佛法对知识分子有什么帮助

问∶知识份子走近善知识、走进佛法有什么帮助吗？

慧律法师答∶帮助可大了。知识的东西它是生灭的东西，是能所对立的观念，并不能解决生命的迷茫跟无明，一个拥有知识的人，他没有办法断烦恼。而世界上还有一种超越知识的东西，叫做智慧。知识份子的理解力强，同时拥有实际的经验，他亲近善知识，进入佛法的领域，速度会非常快。

比如，两个同样拥有知识的人，彼此的人生哲学都不一样，两个人产生矛盾的时候，你是要改变他还是改变你自己？现在用佛法的角度来讲，与其改变你不如改变我自己。我们之所以活得这么烦恼，这么执着，问题就是出在没有降服自我，一直想改变对方，一直希望对方来顺从自己，生命迷茫痛苦的症结点就在这里。

我们把知识当做是真实性的东西，不晓得那是概念，是工具，知识帮助我们更透彻地了解我们的生命观，开阔我们宇宙观的视野，但这些统统叫做观念，它并不能断除我们内在的贪、嗔、痴、慢、疑等。

我们无始劫来内在存在的习气跟无明，被后天的教育所包围，小学包了一层，初中包了一层、高中包了一层、大学又包了一层。我们所接受的教育，不是釜底抽薪的教育，而是表层的教育，是后天学习的教育，不是内心里面的改革。佛教讲一切法无我，没有我，连动一个私心都不行，佛教处理问题的方法是彻底的处理，釜底抽薪的处理，佛教解决的是生死的问题，是生命最终的问题。

问∶知识份子走近善知识、走进佛法有什么帮助吗？慧律法师答∶帮助可大了。知识的东西它是生灭的东西，是能所对立的观念，并不能解决生命的迷茫跟无明，一个拥有知识的人，他没有办法断烦恼。而世界上还有一种超越知识的东西，叫做智慧。知识份子的理解力强，同时拥有实际的经验，他亲近善知识，进入佛法的领域，速度会非常快。比如，两个同样拥有知识的人，彼此的人生哲学都不一样，两个人产生矛盾的时候，你是要改变他还是改变你自己？现在用佛法的角度来讲，与其改变你不如改变我自己。我们之所以活得这么烦恼，这么执着，问题就是出在没有降服自我，一直想改变对方，一直希望对方来顺从自己，生命迷茫痛苦的症结点就在这里。我们把知识当做是真实性的东西，不晓得那是概念，是工具，知识帮助我们更透彻地了解我们的生命观，开阔我们宇宙观的视野，但这些统统叫做观念，它并不能断除我们内在的贪、嗔、痴、慢、疑等。我们无始劫来内在存在的习气跟无明，被后天的教育所包围，小学包了一层，初中包了一层、高中包了一层、大学又包了一层。我们所接受的教育，不是釜底抽薪的教育，而是表层的教育，是后天学习的教育，不是内心里面的改革。佛教讲一切法无我，没有我，连动一个私心都不行，佛教处理问题的方法是彻底的处理，釜底抽薪的处理，佛教解决的是生死的问题，是生命最终的问题。