近日,2011年中国慈善排行榜在京揭晓,企业家曹德旺以2010年捐赠10亿多元获得中国“首善”称号。
但媒体更多关注的却是,曾在2008年和2010年两度获得“中国首善”称号、2009年还曾获得中国慈善排行榜特意为其设立的奖项——“最具号召力的中国慈善家”称号的企业家陈光标,此次却无缘排行榜。据中国慈善排行榜办公室负责人表示,入选名单是以能核实到的捐赠数额进行排名,而陈光标捐赠的现金比较多,没有发票,核实到的捐赠额没有别人多。
而且,人们还把更多的目光落在了陈光标的高调慈善上,很多争议由此引发。甚至央视的新闻频道《东方时空》都播出了“中国首善”陈光标“诈捐门”事件的深度报道:《中国“首善”陈光标之谜》的当事记者与陈光标就文中所列事实一一“对质”,不少被提及的慈善机构则纷纷现身,为陈光标澄清捐款属实。
陈光标本人则在“致媒体朋友的一封信”中,更是直抒自己的胸臆:
”有媒体朋友经常问:陈光标,你为什么不能低调一点,能不能做好事不留名呢?说心里话,高调行善一方面与我的个性有关;另一方面,我觉得有些人致富后,很少用自己的钱做慈善,我希望自己“高调”慈善能带动更多的人行动起来,大手拉小手。
去过我老家的很多媒体朋友应该都看到我家门两边的对联:天地中乡陌里吃亏是福树榜样要一人先行,人世间社稷上行善积德感人心富几代付出。如果大家做了好事都不说出去,怎么能向世界传达中国是个充满爱心的国家呢?尽管有人不认可我这种高调,可我内心的确是这么想,这么做的。”
陈光标不是佛,他是企业家,他的员工不可能无报酬地工作,他的企业不盈利便无法生存,更不要说做慈善事业了。 即便他做得再夸张、再有做得不对的地方,毕竟他是实实在在地做了那么多善事,捐了那么多钱,而且,他的每笔捐款都是一分一分赚来的。我们不应该苛求他,不应该因为他是中国首善,便要求他的行为规范成为完人,行善做事低调,古话虽有“善欲人知不是真善,恶恐人知便是大恶”的说法,但这是古圣先贤的道德标准,如果拿来评判今人,恐怕很难有这种真善了。
而“百善孝为先,论心不论行,论行天下无孝子;万恶淫为首,论行不论心,论心天下无完人。”的说法,将“心”与“行”分开而论,则给“善”多出了几分余地。
正如新首善曹德旺所言,首善也好、中善也好、下善也好,都是在做善事。
心律开示:护着善意的“心”,体谅所有境界的“行”,等待“心”的慢慢觉悟,祝福缘起正见正“行”。
近日,2011年中国慈善排行榜在京揭晓,企业家曹德旺以2010年捐赠10亿多元获得中国“首善”称号。但媒体更多关注的却是,曾在2008年和2010年两度获得“中国首善”称号、2009年还曾获得中国慈善排行榜特意为其设立的奖项——“最具号召力的中国慈善家”称号的企业家陈光标,此次却无缘排行榜。据中国慈善排行榜办公室负责人表示,入选名单是以能核实到的捐赠数额进行排名,而陈光标捐赠的现金比较多,没有发票,核实到的捐赠额没有别人多。而且,人们还把更多的目光落在了陈光标的高调慈善上,很多争议由此引发。甚至央视的新闻频道《东方时空》都播出了“中国首善”陈光标“诈捐门”事件的深度报道:《中国“首善”陈光标之谜》的当事记者与陈光标就文中所列事实一一“对质”,不少被提及的慈善机构则纷纷现身,为陈光标澄清捐款属实。陈光标本人则在“致媒体朋友的一封信”中,更是直抒自己的胸臆:”有媒体朋友经常问:陈光标,你为什么不能低调一点,能不能做好事不留名呢?说心里话,高调行善一方面与我的个性有关;另一方面,我觉得有些人致富后,很少用自己的钱做慈善,我希望自己“高调”慈善能带动更多的人行动起来,大手拉小手。去过我老家的很多媒体朋友应该都看到我家门两边的对联:天地中乡陌里吃亏是福树榜样要一人先行,人世间社稷上行善积德感人心富几代付出。如果大家做了好事都不说出去,怎么能向世界传达中国是个充满爱心的国家呢?尽管有人不认可我这种高调,可我内心的确是这么想,这么做的。”陈光标不是佛,他是企业家,他的员工不可能无报酬地工作,他的企业不盈利便无法生存,更不要说做慈善事业了。 即便他做得再夸张、再有做得不对的地方,毕竟他是实实在在地做了那么多善事,捐了那么多钱,而且,他的每笔捐款都是一分一分赚来的。我们不应该苛求他,不应该因为他是中国首善,便要求他的行为规范成为完人,行善做事低调,古话虽有“善欲人知不是真善,恶恐人知便是大恶”的说法,但这是古圣先贤的道德标准,如果拿来评判今人,恐怕很难有这种真善了。而“百善孝为先,论心不论行,论行天下无孝子;万恶淫为首,论行不论心,论心天下无完人。”的说法,将“心”与“行”分开而论,则给“善”多出了几分余地。正如新首善曹德旺所言,首善也好、中善也好、下善也好,都是在做善事。心律开示:护着善意的“心”,体谅所有境界的“行”,等待“心”的慢慢觉悟,祝福缘起正见正“行”。