我们念佛形成一个功夫,能让自己控制自己的情绪,我们要做早晚课,早上要发菩提心,人一醒过来,通过早课,让自己的心在一个比较好的状态当中;晚上要做晚课,要忏悔一天的业障,要把心情恢复到比较光明的状态。
这不仅庙里这样做,只要是生命都应该这样做,这样的生命才会比较好。否则的话,你没有定力,遇到什么就是什么,遇到高兴的就会笑,遇到不高兴的就会哭,情绪就会很不稳定。
不稳定的话,情绪好还好,跟天堂相应,情绪坏跟三恶道相应,懂不懂这个道理?所以这个念佛,表面看上去很笨,其实是一个很科学的。“阿弥陀佛、阿弥陀佛”遇到什么事“阿弥陀佛、阿弥陀佛”这就会稳定,对不对!你不念佛念什么呢?念的就是境界,随着境界上呀下啊。
这不是什么冤亲债主问题。人所以说要修呢,阿弥陀佛要念,天天念,把心念能控制住,那就好了,那比较稳定,这是一个代表性的问题,每个人都有这个问题。
情绪不好了,就自然而然的跟恶道相应,念佛就跟佛相应,虽然我们平时念佛不一定能跟佛相应,没那个智慧,至少能够稳定情绪,有这样的好处。如果念头不好的时候就会有冤亲债主,相互干扰,会更加的让念头不好,就会恶性循环。所以好好的,老老实实学佛。
我们念佛形成一个功夫,能让自己控制自己的情绪,我们要做早晚课,早上要发菩提心,人一醒过来,通过早课,让自己的心在一个比较好的状态当中;晚上要做晚课,要忏悔一天的业障,要把心情恢复到比较光明的状态。这不仅庙里这样做,只要是生命都应该这样做,这样的生命才会比较好。否则的话,你没有定力,遇到什么就是什么,遇到高兴的就会笑,遇到不高兴的就会哭,情绪就会很不稳定。不稳定的话,情绪好还好,跟天堂相应,情绪坏跟三恶道相应,懂不懂这个道理?所以这个念佛,表面看上去很笨,其实是一个很科学的。“阿弥陀佛、阿弥陀佛”遇到什么事“阿弥陀佛、阿弥陀佛”这就会稳定,对不对!你不念佛念什么呢?念的就是境界,随着境界上呀下啊。这不是什么冤亲债主问题。人所以说要修呢,阿弥陀佛要念,天天念,把心念能控制住,那就好了,那比较稳定,这是一个代表性的问题,每个人都有这个问题。情绪不好了,就自然而然的跟恶道相应,念佛就跟佛相应,虽然我们平时念佛不一定能跟佛相应,没那个智慧,至少能够稳定情绪,有这样的好处。如果念头不好的时候就会有冤亲债主,相互干扰,会更加的让念头不好,就会恶性循环。所以好好的,老老实实学佛。