造塔功德经

如是我闻。一时佛在忉利天宫白玉座上，与大比丘大菩萨等，及彼天主无量众俱。时大梵天王那罗延天大自在天及五乾闼婆王等，各与眷属俱来至佛所，欲问如来造塔之法，及塔所生功德之量。会中有菩萨名观世音 ，知其意即从座起，偏袒右肩右膝著地，合掌向佛而作是言：“世尊，今此诸天乾闼婆等故来至此，欲请如来造塔之法，及塔所生功德之量，唯愿世尊为彼解说，利益一切无量众生。”尔时世尊告观世音菩萨言 ：“善男子，若此现在诸天众等，及未来世一切众生，随所在方未有塔处，能于其中建立之者，其状高妙出过三界，乃至至小如庵罗果，所有表刹上至梵天，乃至至小犹如针等，所有轮盖覆彼大千 ，乃至至小犹如枣叶，于彼塔内藏掩如来，所有舍利发牙髭爪下至一分，或置如来所有法藏十二部经，下至于一四句偈，其人功德如彼梵天，命终之后生于梵世，于彼寿尽生五净居，与彼诸天等无有异。

善男子 ，如我所说如是之事，是彼塔量功德因缘，汝诸天等应当修学。”

尔时观世音菩萨复白佛言：“世尊，如向所说，安置舍利及以法藏，我已受持，不审如来四句之义，唯愿为我分别演说 ，尔时世尊说是偈言：“

诸法因缘生 我说是因缘

因缘尽故灭 我作如是说

善男子，如是偈义名佛法身，汝当书写置彼塔内。何以故？一切因缘及所生法性空寂故 ，是故我说名为法身，若有众生解了如是因缘之义，当知是人即为见佛。”

尔时观世音菩萨，及彼诸天一切大众乾闼婆等闻佛所说，皆大欢喜信受奉行。

如是我闻。一时佛在忉利天宫白玉座上，与大比丘大菩萨等，及彼天主无量众俱。时大梵天王那罗延天大自在天及五乾闼婆王等，各与眷属俱来至佛所，欲问如来造塔之法，及塔所生功德之量。会中有菩萨名观世音 ，知其意即从座起，偏袒右肩右膝著地，合掌向佛而作是言：“世尊，今此诸天乾闼婆等故来至此，欲请如来造塔之法，及塔所生功德之量，唯愿世尊为彼解说，利益一切无量众生。”尔时世尊告观世音菩萨言 ：“善男子，若此现在诸天众等，及未来世一切众生，随所在方未有塔处，能于其中建立之者，其状高妙出过三界，乃至至小如庵罗果，所有表刹上至梵天，乃至至小犹如针等，所有轮盖覆彼大千 ，乃至至小犹如枣叶，于彼塔内藏掩如来，所有舍利发牙髭爪下至一分，或置如来所有法藏十二部经，下至于一四句偈，其人功德如彼梵天，命终之后生于梵世，于彼寿尽生五净居，与彼诸天等无有异。善男子 ，如我所说如是之事，是彼塔量功德因缘，汝诸天等应当修学。”尔时观世音菩萨复白佛言：“世尊，如向所说，安置舍利及以法藏，我已受持，不审如来四句之义，唯愿为我分别演说 ，尔时世尊说是偈言：“ 诸法因缘生 我说是因缘 因缘尽故灭 我作如是说 善男子，如是偈义名佛法身，汝当书写置彼塔内。何以故？一切因缘及所生法性空寂故 ，是故我说名为法身，若有众生解了如是因缘之义，当知是人即为见佛。”尔时观世音菩萨，及彼诸天一切大众乾闼婆等闻佛所说，皆大欢喜信受奉行。