匙，然后偷偷到驸马家中。当这五人拿著钥匙，一一把七道门打开，看见里头的公主时，他们简直不敢相信自己所看到的--眼前的公主容貌超凡出众，像天上的仙女一样，四周还闪耀著神圣的光芒。趁公主还没发现他们，五人连忙回到宴会中把钥匙放回驸马身上，并将所见到的报告其他人。驸马酒醒之后，慢慢走回家去，回家后看到自己的妻子变得美若天仙，吓了一大跳，问：‘你……你是谁？怎么来到我家的？’公主回答：‘我就是你的妻子啊！’原来当天早上驸马出门赶赴宴会后，波安罗公主在家中深深自责：‘我不知道前世种下什么样的罪孽，今世被父亲和丈夫厌恶，把我锁在暗室里头。’想到这里，眼泪便掉了下来。但公主忽然转念一想：‘其实我很幸运能生在佛陀降世的时代。我听别人说过，一切受苦受难的人只要能用至诚的心意悔改乞求，没有不蒙受佛法的恩惠而得到超度解脱的。’于是公主非常虔诚尊敬的对著天空跪拜，祈愿说道：‘希望佛陀垂怜慈悲，来到我的面前，除去我的罪业。’这时公主非常精诚又坚定恭敬，佛陀知道了，就在天际显现出自己神圣的法像。公主看见佛陀发出的法像，惊讶得赞叹起那世间少有的面容。因为公主用欢喜恭敬的心礼佛，所以身上丑陋的样貌都消失了，头发变得细软乌黑，相貌美妙端庄，就像天上的仙女一样。佛陀为她解说佛法，扫除她心中的烦恼疑惑和各种恶念，使公主的心变得澄净透彻，当场证得须陀洹果。后来驸马把这个消息告诉国王，国王急忙来见公主，当他看到公主美妙的面相时，高兴得不得了，立刻带领众人到佛陀座前至诚跪拜。波斯匿正合掌问佛陀：‘世尊！我这女儿以前种下什么福报，可以投生在皇家？又造了什么业报，今生长得这样丑陋？’佛陀说：‘过去有一位很有名望的长者，家中供养一位无师自通的辟支佛。那位辟支佛隐藏美妙的面相，常常显现丑陋的容貌来检验拜佛者的心地。长者有一个小女儿，天天都看见那位辟支佛，心生嫌恶，出口辱骂：“你这个出家人面貌丑陋、皮肤粗糙，若了就讨厌！”后来这位辟支佛将要进入涅槃时，为供养他的长者家做出各种变化，像是飞腾在虚空之中、身体出入水火之中、躺卧在空中等，用各种方式显现神通。那位小女儿这时才恭敬又害怕，马上悔过并深深自责，对辟支佛说：“我实在是没有智慧，邪恶的心肠、恶毒的口，得罪了圣贤，希望您不要在意。”辟支佛听了，微微的点了点头。’佛陀告诉波斯匿王：‘那个小女儿就是今天的公主。因为毁谤辱骂圣贤辟支佛的缘故，造下口业，从此便常常领受丑陋的形体，自取痛苦好几世。她能获得美妙的面相，是因为后来看见神奇变化，急忙悔悟，回复本心，而且她家长久以来供养辟支佛，供养的物品都是经由这女孩的手，因为这样盛大的功德，所以世世代代富贵，一直到解脱世俗为止。’太子的功德波罗奈国有位大臣名叫罗侯罗，他为了争夺王位而起兵造反，杀害国王罗闇。国王有三个儿子分封在各地，叛臣罗侯罗攻破王城之后，便按著攻伐各个王子。第一和第二个王子因为国境接近王城，先后都遭到杀害了。三王子因为守护的领土比较偏远，知道消息后匆忙带著王妃和太子须阐提走山路逃到邻国。走了好几天，粮食已经吃光了，但是目的地还很远，他们又饿又渴，已经濒临死亡了。这时王妃说：‘我将身体献给你们父子，帮忙你们脱离这场灾难。’国王听了马上说：‘这怎么可以！’王妃流著眼泪说：‘死一个人总比死三个人好，更何况人民还等著你们复国呢！’国王想了很久，也没有其他更好的办法了，于是依著王妃说的，毅然拔出宝剑，正在犹豫著下不了手的时候，太子看见父王拔出剑走向母亲，急忙跑上前，紧紧抱住父王的手，不肯放松，一面含著眼泪问：‘父亲拿著剑要做什么？’国王热泪盈眶，轻声的告诉太子：‘要杀你的母亲，用她的血肉来延续你的生命，并且解救我的饥饿。’太子听了放声大哭，马上劝阻自己的父亲，他说：‘哪有儿子吃母亲的肉呢？我情愿杀死自己，来救助父母的性命。’父王听到太子的话，痛不欲生的说：‘儿子就像自已的眼睛，哪有人自己挑出眼睛当作食物呢？我宁愿舍弃自己的性命，也不愿意杀死自己的儿子。’太子回答：‘以天理良心来说，舍弃儿子的身体使父母存活，是最合理的。父王不要再犹豫了！赶快从我的身上割下三份肉，两份供养您和母亲，一份我自己吃，这样我的命才可以暂时保住，让你们每天都有新鲜的肉吃。’国王和王妃想了又想，认为儿子的孝行想法既坚定又果决，只好答应了，于是边哭边割下儿子身上的肉，每天都从他身上割下三份。终于再走两天就可以到达邻国，这时太子身上的肉都快没了，只剩下半条命。太子含著眼泪说：‘我的父母亲，你们不要顾虑我，把我身上的肉割干净，然后带著我的肉先走吧！这样你们可以再支持一两天，就可以到达心中想去的地方了。’父母亲依照他的话割取剩下的肉，包好后便嚎陶大哭，与太子道别。等父母走远，太子终于因为支撑不住而倒下了。太子身上都是血迹，血的香气散到四面八方。山里的飞虫闻到了，都朝著香味飞来，聚集到太子的身上，咬他肉和骨头。太子虽然痛苦万分，性命却还没断绝，于是发愿立下誓言：‘我用身体供养父母，报答他们深厚的恩惠，希望父母得到无量的福报。而我残留的血水肉块，都施舍给这些飞虫吧！使他们能消除前世的罪业，全部得到度化解脱。’天帝聪到太子的誓愿，非常感动，特地示现在太子面前，问太子：‘你做出这样的功德，是想要投生做大梵大王呢？还是要做魔王？’太子回答：‘我愿意修成至高无上的佛教正果。’天来听了，说：‘空有这个心愿，谁会相信呢？’太子立誓说:‘我如果欺骗你，就让我身上的伤口始终不能愈合;如果我说的是真的，就让我身上的伤口回复原本的样子，流出来的血水变成乳汁。’太子说完，全身的伤口立刻都痊愈复原丁。这时天帝在太子面前五体投地的行礼，感叹的说：‘好啊！我的确比不上你，你这么尽心修行，一定会修成正果，希望到时候你先度化我。’这时父母已经在邻国顺利获得援助。国王和王妃想收回儿子的尸体，便到山中寻找太子的尸骨，没想到却看见太子变回原本的模样，于是走向前和太子相拥而泣。后来太子和父母一同坐著大象回到国内。太子的福德深厚，又得到邻国精兵的帮助，于是誓师讨伐逆贼，一路势如破竹，最后消灭叛臣罗侯罗，收复了自己的国家。人药王子佛陀从前行菩萨道时，看见红尘俗世里的人心病非常严重，而且患心病的人的数量远远超过身体生病的人，于是生起想要解救世人的想法。他知道每个人都爱惜自己的身体，于是想了一个方法，藉著替大家治疗身体的疾病，帮助众生回复本心。有了这个念头，佛陀马上发下宏大的心愿，说：‘我愿意以我的身体化作药王，帮众生将各种病痛治好。为了达成我这个心愿，我希望能活到一千多岁的高龄。’拨下这个愿望后，佛陀投生到摩希斯那王家。自从王后怀孕以后，便常常替人治病，不管任何病症，只要王后的手一触碰就能痊愈，不需用到药品。后来上后生下一个长相端正的男婴，一生出来就能说话，他告诉所有人说：‘我没何其他长处，只是擅长治病而已，如果有人生病，请马上来我这里。’王子冶病从不需要用到药物，只要被他的手或身体一碰，瞎子马上能看见，哑巴立刻能开口，聋人耳朵听得见，跛子也能走路，所以大家都称他为‘人药正子’。王子的声名因此远远流传出去，远近的病人都上门请求冶疗，一时间王宫热闹得像市场一样。人药王子自从降生人世以来，替人治病已经经历一千多年，治愈了无数的病人。由于心愿已成，于是进入了涅槃境界。后来来到的病人听说人药王子已经不在人世，都悲伤得不停哭泣，像是失去父母一样，他们说：‘从今以后，谁还能为我们救助治疗、解除痛苦呢？’这时病人中有一位很智智慧的人对大家说：‘人药王子虽然已经去世，但是他遗留下的骨骸也一定能替大家拔除灾难痛苦。’‘对呀！我们怎么没想到呢？’于是大家连忙询问人药王子的遗体在何处，找到地点后，便拿取王子的骨头研磨成粉末，点在病人患病的地方，结果不管小病大病都立即康复。粉末用完之后，继续到来的病人只要在烧化王子遗体的地方，稍微定心一想：‘我已经双脚踏在人药王子转化身形的善地了，所有的疾病应当都会痊愈。’身上的病痛也是立刻消除。佛陀用这个方法，帮助了数以万计的众生，圆满自己宏大的心愿。太子舍身救虎佛陀过去未成道时，是乾陀尸利国的王太子。太子遇到一位圣明的大师，于是抛弃了荣华富贵，拜大师为师，和大师的弟子一起在山中修道。这几天一直下著大雪，大师和五百弟子在石室里静心修道。他们用神通力看见山谷中有一只母虎，刚生下七只小虎，母虎紧紧抱著幼虎躺在雪地上，用自己的体温帮小虎取暖，一刻都不敢离开，它怕一离开，七只小老虎就会冻死了。北风越吹越强劲，雪越下越大，一连下了三天。母虎又饿又冷，虚弱得一点力气都没有，快要昏死过去。母虎心想：‘不如把小老虎吃了吧！’正张开大口却想到：‘她们毕竟是我的亲生孩子啊！’只好用最后一点力气忍著饥饿和内心的煎熬，祈祷大风雪赶快过去，但忍著忍著，母虎就快撑不住了。大师看到这种情况，心生不忍，就对弟子们说：‘你们谁能够舍弃自己的身体，去救济饥饿的老虎呢？’太子听到老师的话，马上说：‘我去吧！今天正好完成我多年的愿望。’大师问：‘太子学佛的时间很短，为什么会忽然发扬自己的慈悲心舍弃身体呢？’太子回答：‘弟子在过去世留下决心，我愿意舍弃一千个身体，以救济受苦难的所有生灵。现在弟子已经舍弃过九百九十九次了，今天再舍弃一个，就可以完成我的愿望，希望老师替我欢喜。’大师说：‘太子的志向宏大，功德很高，一定会先成佛，成佛以后，希望你回来带著我修道。’说完太子就独自走出路室，来到深谷上方的悬崖边，对大家告别：‘我今天舍弃身体，希望大家带著欢喜的心惰，不要阻止我，应该替我高兴。’大师和五百位弟子送太子到悬崖边，听到这话都纷纷掉下眼泪。太子在众人面前发下宏大的誓愿：‘我今天舍弃身体，希望所累积的功德可以让我尽快成佛，解救受痛苦烦恼的众生。’接著又说：‘你们把我剩下的骨头舍利子安置在一个塔里，任何人只要来到塔前诚心供养，不管小病大病，不用一百天，一定治好。如果我所说的话会真正实现，天空马上就下香花雨。’说也奇怪，太子话刚说完，天空中忽然出现许多香气扑鼻的白色曼陀罗花 不断落下，像下雨一样。大家看到这种情形都感到不可思议。这时，太子解开衣服，纵身跳下悬崖。老虎得到一具菩萨的肉，母子都活了过来。悬崖上所有人看见太子被老虎吃了，骨头肉片散乱一地，不由得大声号哭，声音震动整个山谷。天上众神看到这样的景象，深深为太子的慈悲而感动，他们一面吹奏著仙乐，一面说著：‘好啊！这真是大慈悲而且有情意啊！’国王和王后知道了这件事，赶忙带著妃子和大臣来到山中。一看到地上散落著太子的骨头，国王悲痛不已，放声大哭；王后趴在太子的尸体上，哭到整个人快昏厥过去;太子妃跪著前进，把太子的头扶起，一边整理他的头发，一边流泪说：‘我宁愿自己粉身碎骨，也不愿我的丈夫变成这样。’所有人都哭哭啼啼的，为太子的死感到伤心。群臣对国王说：‘太子发扬自己的慈悲心，用肉体布施，救济烦恼痛苦的生灵，这种义行不是那种因为命运不佳或因怨念逼迫而死的可以相比，我们应该好好供养太子。’于是大家将太子的骸骨收拾好，走出山谷口，就在平坦的地方烧檀香，加香酥油，实行火葬，获得舍利子后，筑起七宝塔供奉。这件事之后，佛陀不久就悟道成佛，他的五百位同学都发出宏大的修道意念，而大师也立即悟出无生无死的恒常存在境界。奇妙的