净空法师：念佛是怎么个念法？

你要问我，我怎么修的？我怎么念的？我告诉你，我心里只有一个「阿弥陀佛」，除了阿弥陀佛之外，统统都是阿弥陀佛，我是这个念法。

《华严》讲「一即一切，一切即一」，每一个众生都是阿弥陀佛，决定没有差别，我是这个念佛法。蚊虫蚂蚁也是阿弥陀佛，妖魔鬼怪也是阿弥陀佛，树木花草都是阿弥陀佛，《华严经》上佛说「情与无情，同圆种智」，「一即是多，多即是一」，一个阿弥陀佛。那你问我，我念得错不错？我念得不错，为什么？我有根据，根据是净土三经，西方极乐世界六尘说法，西方世界六尘全是阿弥陀佛的化身；

换句话说，西方极乐世界，你六根所接触的全是阿弥陀佛。我是这个念佛法，跟你们念的不一样，你们阿弥陀佛之外还有其他的佛，我没有，其他的佛都改名叫阿弥陀佛。一心称念，一向专念，这个我们心觉悟了，真的搞清楚，搞明白了。

念佛第一殊胜，无比殊胜，为什么？念佛得佛力加持，念阿弥陀佛得十方一切诸佛神力加持，念一句阿弥陀佛就是念十方三世一切诸佛如来，得一切诸佛如来威神加持这个力量当然超过一切经一切法，念佛最重要的是：心上有佛 ,心是佛心，愿是佛愿，行是佛之行。

佛的行为是什么？十善。深信因果，念佛是因，成佛是果，这一句话里头意思很深，念不是口念，心要念，身也要念 ,心是佛心，愿是佛愿，就是你心念佛了，念兹在兹。

怎么念佛呢？能够守住十善六度，这是我们身念佛，身语意三业都念佛，这个才能相应，三业都相应，跟密宗里面讲的三密相应一个道理，密宗的相应是：口持咒心观想手结印，那我们讲的这个心愿同佛心愿，行为同佛行为，比那个三密相应还要殊胜啊。

应如何念佛？大势至菩萨教我们‘都摄六根，净念相继’，觉明妙行菩萨教我们‘不怀疑、不夹杂、不间断’，觉明妙行菩萨跟大势至菩萨讲的方法是一个意思。所谓‘净念’，就是不怀疑、不夹杂，如果有怀疑、夹杂，这个念就不清净；‘相继’就是不间断。这是真念，这是真正学佛，真正的佛子。

你要问我，我怎么修的？我怎么念的？我告诉你，我心里只有一个「阿弥陀佛」，除了阿弥陀佛之外，统统都是阿弥陀佛，我是这个念法。《华严》讲「一即一切，一切即一」，每一个众生都是阿弥陀佛，决定没有差别，我是这个念佛法。蚊虫蚂蚁也是阿弥陀佛，妖魔鬼怪也是阿弥陀佛，树木花草都是阿弥陀佛，《华严经》上佛说「情与无情，同圆种智」，「一即是多，多即是一」，一个阿弥陀佛。那你问我，我念得错不错？我念得不错，为什么？我有根据，根据是净土三经，西方极乐世界六尘说法，西方世界六尘全是阿弥陀佛的化身；换句话说，西方极乐世界，你六根所接触的全是阿弥陀佛。我是这个念佛法，跟你们念的不一样，你们阿弥陀佛之外还有其他的佛，我没有，其他的佛都改名叫阿弥陀佛。一心称念，一向专念，这个我们心觉悟了，真的搞清楚，搞明白了。念佛第一殊胜，无比殊胜，为什么？念佛得佛力加持，念阿弥陀佛得十方一切诸佛神力加持，念一句阿弥陀佛就是念十方三世一切诸佛如来，得一切诸佛如来威神加持这个力量当然超过一切经一切法，念佛最重要的是：心上有佛 ,心是佛心，愿是佛愿，行是佛之行。佛的行为是什么？十善。深信因果，念佛是因，成佛是果，这一句话里头意思很深，念不是口念，心要念，身也要念 ,心是佛心，愿是佛愿，就是你心念佛了，念兹在兹。怎么念佛呢？能够守住十善六度，这是我们身念佛，身语意三业都念佛，这个才能相应，三业都相应，跟密宗里面讲的三密相应一个道理，密宗的相应是：口持咒心观想手结印，那我们讲的这个心愿同佛心愿，行为同佛行为，比那个三密相应还要殊胜啊。应如何念佛？大势至菩萨教我们‘都摄六根，净念相继’，觉明妙行菩萨教我们‘不怀疑、不夹杂、不间断’，觉明妙行菩萨跟大势至菩萨讲的方法是一个意思。所谓‘净念’，就是不怀疑、不夹杂，如果有怀疑、夹杂，这个念就不清净；‘相继’就是不间断。这是真念，这是真正学佛，真正的佛子。