圣严法师《懂得放下,才能自在》

问：法师常劝人遇到困境时，要面对它、接受它、处理它、放下它；其中最难的是“放下”，大部分人一旦忧虑，就是时时担心，如何才能做到“处理后就心无牵挂”呢？

答：放下，需要智慧。没有智慧，就放不下。

有位法师在公车上让座给一位老太太，这位老太太是跟著一位中年人、一个小孩一起上车的。这小孩是老太太的孙子，老太太就把法师让的位子给了孙子坐。

法师心中嘀咕：“我是看你站得不稳，才让座的。”过了两、三站，那三个人要下车了，老太太转头东张西望，不是找法师，而是找后面一位她认识的年轻人，要他过来坐孙子空出来的位子。

法师心里想：“怎么有这种人啊？我让的位子，你不坐了，应该还给我，至少跟我说声谢谢，竟然还叫别人来坐！”这位法师对这件事耿耿于怀，十多年过去了，他还在讲这个故事，这件事说明了人性自私，非常可怜，但连法师也不见得放得下。

“放下”是事情过了，就不再牵挂，不再影响到自己。

我在美国纽约的禅中心靠近拉丁区，治安不太好，有位女信徒晚上来参加打坐、听经，就在某个转角，两个年轻人靠近她，一个人抢了她的皮包跑了，另一个人还对她说：“里面有什么东西？我去叫他送回来。

”结果当然是不会送回来的。

这下子怎么办呢？她慌了，手足无措，只能来找我想办法。我说：“快报警。”

“面对它”，是冷静面对自己被抢劫的事；“接受它”，接受这样的事就是发生了，时光无法倒转；接下来的“处理它”，就是报警。

这位女信徒在这件事之后，再也不敢走被抢劫过的路了，有一、两年晚间都不敢到禅中心。她觉得太危险，不能再去了；万一又遇到歹徒就太可怕了。后来整个区域治安变好，她才又回来参加共修。

事情发生了，有智慧的作法是看清情势，出门尽可能不带贵重的东西，手提包也不要贵气的。采取了必要的改变和处置，能预防的都做了，就是处理了，就应该要克服恐惧，要放下。

“放下它”，并不是从此不再处理，而是该怎么处理就怎么处理，尽心尽力去做，但内心不忧虑。忧虑是没有智慧的人，懂得放下，才有智慧，才能自在。

“放下”是事情过了，就不再牵挂，不再影响到自己。

问：法师常劝人遇到困境时，要面对它、接受它、处理它、放下它；其中最难的是“放下”，大部分人一旦忧虑，就是时时担心，如何才能做到“处理后就心无牵挂”呢？答：放下，需要智慧。没有智慧，就放不下。有位法师在公车上让座给一位老太太，这位老太太是跟著一位中年人、一个小孩一起上车的。这小孩是老太太的孙子，老太太就把法师让的位子给了孙子坐。法师心中嘀咕：“我是看你站得不稳，才让座的。”过了两、三站，那三个人要下车了，老太太转头东张西望，不是找法师，而是找后面一位她认识的年轻人，要他过来坐孙子空出来的位子。法师心里想：“怎么有这种人啊？我让的位子，你不坐了，应该还给我，至少跟我说声谢谢，竟然还叫别人来坐！”这位法师对这件事耿耿于怀，十多年过去了，他还在讲这个故事，这件事说明了人性自私，非常可怜，但连法师也不见得放得下。“放下”是事情过了，就不再牵挂，不再影响到自己。我在美国纽约的禅中心靠近拉丁区，治安不太好，有位女信徒晚上来参加打坐、听经，就在某个转角，两个年轻人靠近她，一个人抢了她的皮包跑了，另一个人还对她说：“里面有什么东西？我去叫他送回来。”结果当然是不会送回来的。这下子怎么办呢？她慌了，手足无措，只能来找我想办法。我说：“快报警。”“面对它”，是冷静面对自己被抢劫的事；“接受它”，接受这样的事就是发生了，时光无法倒转；接下来的“处理它”，就是报警。这位女信徒在这件事之后，再也不敢走被抢劫过的路了，有一、两年晚间都不敢到禅中心。她觉得太危险，不能再去了；万一又遇到歹徒就太可怕了。后来整个区域治安变好，她才又回来参加共修。事情发生了，有智慧的作法是看清情势，出门尽可能不带贵重的东西，手提包也不要贵气的。采取了必要的改变和处置，能预防的都做了，就是处理了，就应该要克服恐惧，要放下。“放下它”，并不是从此不再处理，而是该怎么处理就怎么处理，尽心尽力去做，但内心不忧虑。忧虑是没有智慧的人，懂得放下，才有智慧，才能自在。“放下”是事情过了，就不再牵挂，不再影响到自己。