圣严法师《一心有滞,诸法不通》

问：唐朝牛头法融禅师说：‘一心有滞，诸法不通。’一旦这个心有牵缠纠葛，要谈自在解脱就难了。是这个意思吗？

答：所谓‘一心’是指一个念头或一段时刻心的活动。这两句话是说，只要有一念心带着牵牵挂挂，对一切佛法就无法融通了解。还有一个意思是，如果你心中为烦恼所累，不通不畅，你看到的人、事、物就不会顺畅。

人在心中有阻碍时，眼中的世界都有阻碍。心是很奇怪的东西，如果心中有物，外在的环境就会受影响。有人说眼睛容不下一粒砂，否则很痛苦；同样地，心中不能容下任何烦恼，否则世界就变得灰暗。

我们的心好比一钵鱼缸，如果其中有一条烦恼的鱼，那就无法安宁了。

又假设有一条做功德的鱼，存善心、发善愿、做善行，可是只要有烦恼一进出，功德和愿心都会受波及。所谓‘一念嗔心起，火烧功德林’，嗔心一起，功德就没有了。

一个大彻大悟、明心见性或者成佛的人，世界于他是通达的，因为他心中无物，所以能容受一切物；心中无挂碍，所以一切人、物、现象都不会起障碍。这非常不容易。

一般人的心中经常受阻碍，夫妻之间、亲子之间、朋友之间、劳资之间都不易沟通，大概是心中都存着一个‘我’吧！只要坚持我的利益、我的立场，就不免产生障碍和摩擦；如果心中少一点我执和偏见，跟其它人的沟通会容易一点。

问：唐朝牛头法融禅师说：‘一心有滞，诸法不通。’一旦这个心有牵缠纠葛，要谈自在解脱就难了。是这个意思吗？ 答：所谓‘一心’是指一个念头或一段时刻心的活动。这两句话是说，只要有一念心带着牵牵挂挂，对一切佛法就无法融通了解。还有一个意思是，如果你心中为烦恼所累，不通不畅，你看到的人、事、物就不会顺畅。人在心中有阻碍时，眼中的世界都有阻碍。心是很奇怪的东西，如果心中有物，外在的环境就会受影响。有人说眼睛容不下一粒砂，否则很痛苦；同样地，心中不能容下任何烦恼，否则世界就变得灰暗。我们的心好比一钵鱼缸，如果其中有一条烦恼的鱼，那就无法安宁了。又假设有一条做功德的鱼，存善心、发善愿、做善行，可是只要有烦恼一进出，功德和愿心都会受波及。所谓‘一念嗔心起，火烧功德林’，嗔心一起，功德就没有了。一个大彻大悟、明心见性或者成佛的人，世界于他是通达的，因为他心中无物，所以能容受一切物；心中无挂碍，所以一切人、物、现象都不会起障碍。这非常不容易。一般人的心中经常受阻碍，夫妻之间、亲子之间、朋友之间、劳资之间都不易沟通，大概是心中都存着一个‘我’吧！只要坚持我的利益、我的立场，就不免产生障碍和摩擦；如果心中少一点我执和偏见，跟其它人的沟通会容易一点。