净空法师：为什么有求必应

佛门里面讲“求富贵得富贵，求长寿得长寿”，这个话是真的，不是假的。但是你一定要懂得求的理论、求的方法；不懂理论与方法，盲修瞎练，那是求不到的。

“佛氏门中，有求必应”，为什么有求必应？因为自性能生万法。佛氏门中求，到哪里求？从自性当中求。不是在外面求，外面求不到的。外面你求佛菩萨，佛菩萨泥塑木雕，自身难保，它怎么能保佑你？

财富在哪里求？从内心里面求，不是向外求。佛法称为内学，我们要从自性里面求；凡是心外求法，这就是外道。我们想求财富，佛告诉我们，贪心断了，自性里面的财富就流露出来。

你今天自性里面财富透不出来，是因为你有贪心把那个门堵塞了，自性里面的财富流不出来。你所受用的，是外面的，是临时打小工。

你今天打一天工赚一点钱，很苦！不是自己家里面的宝贝。家里面的宝贝是取之不尽、用之不竭，你不晓得，堵塞了，拿不出来，只好在外头打零工，苦不堪言！

佛教给我们修布施，用布施这种方法把自己的悭贪心断掉。布施能开发自性的宝藏，修财布施，舍财，你自性里面的财富自然就圆满露出来。修法布施，不吝法，我所知道的，很欢喜地教别人，不会留一手，你自性里面的智慧就完全现前。“怕别人将来超过我”，你有这个念头，那你学的法也是临时在外头学的，不是自性之法，自性里面的法宝透不出来。

确实“佛氏门中，有求必应”，这个话是一点都不错！你要如理如法地求，没有不应的；你要是违背理论、错用方法，你决定求不到。

佛门里面讲“求富贵得富贵，求长寿得长寿”，这个话是真的，不是假的。但是你一定要懂得求的理论、求的方法；不懂理论与方法，盲修瞎练，那是求不到的。“佛氏门中，有求必应”，为什么有求必应？因为自性能生万法。佛氏门中求，到哪里求？从自性当中求。不是在外面求，外面求不到的。外面你求佛菩萨，佛菩萨泥塑木雕，自身难保，它怎么能保佑你？财富在哪里求？从内心里面求，不是向外求。佛法称为内学，我们要从自性里面求；凡是心外求法，这就是外道。我们想求财富，佛告诉我们，贪心断了，自性里面的财富就流露出来。你今天自性里面财富透不出来，是因为你有贪心把那个门堵塞了，自性里面的财富流不出来。你所受用的，是外面的，是临时打小工。你今天打一天工赚一点钱，很苦！不是自己家里面的宝贝。家里面的宝贝是取之不尽、用之不竭，你不晓得，堵塞了，拿不出来，只好在外头打零工，苦不堪言！佛教给我们修布施，用布施这种方法把自己的悭贪心断掉。布施能开发自性的宝藏，修财布施，舍财，你自性里面的财富自然就圆满露出来。修法布施，不吝法，我所知道的，很欢喜地教别人，不会留一手，你自性里面的智慧就完全现前。“怕别人将来超过我”，你有这个念头，那你学的法也是临时在外头学的，不是自性之法，自性里面的法宝透不出来。确实“佛氏门中，有求必应”，这个话是一点都不错！你要如理如法地求，没有不应的；你要是违背理论、错用方法，你决定求不到。