今天社会动乱,灾难很多,怎样才能趋吉?怎样才能避凶?这个东西不能靠命运,要靠什么?要靠伦理道德、要靠因果教育。印光大师为我们示现,挽救这个世间的劫运,得靠因果教育。人不能不修善,吉凶祸福,真的在一念之间,一念善,大吉大利;一念不善,大凶大祸。
佛法讲得非常透彻,吉凶的因是过去生中造的善与不善的业,那是因,善因有善果,恶因有恶报。但是因要变成果报,当中一定要缘,没有缘,它变不出来。缘掌握在我们自己手上,如果有智慧,不造一切恶业,就能远离一切恶缘。我们阿赖耶识里头确实有恶因,恶因没有恶缘,不会现行,不会变成恶的果报。
譬如农夫种瓜,如果把瓜子放在玻璃瓶里,永远也长不出瓜来,为什么?缘断掉了。瓜子要变成瓜,它需要土壤、需要水分、需要肥料,还得人工去照顾它,它才能长成,这是缘。你把它的缘断掉,它长不出瓜来。 这道理不难懂,明白了这个道理,我们自己就能掌握自己的命运,不但掌握这一生,还掌握到来生后世。
现在整个世界动乱不安、灾害频传,我们要想避免这些灾祸,古人所谓趋吉避凶,采取什么方法?佛教我们,断恶修善、积功累德。在哪里用功?在日常生活上,在工作上、在待人接物上。
今天社会动乱,灾难很多,怎样才能趋吉?怎样才能避凶?这个东西不能靠命运,要靠什么?要靠伦理道德、要靠因果教育。印光大师为我们示现,挽救这个世间的劫运,得靠因果教育。人不能不修善,吉凶祸福,真的在一念之间,一念善,大吉大利;一念不善,大凶大祸。佛法讲得非常透彻,吉凶的因是过去生中造的善与不善的业,那是因,善因有善果,恶因有恶报。但是因要变成果报,当中一定要缘,没有缘,它变不出来。缘掌握在我们自己手上,如果有智慧,不造一切恶业,就能远离一切恶缘。我们阿赖耶识里头确实有恶因,恶因没有恶缘,不会现行,不会变成恶的果报。譬如农夫种瓜,如果把瓜子放在玻璃瓶里,永远也长不出瓜来,为什么?缘断掉了。瓜子要变成瓜,它需要土壤、需要水分、需要肥料,还得人工去照顾它,它才能长成,这是缘。你把它的缘断掉,它长不出瓜来。 这道理不难懂,明白了这个道理,我们自己就能掌握自己的命运,不但掌握这一生,还掌握到来生后世。现在整个世界动乱不安、灾害频传,我们要想避免这些灾祸,古人所谓趋吉避凶,采取什么方法?佛教我们,断恶修善、积功累德。在哪里用功?在日常生活上,在工作上、在待人接物上。