今天的社会,人与人都讲究利害,有利就是朋友,可以往来;没有利就对立了,就是敌人。这在佛法里面讲,这是畜生法界、饿鬼法界、地狱法界,这不是人法界。
人法界,佛讲得很清楚,人人都能够修行五戒十善,这是人法界。儒家里面讲,人人都懂得、都真正认真学习五伦、五常、八德,那是人法界。
佛经上讲真正发大菩提心,舍己为人,为一切众生服务,那是菩萨法界、阿罗汉法界。所以作为佛的学生,我们自己想想,是不是真的学佛?是不是真的皈依?你真的是佛菩萨的学生,那你就得学佛菩萨,要给社会大众做好样子。
佛法是爱的教育、慈悲的教育。别人对我不好,我对他更好,要感化他,把恶人变成好人、把坏事变成好事。绝对不是说这个人不好,我们就不要他、开除他,这不是教育。怎么样把不善变成善,把迷惑变成觉悟,这才是教育。
譬如,你现在学佛了,首先在家里,你是家人的好榜样,你的家庭是你邻里最好的榜样。
你不可以说,我家里的人都不善,都不学佛,就因为他们不善,不学佛,你才要去度他们。你学了佛,要学以致用,帮助家人改变他们错误的想法和看法。
现在很多人觉得这个社会充满了罪恶,人与人之间的往来都没有诚意,人都骗人,只看谁骗得高明,这个观念错误。我们要劝人,特别是劝家人,要以真诚心、清净心待人接物。
人家说:“你这样做,你是傻瓜!”你要给他辩白:“这样做才是聪明,随波逐流的那个人才是傻瓜。我们决定不是傻瓜,如果我们是傻瓜,那佛菩萨不都是变成傻瓜了?傻瓜怎么能成佛菩萨?”
我们随顺佛陀的教诲,这是真有智慧;如果违背圣贤的教诲,那必定有苦难。我们把理事讲得清楚,自己做好样子给他看,久而久之,他会感动、他会回头。他这一回头,他就得度了。
今天的社会,人与人都讲究利害,有利就是朋友,可以往来;没有利就对立了,就是敌人。这在佛法里面讲,这是畜生法界、饿鬼法界、地狱法界,这不是人法界。人法界,佛讲得很清楚,人人都能够修行五戒十善,这是人法界。儒家里面讲,人人都懂得、都真正认真学习五伦、五常、八德,那是人法界。佛经上讲真正发大菩提心,舍己为人,为一切众生服务,那是菩萨法界、阿罗汉法界。所以作为佛的学生,我们自己想想,是不是真的学佛?是不是真的皈依?你真的是佛菩萨的学生,那你就得学佛菩萨,要给社会大众做好样子。佛法是爱的教育、慈悲的教育。别人对我不好,我对他更好,要感化他,把恶人变成好人、把坏事变成好事。绝对不是说这个人不好,我们就不要他、开除他,这不是教育。怎么样把不善变成善,把迷惑变成觉悟,这才是教育。譬如,你现在学佛了,首先在家里,你是家人的好榜样,你的家庭是你邻里最好的榜样。你不可以说,我家里的人都不善,都不学佛,就因为他们不善,不学佛,你才要去度他们。你学了佛,要学以致用,帮助家人改变他们错误的想法和看法。现在很多人觉得这个社会充满了罪恶,人与人之间的往来都没有诚意,人都骗人,只看谁骗得高明,这个观念错误。我们要劝人,特别是劝家人,要以真诚心、清净心待人接物。人家说:“你这样做,你是傻瓜!”你要给他辩白:“这样做才是聪明,随波逐流的那个人才是傻瓜。我们决定不是傻瓜,如果我们是傻瓜,那佛菩萨不都是变成傻瓜了?傻瓜怎么能成佛菩萨?”我们随顺佛陀的教诲,这是真有智慧;如果违背圣贤的教诲,那必定有苦难。我们把理事讲得清楚,自己做好样子给他看,久而久之,他会感动、他会回头。他这一回头,他就得度了。