身体虽然重要,心理健康尤其重要,所以健康应该是指身心正常,少病少恼,活得积极而又愉快自得。
在今天台湾的佛教界,有好几位大德都是身体很不好的,像印顺长老,今(2004)年已届百岁高龄,但他从年轻到老,健康状况总是不好,他的学识之深广、着作之等身,在佛教史上堪称罕见。他看了那么多书、写了那么多的着作,那么有学问,应该是最忙的人,而他却老是在害病。
又如印顺长老的弟子证严法师,她也常常身体不适,她的徒弟们很为她担心,她却平安的活了下来,每天不停地在忙。因为她充满悲愿,愿心无穷,所以健康状况并不会构成问题。
我的徒弟也经常担心我的健康,他们说:‘师父一天到晚早起晚睡,吃得少、工作多、谈话也多,如果师父一旦圆寂,我们法鼓山谁来承担?谁又能把法鼓山建起来?’徒弟们的这份孝心,我很感谢。
我的身体状况很差,这是事实,但是诸位不要担心,我自己知道身体为什么差,我也会找时间休息,我相信我的心理状态是健康的,偶而生了病也没关系。
其实诸位也不要妄自菲薄,认为自己不是师父,要等修到师父的程度,再来勤劳奉献,这是错误的想法。就是因为还没有修好,所以更要勤劳,勤劳以后就会健康,因为不勤劳才会害病。因此我劝诸位,每当害病之时,要告诉自己:‘因为你这家伙偷懒,才有时间害病!’诸位只要发起勤劳的精进心,诸佛菩萨、护法龙天、一切善神,都会为你加持,使得你的心力帮助你的体力。
这并不是叫大家不准生病,生病是正常的事,但是生病以后,心里不要认为自己已经没办法了,什么事都不能做。要保持心理健康,相信自己还可以做一点事。如果真的病倒,真的什么事情都不能做,至少还能做一件事--念佛。嘴巴念不动时还可用心念,只要心里在念佛,也算是勤劳。
身体虽然重要,心理健康尤其重要,所以健康应该是指身心正常,少病少恼,活得积极而又愉快自得。在今天台湾的佛教界,有好几位大德都是身体很不好的,像印顺长老,今(2004)年已届百岁高龄,但他从年轻到老,健康状况总是不好,他的学识之深广、着作之等身,在佛教史上堪称罕见。他看了那么多书、写了那么多的着作,那么有学问,应该是最忙的人,而他却老是在害病。又如印顺长老的弟子证严法师,她也常常身体不适,她的徒弟们很为她担心,她却平安的活了下来,每天不停地在忙。因为她充满悲愿,愿心无穷,所以健康状况并不会构成问题。我的徒弟也经常担心我的健康,他们说:‘师父一天到晚早起晚睡,吃得少、工作多、谈话也多,如果师父一旦圆寂,我们法鼓山谁来承担?谁又能把法鼓山建起来?’徒弟们的这份孝心,我很感谢。我的身体状况很差,这是事实,但是诸位不要担心,我自己知道身体为什么差,我也会找时间休息,我相信我的心理状态是健康的,偶而生了病也没关系。其实诸位也不要妄自菲薄,认为自己不是师父,要等修到师父的程度,再来勤劳奉献,这是错误的想法。就是因为还没有修好,所以更要勤劳,勤劳以后就会健康,因为不勤劳才会害病。因此我劝诸位,每当害病之时,要告诉自己:‘因为你这家伙偷懒,才有时间害病!’诸位只要发起勤劳的精进心,诸佛菩萨、护法龙天、一切善神,都会为你加持,使得你的心力帮助你的体力。这并不是叫大家不准生病,生病是正常的事,但是生病以后,心里不要认为自己已经没办法了,什么事都不能做。要保持心理健康,相信自己还可以做一点事。如果真的病倒,真的什么事情都不能做,至少还能做一件事--念佛。嘴巴念不动时还可用心念,只要心里在念佛,也算是勤劳。