净空法师：用不正当的手段

我用不正当的手段得到高的位子，得到很大的财富，不是用正当手段，所得到的都是命里有的，不仅命里有，还打了折扣。譬如你命里的地位是部长，一打折扣呢？一打折扣你就变成司长、变成处长，你的位子低了。你命中譬如有一百亿的财富，你用不正当的手段得来的只有五十亿，你就觉得很了不起，其实已经打对折。错了！你要是循规蹈矩，你的富贵比现前多，多得很多。如果再要是以富贵的命运能够帮助贫困的人，多做好事，你那个部长可能升到总理。这是真的。

诸位好好去念《了凡四训》你就明白，‘一饮一啄，莫非前定’，哪里是能够争得来的。

现在都讲竞争，争不来，如果是竞争能争得来，孔老夫子就去竞争，释迦牟尼佛也去竞争，这个是竞争不来！没有这个道理。所以因果这个道理很深，不能不知道。因果从哪里来的，我们在前面讲得很多，这个理跟事都是跟宇宙出现同时，跟宇宙发生同时，它就是阿赖耶，一念不觉而有无明，宇宙现出来了，这是六祖惠能大师讲的‘何期自性，能生万法’，因果是跟能生万法同时生起的，这是我们不可以不知道的。

我用不正当的手段得到高的位子，得到很大的财富，不是用正当手段，所得到的都是命里有的，不仅命里有，还打了折扣。譬如你命里的地位是部长，一打折扣呢？一打折扣你就变成司长、变成处长，你的位子低了。你命中譬如有一百亿的财富，你用不正当的手段得来的只有五十亿，你就觉得很了不起，其实已经打对折。错了！你要是循规蹈矩，你的富贵比现前多，多得很多。如果再要是以富贵的命运能够帮助贫困的人，多做好事，你那个部长可能升到总理。这是真的。诸位好好去念《了凡四训》你就明白，‘一饮一啄，莫非前定’，哪里是能够争得来的。现在都讲竞争，争不来，如果是竞争能争得来，孔老夫子就去竞争，释迦牟尼佛也去竞争，这个是竞争不来！没有这个道理。所以因果这个道理很深，不能不知道。因果从哪里来的，我们在前面讲得很多，这个理跟事都是跟宇宙出现同时，跟宇宙发生同时，它就是阿赖耶，一念不觉而有无明，宇宙现出来了，这是六祖惠能大师讲的‘何期自性，能生万法’，因果是跟能生万法同时生起的，这是我们不可以不知道的。