学佛不是学习外貌

也许有人会问：“我是牧民，我能学佛吗？”“我出身伊斯兰家庭，我能学佛吗？”等等。其实，学佛不是学习外貌，不是学习执着这个相貌，而是学习智慧，学习无染，学习放下。

信佛不是迷信心外有佛，而是信心是佛，自心即佛，心外无别佛，佛外无别心，我是诸佛化身，诸佛是我化身。一切诸佛从自心显现，不同时代、不同环境、不同文化、不同世俗、不同流变，该现什么身，即现什么身。身份形象本来如幻，何必执以为真？随顺世俗离诤难，我心依旧金刚慧。

北宋徽宗皇帝听信道士林灵素排佛的馊主意，下诏改僧号为德士，并令僧尼一律加戴冠巾。

面对这一突如其来的变故，当时心道禅师抱着随缘应化的乐观态度。心道禅师曾经上堂示众云：

“祖意西来事，今朝特地新。昔为比丘相，今作老君形。鹤氅披银褐，头包蕉叶巾。林泉无事客，两度受君恩。所以道，欲识佛性义，当观时节因缘。且道即今是什么时节？毗卢遮那顶戴宝冠，为显真中有俗。文殊老叟身披鹤氅，且要俯顺时宜。进一步便到大罗天上，退一步却入九幽城中。只如不进不退一句，又作么生道？直饶羽化三清路，终是轮回一幻身。”

也许有人会问：“我是牧民，我能学佛吗？”“我出身伊斯兰家庭，我能学佛吗？”等等。其实，学佛不是学习外貌，不是学习执着这个相貌，而是学习智慧，学习无染，学习放下。信佛不是迷信心外有佛，而是信心是佛，自心即佛，心外无别佛，佛外无别心，我是诸佛化身，诸佛是我化身。一切诸佛从自心显现，不同时代、不同环境、不同文化、不同世俗、不同流变，该现什么身，即现什么身。身份形象本来如幻，何必执以为真？随顺世俗离诤难，我心依旧金刚慧。北宋徽宗皇帝听信道士林灵素排佛的馊主意，下诏改僧号为德士，并令僧尼一律加戴冠巾。面对这一突如其来的变故，当时心道禅师抱着随缘应化的乐观态度。心道禅师曾经上堂示众云：“祖意西来事，今朝特地新。昔为比丘相，今作老君形。鹤氅披银褐，头包蕉叶巾。林泉无事客，两度受君恩。所以道，欲识佛性义，当观时节因缘。且道即今是什么时节？毗卢遮那顶戴宝冠，为显真中有俗。文殊老叟身披鹤氅，且要俯顺时宜。进一步便到大罗天上，退一步却入九幽城中。只如不进不退一句，又作么生道？直饶羽化三清路，终是轮回一幻身。”