动物也一样有生命的价值

无论是人还是动物都有生命，都有生命的价值，它们的生命和我们的生命都一样珍贵。若是不相信你就到动物的世界，到鸡的世界问一问，肯定都会说鸡的生命重要、珍贵，在鸡的世界里，你是个怪物。它们认为自己能飞，这些怪物飞不了，连跑、走都费劲。自己一年四季只穿一件衣服，吃的也简单，出去走一走，顺便就吃饱了。

人特别麻烦，要买、洗、做……我们不能只站在人类的世界，只站在人类的环境考虑。我们若是站在其它动物，站在鸡的世界考虑，我们的生命没有价值，生存没有意义。每天为了生存不择手段，伤害了那么多众生。虽然不能说鸡不伤害他众，但是他伤害的特别少。我们误认为人的生命比我们杀掉的那些动物的生命要珍贵，因为它们在人类的世界里无足轻重、不关痛痒；殊不知，在这些动物世界里，它们也同样地这样看待人类，对它们来说我们也是无足轻重、不关痛痒的。佛在经中讲各有各的因缘，各有各的因果，所以不能说人的价值就重要。

前面也讲了，如果没有好好地利用这个人身去学佛修行，没有承办解脱成佛这样的事业，真的和畜生没有什么区别，甚至很多时候还不如畜生。所以，众生都是平等的，不要去侵犯强者，也不要去欺负弱者。

无论是人还是动物都有生命，都有生命的价值，它们的生命和我们的生命都一样珍贵。若是不相信你就到动物的世界，到鸡的世界问一问，肯定都会说鸡的生命重要、珍贵，在鸡的世界里，你是个怪物。

它们认为自己能飞，这些怪物飞不了，连跑、走都费劲。自己一年四季只穿一件衣服，吃的也简单，出去走一走，顺便就吃饱了。人特别麻烦，要买、洗、做……我们不能只站在人类的世界，只站在人类的环境考虑。我们若是站在其它动物，站在鸡的世界考虑，我们的生命没有价值，生存没有意义。每天为了生存不择手段，伤害了那么多众生。虽然不能说鸡不伤害他众，但是他伤害的特别少。我们误认为人的生命比我们杀掉的那些动物的生命要珍贵，因为它们在人类的世界里无足轻重、不关痛痒；殊不知，在这些动物世界里，它们也同样地这样看待人类，对它们来说我们也是无足轻重、不关痛痒的。佛在经中讲各有各的因缘，各有各的因果，所以不能说人的价值就重要。

前面也讲了，如果没有好好地利用这个人身去学佛修行，没有承办解脱成佛这样的事业，真的和畜生没有什么区别，甚至很多时候还不如畜生。所以，众生都是平等的，不要去侵犯强者，也不要去欺负弱者。

其实你想欺负那些强者，想杀害它们是不可能的，因为它们会怨恨我们。为什么我们经常有各种各样的事，有这么多的不顺？就是因为有冤亲债主。第一个是他们来讨债，第二个是自己的业力现前。你修自他平等，像帮助、利益自己一样地去帮助、利益众生，这样才能了缘了债，最后才能了脱生死。如果真想解脱，真想成就，这也是必经之路。为众生实际上就是为自己，利益众生实际上就是利益自己，成就自己。

无论是人还是动物都有生命，都有生命的价值，它们的生命和我们的生命都一样珍贵。若是不相信你就到动物的世界，到鸡的世界问一问，肯定都会说鸡的生命重要、珍贵，在鸡的世界里，你是个怪物。它们认为自己能飞，这些怪物飞不了，连跑、走都费劲。自己一年四季只穿一件衣服，吃的也简单，出去走一走，顺便就吃饱了。人特别麻烦，要买、洗、做……我们不能只站在人类的世界，只站在人类的环境考虑。我们若是站在其它动物，站在鸡的世界考虑，我们的生命没有价值，生存没有意义。每天为了生存不择手段，伤害了那么多众生。虽然不能说鸡不伤害他众，但是他伤害的特别少。我们误认为人的生命比我们杀掉的那些动物的生命要珍贵，因为它们在人类的世界里无足轻重、不关痛痒；殊不知，在这些动物世界里，它们也同样地这样看待人类，对它们来说我们也是无足轻重、不关痛痒的。佛在经中讲各有各的因缘，各有各的因果，所以不能说人的价值就重要。前面也讲了，如果没有好好地利用这个人身去学佛修行，没有承办解脱成佛这样的事业，真的和畜生没有什么区别，甚至很多时候还不如畜生。所以，众生都是平等的，不要去侵犯强者，也不要去欺负弱者。无论是人还是动物都有生命，都有生命的价值，它们的生命和我们的生命都一样珍贵。若是不相信你就到动物的世界，到鸡的世界问一问，肯定都会说鸡的生命重要、珍贵，在鸡的世界里，你是个怪物。它们认为自己能飞，这些怪物飞不了，连跑、走都费劲。自己一年四季只穿一件衣服，吃的也简单，出去走一走，顺便就吃饱了。人特别麻烦，要买、洗、做……我们不能只站在人类的世界，只站在人类的环境考虑。我们若是站在其它动物，站在鸡的世界考虑，我们的生命没有价值，生存没有意义。每天为了生存不择手段，伤害了那么多众生。虽然不能说鸡不伤害他众，但是他伤害的特别少。我们误认为人的生命比我们杀掉的那些动物的生命要珍贵，因为它们在人类的世界里无足轻重、不关痛痒；殊不知，在这些动物世界里，它们也同样地这样看待人类，对它们来说我们也是无足轻重、不关痛痒的。佛在经中讲各有各的因缘，各有各的因果，所以不能说人的价值就重要。前面也讲了，如果没有好好地利用这个人身去学佛修行，没有承办解脱成佛这样的事业，真的和畜生没有什么区别，甚至很多时候还不如畜生。所以，众生都是平等的，不要去侵犯强者，也不要去欺负弱者。其实你想欺负那些强者，想杀害它们是不可能的，因为它们会怨恨我们。为什么我们经常有各种各样的事，有这么多的不顺？就是因为有冤亲债主。第一个是他们来讨债，第二个是自己的业力现前。你修自他平等，像帮助、利益自己一样地去帮助、利益众生，这样才能了缘了债，最后才能了脱生死。如果真想解脱，真想成就，这也是必经之路。为众生实际上就是为自己，利益众生实际上就是利益自己，成就自己。