佛法的传承、教学,是以智慧为第一。真正的智慧是从清净心里面生出来的,佛法为什么对于修定看得那么重,就是这个道理。
所谓是因戒得定,戒的目的是要得定,定的目的是开智慧,所以智慧才是佛法修学真正的目标。佛法是智慧的方法,佛学是智慧的学问,我们今天称佛教为教育,佛教是智慧的教育,这是我们一定要认识明白的。
真实智慧是从哪里来的?是从戒定慧中来的。所以佛教我们勤修戒定慧,息灭贪嗔痴。
我们凡夫在境界里面起贪嗔痴,就会被境界所转。被境转就造业,不被境转就不造业。不造业,我们给它取个名字叫净业。西方净土是要净业才能成就,这个不能忘记。
我们念佛之人,还会被境界所转,还会受外面境界诱惑,怎么办?唯一的方法,不看电视、不听广播、不看报纸、不看杂志,减少染污、减少诱惑,这样就好。这么多年来,我不看电视、不看报纸、不看杂志,为什么?养清净心。心清净,身体就清净,身心清净,我的生活环境就清净。
《楞严经》上佛说得很好:“若能转境,则同如来。”你们住乱世,我住的是清净法界,我们虽然同居一处,感受不相同——你们这个世间有灾难,我的世间没有灾难;你们的心是动乱的,有恐怖、有忧虑,我没有,我的心是安定的、是清净的。
佛法的传承、教学,是以智慧为第一。真正的智慧是从清净心里面生出来的,佛法为什么对于修定看得那么重,就是这个道理。所谓是因戒得定,戒的目的是要得定,定的目的是开智慧,所以智慧才是佛法修学真正的目标。佛法是智慧的方法,佛学是智慧的学问,我们今天称佛教为教育,佛教是智慧的教育,这是我们一定要认识明白的。真实智慧是从哪里来的?是从戒定慧中来的。所以佛教我们勤修戒定慧,息灭贪嗔痴。我们凡夫在境界里面起贪嗔痴,就会被境界所转。被境转就造业,不被境转就不造业。不造业,我们给它取个名字叫净业。西方净土是要净业才能成就,这个不能忘记。我们念佛之人,还会被境界所转,还会受外面境界诱惑,怎么办?唯一的方法,不看电视、不听广播、不看报纸、不看杂志,减少染污、减少诱惑,这样就好。这么多年来,我不看电视、不看报纸、不看杂志,为什么?养清净心。心清净,身体就清净,身心清净,我的生活环境就清净。《楞严经》上佛说得很好:“若能转境,则同如来。”你们住乱世,我住的是清净法界,我们虽然同居一处,感受不相同——你们这个世间有灾难,我的世间没有灾难;你们的心是动乱的,有恐怖、有忧虑,我没有,我的心是安定的、是清净的。