佛告诉我们,遍法界虚空界跟我们是一体。你看我们常常听到,经上说“生佛不二”,生是众生,佛是诸佛如来,把众生说在前面,佛说在最后,这是什么?这是佛对众生的尊重。
众生是没觉悟的佛,佛是已经觉悟的众生。没有觉悟的佛是个糊涂佛,他不知道尊重别人;觉悟的众生,他对于什么都尊重。觉悟的众生就是佛。
经上又说“自他不二”,我自己,他,上至诸佛,下至地狱众生,是一不是二。
咱们中国老子也说过这个话,“天地与我同根,万物与我一体”,跟佛讲的意思完全相同。世出世间法没有界限,差别在哪里?就是迷悟,迷了就叫世间法,觉悟了就叫出世间法。出世间叫佛法,觉悟了是佛法,没觉悟叫众生法,它是一不是二。众生最严重的毛病就是不知道尊重别人,所以无论是世法、佛法的修学都不能成就。
佛告诉我们,遍法界虚空界跟我们是一体。你看我们常常听到,经上说“生佛不二”,生是众生,佛是诸佛如来,把众生说在前面,佛说在最后,这是什么?这是佛对众生的尊重。众生是没觉悟的佛,佛是已经觉悟的众生。没有觉悟的佛是个糊涂佛,他不知道尊重别人;觉悟的众生,他对于什么都尊重。觉悟的众生就是佛。经上又说“自他不二”,我自己,他,上至诸佛,下至地狱众生,是一不是二。咱们中国老子也说过这个话,“天地与我同根,万物与我一体”,跟佛讲的意思完全相同。世出世间法没有界限,差别在哪里?就是迷悟,迷了就叫世间法,觉悟了就叫出世间法。出世间叫佛法,觉悟了是佛法,没觉悟叫众生法,它是一不是二。众生最严重的毛病就是不知道尊重别人,所以无论是世法、佛法的修学都不能成就。