业障可畏,地狱非虚

佛经里说：“罪苦众生，往往生在边地下贱之所，不得见佛闻法”。

在深夜中做课诵时，常常看到一些壁虎们，在泥塑金身的佛面上爬行。经本上也往往有些苍蝇飞来聚集。我不尽感触而喟然叹曰：芸芸众生，何止是生到“边地”去，才不得见佛闻法？如这些苍蝇和壁虎们，整天在佛经和佛面上转来转去，还不是一样的不能见佛闻法吗？——业障之力，诚可畏也！

夏天某日，我刚走进厕所的门，便望见一只身长两尺的蛇，在尿池里往返惊走，不得出离。我见池沿太高，恐它无力爬出，乃取来一枝竹杆，想要救它出来。但它见我走近．不但不能安然待救，反而益加惊慌。乃不得不放弃我的救援，任它自去。

返室之后，我独自沉思：大地众生，由于业报之力，往往受苦而不遇救。如这只小蛇，纵然偶遇救星，但以业障力故，而仍不获救脱。呜呼！业障之力，诚可畏也！ 佛经里所说的地狱，社会一般人士大都不肯置信。但我们到菜市场去看看：卖鳝鱼的妇人，把鳝鱼的头钉在木板上，用一把锋锐的尖刀，从鱼头向下一划。

煞时之间，鱼腹便被剖开。这时候鱼身知觉未失；全身用力翻转，痛楚万分。渔妇再用刀子把鱼切成碎块。只见那些肉块，仍然个个发抖。世间痛苦，莫此为甚。——呜呼！这不是“刀解地狱”是甚么呢？地狱就在眼前，又何必等待断了这口气，死到阴曹地府然后再相信呢？

我们就厕时，向粪坑一眼望去：只见那千千万万的蛆虫，翻翻滚滚你挤我拥地向上爬。脏臭之气无以言喻。万分困苦，无以言喻！——呜呼！这不是“粪尿地狱”又是什么呢？地狱就在眼前，更何待三寸气不来，死向阎王报到时，然后才肯相信呢？

种种地狱、亦复推想可知。然而右举两例，还不过是臆想比拟而已。至于佛陀金口所说的“阴间地狱”，其苦不知将更几千万倍。若非宿植善根，与佛有缘，岂肯相信？

“苦海无边，回头是岸”。惟愿天下仁德；看看世间的风火水灾、刀兵疫疠、苦难重重；推想地狱非虚，赶快收拾狂心，回头向善要紧！

佛经里说：“罪苦众生，往往生在边地下贱之所，不得见佛闻法”。在深夜中做课诵时，常常看到一些壁虎们，在泥塑金身的佛面上爬行。经本上也往往有些苍蝇飞来聚集。我不尽感触而喟然叹曰：芸芸众生，何止是生到“边地”去，才不得见佛闻法？如这些苍蝇和壁虎们，整天在佛经和佛面上转来转去，还不是一样的不能见佛闻法吗？——业障之力，诚可畏也！夏天某日，我刚走进厕所的门，便望见一只身长两尺的蛇，在尿池里往返惊走，不得出离。我见池沿太高，恐它无力爬出，乃取来一枝竹杆，想要救它出来。但它见我走近．不但不能安然待救，反而益加惊慌。乃不得不放弃我的救援，任它自去。返室之后，我独自沉思：大地众生，由于业报之力，往往受苦而不遇救。如这只小蛇，纵然偶遇救星，但以业障力故，而仍不获救脱。呜呼！业障之力，诚可畏也！ 佛经里所说的地狱，社会一般人士大都不肯置信。但我们到菜市场去看看：卖鳝鱼的妇人，把鳝鱼的头钉在木板上，用一把锋锐的尖刀，从鱼头向下一划。煞时之间，鱼腹便被剖开。这时候鱼身知觉未失；全身用力翻转，痛楚万分。渔妇再用刀子把鱼切成碎块。只见那些肉块，仍然个个发抖。世间痛苦，莫此为甚。——呜呼！这不是“刀解地狱”是甚么呢？地狱就在眼前，又何必等待断了这口气，死到阴曹地府然后再相信呢？我们就厕时，向粪坑一眼望去：只见那千千万万的蛆虫，翻翻滚滚你挤我拥地向上爬。脏臭之气无以言喻。万分困苦，无以言喻！——呜呼！这不是“粪尿地狱”又是什么呢？地狱就在眼前，更何待三寸气不来，死向阎王报到时，然后才肯相信呢？种种地狱、亦复推想可知。然而右举两例，还不过是臆想比拟而已。至于佛陀金口所说的“阴间地狱”，其苦不知将更几千万倍。若非宿植善根，与佛有缘，岂肯相信？“苦海无边，回头是岸”。惟愿天下仁德；看看世间的风火水灾、刀兵疫疠、苦难重重；推想地狱非虚，赶快收拾狂心，回头向善要紧！