圣严法师《尽心尽力第一》

人的身材有高有矮；人的力量有大有小；人的智慧有深有浅；人的才华有智有愚；人的动作有快有慢，这些不同的人来做相同的事，虽然不能表现出同样的成绩，但是只要尽心尽力，就可以成就同样的功德。我常说：‘聪明和身体好的人，应该要为那些头脑笨、身体差的人做奴隶、做仆人；不做奴隶、仆人，至少也要为他们服务。能者多劳，仁者多忙，在这个世界上，有一些人就是专门来照顾人的；也有更多的人就是来让你帮助和照顾的。’一般人是既被人照顾又在照顾人，我们要想办法尽自己的心力、体力、智力和财力来帮助需要我们帮助的人。

在释迦牟尼佛的时代，有一位富可敌国的大富翁名叫须达，他从一位太子手上买下一座铺满金砖的园林，布施给佛及佛的弟子们作为修道弘法的道场，这个功德确实很大。另外有一位以乞食维生的贫女，发愿要供佛，但是她不知道该供养什么？有人教她用她乞食的破碗讨些灯油，在晚上佛陀说法的时候拿去点灯照明道场，她照着做之后，佛就赞她的功德最大。

由此可知力量大的人，若能有心做好事，有愿护持三宝，福被人间，可被视为修行菩萨道的大德。另外有一些人，力量虽小，却也有心向善，我们可以把他们看作是悲心的菩萨，发愿示现卑贱、残障或者低能的身分来到人间帮助人们。当然，对这些人而言，以那样的形貌示现，是很残酷的，但也更加显出他们的伟大。为什么他要以这个样子来帮助人？因为他有这样的缺陷，才可以激发更多人产生同情心、产生因果报应的警惕心，希望人们改过迁善，影响大家共做好人、同做好事。因此，我们活在世上，人人都能做好人，人人都该做善事，不论体力的强弱、心力的大小、智力的高低、财力的贫富、权力的有无、地位的贵贱，都当尽心尽力地修善积福。

人的身材有高有矮；人的力量有大有小；人的智慧有深有浅；人的才华有智有愚；人的动作有快有慢，这些不同的人来做相同的事，虽然不能表现出同样的成绩，但是只要尽心尽力，就可以成就同样的功德。我常说：‘聪明和身体好的人，应该要为那些头脑笨、身体差的人做奴隶、做仆人；不做奴隶、仆人，至少也要为他们服务。能者多劳，仁者多忙，在这个世界上，有一些人就是专门来照顾人的；也有更多的人就是来让你帮助和照顾的。’一般人是既被人照顾又在照顾人，我们要想办法尽自己的心力、体力、智力和财力来帮助需要我们帮助的人。在释迦牟尼佛的时代，有一位富可敌国的大富翁名叫须达，他从一位太子手上买下一座铺满金砖的园林，布施给佛及佛的弟子们作为修道弘法的道场，这个功德确实很大。另外有一位以乞食维生的贫女，发愿要供佛，但是她不知道该供养什么？有人教她用她乞食的破碗讨些灯油，在晚上佛陀说法的时候拿去点灯照明道场，她照着做之后，佛就赞她的功德最大。由此可知力量大的人，若能有心做好事，有愿护持三宝，福被人间，可被视为修行菩萨道的大德。另外有一些人，力量虽小，却也有心向善，我们可以把他们看作是悲心的菩萨，发愿示现卑贱、残障或者低能的身分来到人间帮助人们。当然，对这些人而言，以那样的形貌示现，是很残酷的，但也更加显出他们的伟大。为什么他要以这个样子来帮助人？因为他有这样的缺陷，才可以激发更多人产生同情心、产生因果报应的警惕心，希望人们改过迁善，影响大家共做好人、同做好事。因此，我们活在世上，人人都能做好人，人人都该做善事，不论体力的强弱、心力的大小、智力的高低、财力的贫富、权力的有无、地位的贵贱，都当尽心尽力地修善积福。