贡嘎仁波切之智慧法语集

1、修持佛法时，不要在乎外在的行为和形象，内在的动机才是最重要的。

2、时时刻刻我们的心不要被烦恼所控制，以慈悲心及菩提心来利益众生。

3、真正的修行并不是追求得到，而是放下执着。

4、真正的修，既不是求神通，更不是修来世；真正的修，在明此心，调五大，自利利他；一但所作已办，直趣无生，方为修行之真义。

5、修行佛法时观察自己的心，努力去修行善业断除恶业。

6、我们修禅定时，并不是要求得到一个新的东西，而是能够悟到本来的面目。

7、我们愈来愈接近死亡，因此我们在死亡前要做好两种准备：死时不需要恐惧的信心、死后不堕落三恶道的修持。

8、修学佛法的人不可以观察别人的缺点，佛法不是观察别人的工具，而是反省自己的镜子。

9、大手印是以心修心，不假外缘，仅就此身心以调理身心；其修定也，犹似水不搅自清，不造作，无取舍，方为真修大手印者。

10、快乐的根源并不是外在，而是在内心，因此我们要在心里下功夫，寻找永恒的快乐。

11、大部分的汉人学佛者，虽然具备对佛法的虔诚与信心，但是师兄弟彼此之间缺乏和谐，三昧耶戒不清净，这是非常大的错误。

12、胜义三有：愿无修障碍；愿无修境界拘束得自在；愿无修缘境拘束得自在。

13、我们非常有福报得到圆满的人身，应利用珍贵的人身，实实在在行自利利他。

14、佛弟子应有宽阔的心胸，绝对不可以因为小事就发脾气或排斥别人。

15、想要利益众生的人，首先要好好的做人，才能圆满自利利他。

16、上上大手印，在观想上师身相言行即得证悟实相。

17、修行在两个字——实修。第一就是“信愿行”，第二就是“闻思修”，第三就是“戒定慧”。

18、你觉得哪个师父跟自己比较有因缘，觉得哪个师父是一个能把自己领到成佛为止的师父，你就去找那个师父学修行。

19、发菩提心并不是花几个钱而已，哪个事没人做，我们去做，哪个事没人管，我们去管，这个是一点点的菩提心。

20、红观音菩萨在极乐世界的观音海里是个主尊。皈依他，念他的咒，他这个咒，不论在出世法、入世法都能令人满愿，随你所求均能满愿。我们念菩萨的咒，菩萨他就来帮助我们，智慧增长，帮助我们修行得成佛。

21、好好修行，要记得这三根本戒，清净生起菩提心，每天自己要培养，培养圆满，就能证果，好好修行。

22、“我何必要犯戒呢！” 一提起这个正念，你就把这个戒坚守下去了。

23、每天早晨起来，要念三根本戒。好好的修行，要断这三根本业，好好修行。我们不修别的，就是修如何断了三根本业。晚上睡觉前，自己都要检查一下，今天错了，要发愿明天不能再犯，这些事不该我做的，我做了要忏悔，这时候很坦适的就睡了。

24、第一个是三根本戒，第二个就是发菩提心，第三个就是要念佛。

1、修持佛法时，不要在乎外在的行为和形象，内在的动机才是最重要的。2、时时刻刻我们的心不要被烦恼所控制，以慈悲心及菩提心来利益众生。3、真正的修行并不是追求得到，而是放下执着。4、真正的修，既不是求神通，更不是修来世；真正的修，在明此心，调五大，自利利他；一但所作已办，直趣无生，方为修行之真义。5、修行佛法时观察自己的心，努力去修行善业断除恶业。6、我们修禅定时，并不是要求得到一个新的东西，而是能够悟到本来的面目。7、我们愈来愈接近死亡，因此我们在死亡前要做好两种准备：死时不需要恐惧的信心、死后不堕落三恶道的修持。8、修学佛法的人不可以观察别人的缺点，佛法不是观察别人的工具，而是反省自己的镜子。9、大手印是以心修心，不假外缘，仅就此身心以调理身心；其修定也，犹似水不搅自清，不造作，无取舍，方为真修大手印者。10、快乐的根源并不是外在，而是在内心，因此我们要在心里下功夫，寻找永恒的快乐。11、大部分的汉人学佛者，虽然具备对佛法的虔诚与信心，但是师兄弟彼此之间缺乏和谐，三昧耶戒不清净，这是非常大的错误。12、胜义三有：愿无修障碍；愿无修境界拘束得自在；愿无修缘境拘束得自在。13、我们非常有福报得到圆满的人身，应利用珍贵的人身，实实在在行自利利他。14、佛弟子应有宽阔的心胸，绝对不可以因为小事就发脾气或排斥别人。15、想要利益众生的人，首先要好好的做人，才能圆满自利利他。16、上上大手印，在观想上师身相言行即得证悟实相。17、修行在两个字——实修。第一就是“信愿行”，第二就是“闻思修”，第三就是“戒定慧”。18、你觉得哪个师父跟自己比较有因缘，觉得哪个师父是一个能把自己领到成佛为止的师父，你就去找那个师父学修行。19、发菩提心并不是花几个钱而已，哪个事没人做，我们去做，哪个事没人管，我们去管，这个是一点点的菩提心。20、红观音菩萨在极乐世界的观音海里是个主尊。皈依他，念他的咒，他这个咒，不论在出世法、入世法都能令人满愿，随你所求均能满愿。我们念菩萨的咒，菩萨他就来帮助我们，智慧增长，帮助我们修行得成佛。21、好好修行，要记得这三根本戒，清净生起菩提心，每天自己要培养，培养圆满，就能证果，好好修行。22、“我何必要犯戒呢！” 一提起这个正念，你就把这个戒坚守下去了。23、每天早晨起来，要念三根本戒。好好的修行，要断这三根本业，好好修行。我们不修别的，就是修如何断了三根本业。晚上睡觉前，自己都要检查一下，今天错了，要发愿明天不能再犯，这些事不该我做的，我做了要忏悔，这时候很坦适的就睡了。24、第一个是三根本戒，第二个就是发菩提心，第三个就是要念佛。