净空法师：别人要的,我不要

六道凡夫，说实在话，嫉妒心很重，自古以来，不但是一般社会，连佛门也不例外，从释迦牟尼佛那个时候起，嫉妒障碍、乃至于种种破坏陷害，这些事情都很平常，决定不能避免！释迦牟尼佛当年在世的那个僧团，提婆达多和他的弟子六群比丘，制造是非、挑拨离间，破和合僧；提婆达多甚至想把佛害死，自己取代佛的地位。释迦牟尼佛在世就这个样子。

你再从历史上去看，在中国哪个道场没斗争？龙蛇混杂，有好的修行人，也有处心积虑搞破坏的，任何一个团体都不免！

我们看《六祖坛经》，那个时候人心可以说还相当淳厚，五祖将衣钵传给惠能大师，不服气的人很多，甚至于不少人出去到处去找，想把衣钵夺回来。其中还有一些人，不仅是要把衣钵夺回来，还想要把惠能杀掉，这是唐朝时候，可见这个社会，嫉妒、障碍、争名夺利之事，在所不免。

我们是什么人？没有智慧、没有福德，你要跟人争，那叫自找苦吃。所以一定要有自知之明，一切退一步，与人无争、于事无求，你这一生就非常幸福了。

别人要的，我不要，这就没事了！我要的，他不要。我要什么？我要老实念佛，一天到晚“阿弥陀佛、阿弥陀佛”，这他不要，他要名闻利养，名闻利养都给他，唯有这样，自己一生安安稳稳，道业才能够成就。

世间人所争的，我们知道都不是真实的，“凡所有相，皆是虚妄”。老实念佛，是决定能得真实的利益，这个不可以不知道！

六道凡夫，说实在话，嫉妒心很重，自古以来，不但是一般社会，连佛门也不例外，从释迦牟尼佛那个时候起，嫉妒障碍、乃至于种种破坏陷害，这些事情都很平常，决定不能避免！释迦牟尼佛当年在世的那个僧团，提婆达多和他的弟子六群比丘，制造是非、挑拨离间，破和合僧；提婆达多甚至想把佛害死，自己取代佛的地位。释迦牟尼佛在世就这个样子。你再从历史上去看，在中国哪个道场没斗争？龙蛇混杂，有好的修行人，也有处心积虑搞破坏的，任何一个团体都不免！我们看《六祖坛经》，那个时候人心可以说还相当淳厚，五祖将衣钵传给惠能大师，不服气的人很多，甚至于不少人出去到处去找，想把衣钵夺回来。其中还有一些人，不仅是要把衣钵夺回来，还想要把惠能杀掉，这是唐朝时候，可见这个社会，嫉妒、障碍、争名夺利之事，在所不免。我们是什么人？没有智慧、没有福德，你要跟人争，那叫自找苦吃。所以一定要有自知之明，一切退一步，与人无争、于事无求，你这一生就非常幸福了。别人要的，我不要，这就没事了！我要的，他不要。我要什么？我要老实念佛，一天到晚“阿弥陀佛、阿弥陀佛”，这他不要，他要名闻利养，名闻利养都给他，唯有这样，自己一生安安稳稳，道业才能够成就。世间人所争的，我们知道都不是真实的，“凡所有相，皆是虚妄”。老实念佛，是决定能得真实的利益，这个不可以不知道！