圣严法师《如何发大愿》

人在年轻的时候，总是满怀理想壮志，期待自己的人生要有大格局、大视野，还要发大愿，实践人生的价值。但是到了中年、到了老年，却发现自己一个愿望也没有达成。究竟人的一生该如何发愿才能落实，而怎样的愿才能是大愿呢？

年轻人因为不知道天空地厚，对自己的能力也不清楚，既想要做这样，也想要做那样，总认为自己的未来是无限的。因此别人能够做的，自己也一定能够做得到；别人不能做的，自己也可挑战一番大事业。所以，志向非常远大，对自我的期许也非常高。然而，对自己没有深切了解而设想的未来，其实是非常不切实际的，就象是一场遥远的梦。

所谓人要有大志、有大愿，不是说一定要完成一桩什么大事业，或是什么具体的大目标。因为要达成这些目标，还需要许多因缘配合，是可遇不可求的，如果执意以此为目标，无异是缘木求鱼。例如有人发愿这一生要做大老板，虽然自己很有才能，但如果缺乏资金，时机等因缘条件配合，事业也不一定能够成功。

‘愿’应当是一个人生的大方向，希望自己这一生能朝正面的路走，不要走向负面。正面是什么？就是愿这一生能以慈悲对待别人，不要自私自利；愿这一生能以智慧对待自己，不要常常起烦恼；愿这一生能踏踏实时地走，不要三心两意或是好高骛远。

在这个方向之下，对外，我们不会做出对社会，家人无益的事；对内，不会做出损坏自己健康、伤害自己心灵的事，也不会自讨苦吃、自投罗网、自我作茧。凡事想得开，看得透，把握机会，积极劳力；没有机会就要制造机会，并提升自己的才能、见识，技术，尽量地学习。

人的一生，从出生到死亡就是一个学习的过程，遇到的每一次经验都是学习的机会，即使失败也是一样。所以，不要把失败当作一种抬不起头来丢脸的事情。如果自己已经看准了，已经有了计画、有了认识，结果还是跌倒，那就表示自己先前并没有确实认清这条路；但如果是走路不小心，或是山上突然掉下来一块石头打到你，那是意外，非人力所能控制。失败的原因很多，不要因为暂时的失败就以为此路不通，小心一点，或是稍微修正一下，还是可以达成的，而且走一步就实现一步。重点是不要往黑暗面走，不要取巧、不要让他人受损失。取巧而让别人受损失，就像拿石头砸自己的脚，最后遭殃的一定是自己。

所谓的发大愿，不是要做大人物、做大事或赚大钱。而是要为他人多设想。为社会、为国家、为全体众生，自己受一点损失没有关系；受损失的同时，其实是一种成就、一种奉献、是值得的。但也不要做无谓的牺牲，或是没有意义的冒险，这是非常愚蠢的事。

人在年轻的时候，总是满怀理想壮志，期待自己的人生要有大格局、大视野，还要发大愿，实践人生的价值。但是到了中年、到了老年，却发现自己一个愿望也没有达成。究竟人的一生该如何发愿才能落实，而怎样的愿才能是大愿呢？年轻人因为不知道天空地厚，对自己的能力也不清楚，既想要做这样，也想要做那样，总认为自己的未来是无限的。因此别人能够做的，自己也一定能够做得到；别人不能做的，自己也可挑战一番大事业。所以，志向非常远大，对自我的期许也非常高。然而，对自己没有深切了解而设想的未来，其实是非常不切实际的，就象是一场遥远的梦。所谓人要有大志、有大愿，不是说一定要完成一桩什么大事业，或是什么具体的大目标。因为要达成这些目标，还需要许多因缘配合，是可遇不可求的，如果执意以此为目标，无异是缘木求鱼。例如有人发愿这一生要做大老板，虽然自己很有才能，但如果缺乏资金，时机等因缘条件配合，事业也不一定能够成功。‘愿’应当是一个人生的大方向，希望自己这一生能朝正面的路走，不要走向负面。正面是什么？就是愿这一生能以慈悲对待别人，不要自私自利；愿这一生能以智慧对待自己，不要常常起烦恼；愿这一生能踏踏实时地走，不要三心两意或是好高骛远。在这个方向之下，对外，我们不会做出对社会，家人无益的事；对内，不会做出损坏自己健康、伤害自己心灵的事，也不会自讨苦吃、自投罗网、自我作茧。凡事想得开，看得透，把握机会，积极劳力；没有机会就要制造机会，并提升自己的才能、见识，技术，尽量地学习。人的一生，从出生到死亡就是一个学习的过程，遇到的每一次经验都是学习的机会，即使失败也是一样。所以，不要把失败当作一种抬不起头来丢脸的事情。如果自己已经看准了，已经有了计画、有了认识，结果还是跌倒，那就表示自己先前并没有确实认清这条路；但如果是走路不小心，或是山上突然掉下来一块石头打到你，那是意外，非人力所能控制。失败的原因很多，不要因为暂时的失败就以为此路不通，小心一点，或是稍微修正一下，还是可以达成的，而且走一步就实现一步。重点是不要往黑暗面走，不要取巧、不要让他人受损失。取巧而让别人受损失，就像拿石头砸自己的脚，最后遭殃的一定是自己。所谓的发大愿，不是要做大人物、做大事或赚大钱。而是要为他人多设想。为社会、为国家、为全体众生，自己受一点损失没有关系；受损失的同时，其实是一种成就、一种奉献、是值得的。但也不要做无谓的牺牲，或是没有意义的冒险，这是非常愚蠢的事。