净空法师：谣言止于智者

古人说：‘谣言止于智者。’听到许多传言就相信，不追究事实，这是错误的。凡事要问清楚、问明白，再斟酌应该怎样做，这是智慧的行为。如果不问青红皂白，听到人家讲就相信，冒然采取行动，这是愚昧无知，佛经里讲可怜、可悯。有时虽是一件小事，都有很大的学问在其中。

我年轻时，有人造我的谣言，长官知道了，问我：‘有没有传说中这件事？’我说：‘没有。’这就澄清了。然后，他去追究造谣的人是什么动机、什么目的，这是有智慧的人，不轻易相信传言。轻易就相信，吃亏上当的还是自己，最后还要造作许多罪业，后果不堪设想。同时也看出做领导的人，与一般人不同。一个真正有智慧的人，遇到与自己无关的事，不听、不问、不理，那是大智之人。

如果想知道，一定要跟对方对质，才能真正澄清事实。

过去曾经有人造谣说李木源居士贪污，新加坡政府调查到最后证明他没有贪污，并且告诉他可以起诉诬告他的人。李居士说我们学佛人要以德报怨，不可以以怨报怨。这是正确的。

你是一个真有智慧的人，别人不敢在你面前造谣。为什么？知道你会追根究柢，调查他的动机与目的，他就不敢了。所以，造谣的人都是对愚昧无知的人，因为那些人不分青红皂白，别人说了就听，听了就上当。

如果学讲经的人还糊里糊涂，将来讲经一定贻误众生，造无量无边的罪业。过去李老师常讲，无论是弘法利生的人，或是学佛的人，头脑要像水晶琉璃球，八面玲珑，充满智慧，才能帮助苦难众生。如果像个四方木头头脑，动都不能动，那没用处。

古人说：‘谣言止于智者。’听到许多传言就相信，不追究事实，这是错误的。凡事要问清楚、问明白，再斟酌应该怎样做，这是智慧的行为。如果不问青红皂白，听到人家讲就相信，冒然采取行动，这是愚昧无知，佛经里讲可怜、可悯。有时虽是一件小事，都有很大的学问在其中。我年轻时，有人造我的谣言，长官知道了，问我：‘有没有传说中这件事？’我说：‘没有。’这就澄清了。然后，他去追究造谣的人是什么动机、什么目的，这是有智慧的人，不轻易相信传言。轻易就相信，吃亏上当的还是自己，最后还要造作许多罪业，后果不堪设想。同时也看出做领导的人，与一般人不同。一个真正有智慧的人，遇到与自己无关的事，不听、不问、不理，那是大智之人。如果想知道，一定要跟对方对质，才能真正澄清事实。过去曾经有人造谣说李木源居士贪污，新加坡政府调查到最后证明他没有贪污，并且告诉他可以起诉诬告他的人。李居士说我们学佛人要以德报怨，不可以以怨报怨。这是正确的。你是一个真有智慧的人，别人不敢在你面前造谣。为什么？知道你会追根究柢，调查他的动机与目的，他就不敢了。所以，造谣的人都是对愚昧无知的人，因为那些人不分青红皂白，别人说了就听，听了就上当。如果学讲经的人还糊里糊涂，将来讲经一定贻误众生，造无量无边的罪业。过去李老师常讲，无论是弘法利生的人，或是学佛的人，头脑要像水晶琉璃球，八面玲珑，充满智慧，才能帮助苦难众生。如果像个四方木头头脑，动都不能动，那没用处。