最好有无我的、空性的智慧,在烦恼刚起来的时候就将它断掉。如果没有这样的智慧,你也可以用一些善法来对治。
所以,要时时刻刻观察自己的心态与相续。一旦烦恼生起来的时候,不管是贪心、嗔恨心、愚痴,还是傲慢、嫉妒这些非理作意,统统都要转变、断掉。最好将烦恼转成智慧,将烦恼转为道用,将烦恼转为菩提,最起码也要降伏,不要让它们发芽、结果。
“发芽”就是已经显现在言行上了,“结果”就是已经成为事实了。要抽薪止沸,不能扬汤止沸,把种子断掉,从根本上解决,这样它就不会再发芽、结果了。这个非常重要,时时刻刻要这样做。
最好有无我的、空性的智慧,在烦恼刚起来的时候就将它断掉。如果没有这样的智慧,你也可以用一些善法来对治。所以,要时时刻刻观察自己的心态与相续。一旦烦恼生起来的时候,不管是贪心、嗔恨心、愚痴,还是傲慢、嫉妒这些非理作意,统统都要转变、断掉。最好将烦恼转成智慧,将烦恼转为道用,将烦恼转为菩提,最起码也要降伏,不要让它们发芽、结果。“发芽”就是已经显现在言行上了,“结果”就是已经成为事实了。要抽薪止沸,不能扬汤止沸,把种子断掉,从根本上解决,这样它就不会再发芽、结果了。这个非常重要,时时刻刻要这样做。