为什么要出家?出家到底有什么好处?
这是对佛法不了解的人常会有的疑问,即使已经接触佛法,也未必真正理解其中的意义。
我的回答是:「我们每个人生在这世上,都逃不开生、老、病、死的无常之苦。我们都知道佛陀所教导的圣法,能够帮助人们调伏散乱诸根、发大慈悲、行大布施、护念众生、不染世间、永离轮回之苦,但身处五浊尘世的人,常常会因为一些外在因缘、欲望诱惑等俗务而干扰了佛法的修行。出家,本身就具备了无上功德;僧众的职责,更为净化社会多了一分力量。此外,也能帮助有心修行的人隔绝世俗杂念,更快地勇猛精进,最终求得离苦得乐之道,这就是出家的好处。」
佛法的入门并没有身分地位、财富多寡、智慧高下等等的限制,只要是想解脱轮回之苦的人都可以修学。例如在《大智度论》有偈云:「孔雀虽有色严身,不如鸿雁能远飞;白衣虽有富贵力,不如出家功德胜。」这句偈语清楚告诉我们:以居士身分在家修行,虽然也能取得相当的修行成果或人天福报,但仍然比不上出家的功德殊胜。
出家功德究竟有多大?出家功德之大,是一般世间善法所无法比拟的,简直可说是无量无边!只要一日一夜,发大精进,受持出家戒法,就能使人二十劫不堕三恶道,受尽人天福报。我当年发心出家,除了当时与佛门有缘之外,也是希望能为当时罹患癌症的母亲发愿、祈福,后来母亲的病果然得到了痊愈。出家不仅对于个人、亲人都有莫大利益,对整个佛教的发展而言,出家僧伽也有着传佛心灯、续佛慧命的重大使命和意义。由许多出家人所集结而成的僧团,肩负着佛教正法久住世间的责任,而如何营造一个行解并重、和乐清净的僧团生活,除了主事者的领导、安排外,僧众们本身素质培养的层面也是相当重要。
因此,我深信僧伽培育是教界百年大计,一个发展健全、环境良好的佛学院,能提供系统性的僧伽教育,不仅能帮助每个出家僧众值遇良师、精进修学,也能为佛教培育出更多传法奉献的僧才。
有鉴于此,生命志业体在明年将陆续成立佛学院:包括有「苗栗慈悲佛学院」(女众佛学院)以及「嘉义菩提心佛学院」(男众佛学院),希望能接引更多有心修学佛法的四众弟子,在僧伽教育的领域里多尽一分心力。
这两间佛学院的办学,并不是以钻研高深学问为目的,而是希望以一套完整的课程带领学生对佛法有正确的基础认识,并从中培养菩提心与慈悲心,去关心一切有情,以度化众生为己任,以达到自己身心清净快乐,也带给众生安乐的成效。任何行为,皆应以空性的了悟为基点,专注于法乐之功德,回向利益所有众生,这也是院方对所有佛学院学生的期许。
佛学院课程的安排,将着重于透过闻法修行、出坡作务,从日常行住坐卧中去陶冶、熏习,真正体验以引发对佛法的正见与信心;因为我们相信,唯有在信仰上涵养道心,才能对出家解脱的信念产生坚定不移的力量。
出家修行,不只是为了自己能够解脱生死轮回之苦,更该将这份慈悲心扩及无量众生,希望众生皆能从佛法中得到利益、希望一切有情皆能远离烦恼、离苦得乐。延伸来说,生命佛学院的教育不只是健全僧格的教育,也是宗教师的养成教育,更是关怀众生的生命教育!
生命佛学院将以建立正确知见、健全僧伽人格、续佛慧炬为使命,期许真心、愿修无瞋恚之慈悲心之四众弟子能够前来共研圣教、共同成就。只要您想修学佛法,想为佛教奉献,都欢迎来报考菩提心与慈悲两所佛学院。生命志业体诚挚广邀僧才加入佛学院培育僧众、弘法利生的佛行事业。
为什么要出家?出家到底有什么好处?这是对佛法不了解的人常会有的疑问,即使已经接触佛法,也未必真正理解其中的意义。我的回答是:「我们每个人生在这世上,都逃不开生、老、病、死的无常之苦。我们都知道佛陀所教导的圣法,能够帮助人们调伏散乱诸根、发大慈悲、行大布施、护念众生、不染世间、永离轮回之苦,但身处五浊尘世的人,常常会因为一些外在因缘、欲望诱惑等俗务而干扰了佛法的修行。出家,本身就具备了无上功德;僧众的职责,更为净化社会多了一分力量。此外,也能帮助有心修行的人隔绝世俗杂念,更快地勇猛精进,最终求得离苦得乐之道,这就是出家的好处。」佛法的入门并没有身分地位、财富多寡、智慧高下等等的限制,只要是想解脱轮回之苦的人都可以修学。例如在《大智度论》有偈云:「孔雀虽有色严身,不如鸿雁能远飞;白衣虽有富贵力,不如出家功德胜。」这句偈语清楚告诉我们:以居士身分在家修行,虽然也能取得相当的修行成果或人天福报,但仍然比不上出家的功德殊胜。出家功德究竟有多大?出家功德之大,是一般世间善法所无法比拟的,简直可说是无量无边!只要一日一夜,发大精进,受持出家戒法,就能使人二十劫不堕三恶道,受尽人天福报。我当年发心出家,除了当时与佛门有缘之外,也是希望能为当时罹患癌症的母亲发愿、祈福,后来母亲的病果然得到了痊愈。出家不仅对于个人、亲人都有莫大利益,对整个佛教的发展而言,出家僧伽也有着传佛心灯、续佛慧命的重大使命和意义。由许多出家人所集结而成的僧团,肩负着佛教正法久住世间的责任,而如何营造一个行解并重、和乐清净的僧团生活,除了主事者的领导、安排外,僧众们本身素质培养的层面也是相当重要。因此,我深信僧伽培育是教界百年大计,一个发展健全、环境良好的佛学院,能提供系统性的僧伽教育,不仅能帮助每个出家僧众值遇良师、精进修学,也能为佛教培育出更多传法奉献的僧才。有鉴于此,生命志业体在明年将陆续成立佛学院:包括有「苗栗慈悲佛学院」(女众佛学院)以及「嘉义菩提心佛学院」(男众佛学院),希望能接引更多有心修学佛法的四众弟子,在僧伽教育的领域里多尽一分心力。这两间佛学院的办学,并不是以钻研高深学问为目的,而是希望以一套完整的课程带领学生对佛法有正确的基础认识,并从中培养菩提心与慈悲心,去关心一切有情,以度化众生为己任,以达到自己身心清净快乐,也带给众生安乐的成效。任何行为,皆应以空性的了悟为基点,专注于法乐之功德,回向利益所有众生,这也是院方对所有佛学院学生的期许。佛学院课程的安排,将着重于透过闻法修行、出坡作务,从日常行住坐卧中去陶冶、熏习,真正体验以引发对佛法的正见与信心;因为我们相信,唯有在信仰上涵养道心,才能对出家解脱的信念产生坚定不移的力量。出家修行,不只是为了自己能够解脱生死轮回之苦,更该将这份慈悲心扩及无量众生,希望众生皆能从佛法中得到利益、希望一切有情皆能远离烦恼、离苦得乐。延伸来说,生命佛学院的教育不只是健全僧格的教育,也是宗教师的养成教育,更是关怀众生的生命教育!生命佛学院将以建立正确知见、健全僧伽人格、续佛慧炬为使命,期许真心、愿修无瞋恚之慈悲心之四众弟子能够前来共研圣教、共同成就。只要您想修学佛法,想为佛教奉献,都欢迎来报考菩提心与慈悲两所佛学院。生命志业体诚挚广邀僧才加入佛学院培育僧众、弘法利生的佛行事业。