问:人生一个“苦”字,一个“难”字。到底如何走上光明大道?
答:这两个字人人都有,我自己在年轻的时候,可以说亲身遭遇,苦跟难都比一般人要深,要来得严重。可是我的缘分不错,二十六岁,很辛苦的时候,遇到佛法,遇到善友把佛法介绍给我。我认识三位老师,这三位都是真正的好老师,教给我离苦得乐的方法、破除艰难的方法。特别破除这个难,要知道因果,困苦艰难是果报,果必有因,有时候这个因不是在这一生的,前世的,你自己根本不知道。所以,你要从因果这门学问里面细心去检讨、去体会,改过自新。
佛家讲的因果通三世,有句话说得很好,“欲知前世因,今生受者是,欲知来世果,今生作者是”。我们今天受了很多苦难,就晓得过去世有很多不善的因,我们今天才会受这些不善的果报。所以在受果报的时候,要欢喜接受,不怨天、不尤人。过去生中做得不好,现在好好的做,认真努力的做。如果你很明白,很用功、很努力,果报不到来世,这一生也开花结果,所以你要认真。我们看到了凡先生认真改过,俞净意居士真诚的迁善,命运都改过来了。这是我们很好的榜样,我们应当要学习。
苦,一定要觉悟,你明白,道理明白,事实真相搞清楚,因果搞清楚,再苦也甘心、也乐意。生活上的苦,释迦牟尼佛苦,他那是示现,人家是王子,舍弃王位,舍弃荣华富贵,去过苦行僧的生活。每天出去托钵,三衣一钵,树下一宿,日中一食,他去过这个生活。我们看起来太苦了,你去问释迦牟尼佛,你问他苦不苦?他快乐,他比世间任何一个人都快乐。如果不是乐,他为什么要干这个事情?那里头有真乐。所以乐是觉悟,迷是苦,觉就乐。佛教人离苦得乐,离苦得乐是果,因是什么?破迷开悟,迷破了,苦就没有;觉悟了,乐就得到。我们中国古时候念书人常常讲的“孔颜之乐”,我们知道孔子、颜回都不是富裕的人,生活都过得很勉强,可是真快乐。那个快乐是什么?就是佛讲的,迷破了,觉悟了。所以物质生活,别人看到以为很苦,他们过起来非常快乐,道理在这个地方。释迦牟尼佛更是很明显的表演给我们看。
难,要突破难关,第一个要有耐心、有恒心、有毅力,你才能够突破。第二个因素,好学。于圣贤之道锲而不舍,这个难字就变成易,就不难。如果没有耐心、没有恒心、没有毅力,又不好学,那就真的是难倒了,一生都被这个字困住。
问:人生一个“苦”字,一个“难”字。到底如何走上光明大道?答:这两个字人人都有,我自己在年轻的时候,可以说亲身遭遇,苦跟难都比一般人要深,要来得严重。可是我的缘分不错,二十六岁,很辛苦的时候,遇到佛法,遇到善友把佛法介绍给我。我认识三位老师,这三位都是真正的好老师,教给我离苦得乐的方法、破除艰难的方法。特别破除这个难,要知道因果,困苦艰难是果报,果必有因,有时候这个因不是在这一生的,前世的,你自己根本不知道。所以,你要从因果这门学问里面细心去检讨、去体会,改过自新。佛家讲的因果通三世,有句话说得很好,“欲知前世因,今生受者是,欲知来世果,今生作者是”。我们今天受了很多苦难,就晓得过去世有很多不善的因,我们今天才会受这些不善的果报。所以在受果报的时候,要欢喜接受,不怨天、不尤人。过去生中做得不好,现在好好的做,认真努力的做。如果你很明白,很用功、很努力,果报不到来世,这一生也开花结果,所以你要认真。我们看到了凡先生认真改过,俞净意居士真诚的迁善,命运都改过来了。这是我们很好的榜样,我们应当要学习。苦,一定要觉悟,你明白,道理明白,事实真相搞清楚,因果搞清楚,再苦也甘心、也乐意。生活上的苦,释迦牟尼佛苦,他那是示现,人家是王子,舍弃王位,舍弃荣华富贵,去过苦行僧的生活。每天出去托钵,三衣一钵,树下一宿,日中一食,他去过这个生活。我们看起来太苦了,你去问释迦牟尼佛,你问他苦不苦?他快乐,他比世间任何一个人都快乐。如果不是乐,他为什么要干这个事情?那里头有真乐。所以乐是觉悟,迷是苦,觉就乐。佛教人离苦得乐,离苦得乐是果,因是什么?破迷开悟,迷破了,苦就没有;觉悟了,乐就得到。我们中国古时候念书人常常讲的“孔颜之乐”,我们知道孔子、颜回都不是富裕的人,生活都过得很勉强,可是真快乐。那个快乐是什么?就是佛讲的,迷破了,觉悟了。所以物质生活,别人看到以为很苦,他们过起来非常快乐,道理在这个地方。释迦牟尼佛更是很明显的表演给我们看。难,要突破难关,第一个要有耐心、有恒心、有毅力,你才能够突破。第二个因素,好学。于圣贤之道锲而不舍,这个难字就变成易,就不难。如果没有耐心、没有恒心、没有毅力,又不好学,那就真的是难倒了,一生都被这个字困住。