净空法师：老实

《金刚经》最重要的意义，就是要告诉我们：大乘佛法是在生活当中修学的。换言之，就是要教我们怎样过佛菩萨的生活。佛菩萨过的是大智慧、大觉悟的生活，这样的生活才是真正的幸福美满。

念佛不能成就，就是因为不老实。不老实就是不会过日子、不会生活，糊里糊涂的生，糊里糊涂的死，这实在是非常的可怜，如经上常讲的：‘可怜悯者’。

有了般若智慧之后，明白了人生的真相，这就会老老实实、死心塌地念佛求生净土了。谁能够接受，谁就得利益；如果不能接受，不能老实念佛求生净土，那就是《地藏经》上所说的：‘阎浮提众生，起心动念，无不是罪。

’既然是造作罪业，来生必定还是在六道里轮回，无论修持怎么好，如果不能出三界，都是没有成就的。

我们讲《金刚经》的目的，就是为了劝导大家，教大家明白事实的真相，要死心塌地的老实念佛求生净土。《金刚经》上所说的，乃至于世尊在廿二年中所说的《般若经》，就是为了教我们要看破、放下。为什么‘看破、放下’这四个字要讲廿二年？试想，谁听了之后他就看破了？他就放下了？听是听了，说是说了，依旧是看不破，依旧放不下。心里面一天到晚还是胡思乱想，口里面、行为上，还是一天到晚批评别人，不知道检点自己，这就是看不破、放不下。

《金刚经》最重要的意义，就是要告诉我们：大乘佛法是在生活当中修学的。换言之，就是要教我们怎样过佛菩萨的生活。佛菩萨过的是大智慧、大觉悟的生活，这样的生活才是真正的幸福美满。念佛不能成就，就是因为不老实。不老实就是不会过日子、不会生活，糊里糊涂的生，糊里糊涂的死，这实在是非常的可怜，如经上常讲的：‘可怜悯者’。有了般若智慧之后，明白了人生的真相，这就会老老实实、死心塌地念佛求生净土了。谁能够接受，谁就得利益；如果不能接受，不能老实念佛求生净土，那就是《地藏经》上所说的：‘阎浮提众生，起心动念，无不是罪。’既然是造作罪业，来生必定还是在六道里轮回，无论修持怎么好，如果不能出三界，都是没有成就的。我们讲《金刚经》的目的，就是为了劝导大家，教大家明白事实的真相，要死心塌地的老实念佛求生净土。《金刚经》上所说的，乃至于世尊在廿二年中所说的《般若经》，就是为了教我们要看破、放下。为什么‘看破、放下’这四个字要讲廿二年？试想，谁听了之后他就看破了？他就放下了？听是听了，说是说了，依旧是看不破，依旧放不下。心里面一天到晚还是胡思乱想，口里面、行为上，还是一天到晚批评别人，不知道检点自己，这就是看不破、放不下。