净空法师 ：如何修行才能得力

问：弟子业深慧浅，菩提心一直发不出来，一向专念也没有做到，如何修行才能得力？

答：像这些问题，总是基本的根没有扎稳，这是现代修行人，无论在家、出家，不得力的根本原因。如果你明白了，你不妨用一年的时间专门学习扎根教育。一年之后你再来选择经教，一门深入，对你会有很大的帮助。扎根的教育，一般来讲儒释道三个根，儒是《弟子规》，道是《感应篇》，佛是《十善业》。这三样东西不是讲的，不是背诵的，不是研究讨论的，是日常生活的规矩，你必须要做到才行，你才真正得受用。真做到了，法喜充满，真做到了，就是孔子所讲的""不亦乐乎"。

你处事待人接物，家内、家外没有一样不如法，没有一样不美满。根，你要有根！

然后在佛法里面，你欢喜哪个法门，一门深入；欢喜哪部经典，专攻这部经。就是一部，为什么？一部你心是定的，你会得三昧。你法门学多了、学杂了，你心不定，你不能成就三昧，没有三昧你就不能开悟。得三昧之后，在一般状况之下，不会超过十年他就开悟了。开悟之后，烦恼就少了，智慧增长，日常生活当中智慧当家，不是烦恼当家，你就得大自在。

问：弟子业深慧浅，菩提心一直发不出来，一向专念也没有做到，如何修行才能得力？答：像这些问题，总是基本的根没有扎稳，这是现代修行人，无论在家、出家，不得力的根本原因。如果你明白了，你不妨用一年的时间专门学习扎根教育。一年之后你再来选择经教，一门深入，对你会有很大的帮助。扎根的教育，一般来讲儒释道三个根，儒是《弟子规》，道是《感应篇》，佛是《十善业》。这三样东西不是讲的，不是背诵的，不是研究讨论的，是日常生活的规矩，你必须要做到才行，你才真正得受用。真做到了，法喜充满，真做到了，就是孔子所讲的""不亦乐乎"。你处事待人接物，家内、家外没有一样不如法，没有一样不美满。根，你要有根！然后在佛法里面，你欢喜哪个法门，一门深入；欢喜哪部经典，专攻这部经。就是一部，为什么？一部你心是定的，你会得三昧。你法门学多了、学杂了，你心不定，你不能成就三昧，没有三昧你就不能开悟。得三昧之后，在一般状况之下，不会超过十年他就开悟了。开悟之后，烦恼就少了，智慧增长，日常生活当中智慧当家，不是烦恼当家，你就得大自在。