「修持法 」和「供养法」的利益和妙用

问：各个法门有“修持法”和“供养法”。请细说这二种法的利益和妙用。

方海权答：修持法的目的是求智慧。是在内心修。

供养法的目的是求福报。是在表面供养修。

各个法门都有修持法和供养法。我们常见大家常修的法门有：地藏法门、观音法门药师法门、净土法门、还有很多很多。

我们以地藏法门为例。

修持法：我们必须读诵《地藏经》，念地藏菩萨名号、依照《地藏经》教义而修行时时回光返照，在《地藏经》和地藏菩萨名号中求禅定，以达到一心不乱的境界。而后回向西方极乐世界。这就是地藏法门的修持法。从中得到禅定和智慧，以期早日了生脱死、离苦得乐。是从心地上下功夫。

供养法：我们必须供养设置地藏菩萨像和《地藏经》，常常烧香、点灯、点烛、更以香花果品、饮食饼食种种供养地藏菩萨像而后诵《地藏经》、念地藏菩萨名号。

再看我们所求的事情大小，若是事比较大，应遍数多一点。一般比较难求之事，可以以三百遍为一个周期。注意要先回向。圆满之后再看感应而另定第二个周期。念圣号可以行住坐卧想起而念。这就是地藏法门的供养法。从中得到福报，以期我们早日到达心中愿望当得到福报时，而后回小向大也不迟。一般供养法的感应速度快。因为表的法易求，而供养的方法与菩萨易感应道交。

修其他法门也是一样，只不过要诵经的遍数改动一下就可以。在供养法中，为什么要先回向？因为我如诵《地藏经》三百遍为一周期，要诵很久的时间。若先回向我们心中的愿望，接下来诵持比较易产生感应。但在诵持之前回向接下来三百遍《地藏经》功德回向，一次大回向就可以。还有，在修供养法这段时间。要多做布施各种活动，如供僧、供贫穷、施米施油、修桥修路。越是贫苦的施济，功德越大。

问：各个法门有“修持法”和“供养法”。请细说这二种法的利益和妙用。方海权答：修持法的目的是求智慧。是在内心修。供养法的目的是求福报。是在表面供养修。各个法门都有修持法和供养法。我们常见大家常修的法门有：地藏法门、观音法门药师法门、净土法门、还有很多很多。我们以地藏法门为例。修持法：我们必须读诵《地藏经》，念地藏菩萨名号、依照《地藏经》教义而修行时时回光返照，在《地藏经》和地藏菩萨名号中求禅定，以达到一心不乱的境界。而后回向西方极乐世界。这就是地藏法门的修持法。从中得到禅定和智慧，以期早日了生脱死、离苦得乐。是从心地上下功夫。供养法：我们必须供养设置地藏菩萨像和《地藏经》，常常烧香、点灯、点烛、更以香花果品、饮食饼食种种供养地藏菩萨像而后诵《地藏经》、念地藏菩萨名号。再看我们所求的事情大小，若是事比较大，应遍数多一点。一般比较难求之事，可以以三百遍为一个周期。注意要先回向。圆满之后再看感应而另定第二个周期。念圣号可以行住坐卧想起而念。这就是地藏法门的供养法。从中得到福报，以期我们早日到达心中愿望当得到福报时，而后回小向大也不迟。一般供养法的感应速度快。因为表的法易求，而供养的方法与菩萨易感应道交。修其他法门也是一样，只不过要诵经的遍数改动一下就可以。在供养法中，为什么要先回向？因为我如诵《地藏经》三百遍为一周期，要诵很久的时间。若先回向我们心中的愿望，接下来诵持比较易产生感应。但在诵持之前回向接下来三百遍《地藏经》功德回向，一次大回向就可以。还有，在修供养法这段时间。要多做布施各种活动，如供僧、供贫穷、施米施油、修桥修路。越是贫苦的施济，功德越大。