障碍大乘32种因缘与成就菩提的32种因缘

尔时，宝女白佛言：“世尊，何障碍故，不令众生疾得大乘？”

佛告宝女：“有三十二事，以是因缘，为作障碍。何等三十二？

一者、乐声闻乘，（乐声闻乘，不乐大乘）

二者、乐缘觉乘，（乐缘觉乘，不乐大乘）

三者、乐释身故，（乐帝释之身）

四者、乐梵身故，（乐梵天之身）

五者、乐为世乐受持禁戒，（为了获得世间的快乐而受戒、持戒）

六者、乐修一善，（只修一种善法，而非众善奉行）

七者、常怀嫉妒，（常怀嫉妒之心）

八者、多财贪著悭吝，（贪著财富，悭吝不肯布施）

九者、不乐劝化众生令修善法，（不喜欢劝化大众修习善法）

十者、心憍慢故，（心怀憍慢）

十一者、不求菩提心故，（不志求无上菩提）

十二者、畏菩提心故，（不敢发菩提心）

十三者、于一法中生著心故，（于一个法门生起执着心，不修学其他法门）

十四者、不善思惟故，（不善于思维）

十五者、不能亲近师长和尚善知识故，（不能亲近师长、和尚、善知识）

十六者、诽谤余部故，（诽谤其他经典、法门）

十七者、不能净于身口意业故，（不能清净身、语、意业）

十八者、不能护持无上法故，（不能护持无上正法）

十九者、得少法味吝不说故，（吝啬自己学到的佛法，不肯为他人讲说）

二十者、少解法义生大慢故，（稍稍了解一点法义，就生起大憍慢心）

二十一者、远离四摄故，（远离菩萨四摄法：布施、爱语、利行、同事）

二十二者、不能恭敬同师同学故，（不能恭敬同修）

二十三者、不乐念于六波罗蜜故，（不乐修习布施、持戒、忍辱、精进、禅定和般若波罗蜜）

二十四者、远离三聚故，（远离三聚净戒：摄律仪戒、摄善法戒、摄众生戒）

二十五者、不发愿故，（不发成佛度众的大愿）

二十六者、少善根故，（善根微少）

二十七者、倒解义故，（颠倒错解法义）

二十八者、不叹三宝故，（不赞叹佛法僧三宝）

二十九者、诽谤大乘菩提事故，（诽谤大乘佛法）

三十者、自不解义诽他说故，（自己不理解法义，反而诽谤他人所说的正法）

三十一者、不觉了知诸魔事故，（不能觉悟了知各种魔事）

三十二者、乐生死故。（乐于沉沦生死轮回之中，不愿出离）

是名三十二事，障碍大乘，不令众生疾得大乘。

宝女！如是障碍其事无量，我于今者但略说耳！

大乘所有功德无量，障碍之事亦复如是；

亦如涅槃功德无量，障碍之事亦复无量；

如生死过无量无边，即是大乘之障碍也。

宝女！若有人能远离如是无量恶法，当知是人即得大乘。

宝女！若有菩萨能得净心，是人即能获得大乘。”

“世尊，众生云何速得成就无上大乘？”

“宝女，有三十二事，众生修集能速得之。何等三十二？

一者、众生不请而往亲附；（当机缘成熟时，即使众生未请，自己也会前往为其说法）

二者、见他福德不生妒心；（看到他人有大福德、大福报，不生起嫉妒之心）

三者、至心修集无量善根；（至心修集无量善根）

四者、营他事业不生愁恼；（为他人办事，不生忧愁苦恼）

五者、至心不浊身口业净；（身、语、意三业清净）

六者、不为利养改四威仪；（不为了利养而改变行、住、坐、卧四威仪）

七者、如说而住；（如说修行，持戒、精进等）

八者、于诸众生其心清净；（对众生保持清净心，不生贪嗔痴心）

九者、终不放舍菩提之心；（终不舍弃菩提心）

十者、清净庄严檀波罗蜜；（清净庄严布施波罗蜜）

十一者、清净尸波罗蜜，怜愍毁禁故；（清净持戒波罗蜜，不毁禁戒）

十二者、净忍波罗蜜，不惜身命故；（清净忍辱波罗蜜，不惜身命）

十三者、净精进波罗蜜，得十力无畏故；（清净精进波罗蜜，为得佛十力、四无畏）

十四者、净禅波罗蜜，远离烦恼故；（清净禅定波罗蜜，远离烦恼）

十五者、净般若波罗蜜，除烦恼习故；（清净般若波罗蜜，去除烦恼习气）

十六者、修勇健定，坏诸魔业故；（修习勇健定，坏诸魔业）

十七者、至心度脱诸众生故；（至心度脱一切众生）

十八者、修四摄故；（修习菩萨四摄法：布施、爱语、利行、同事）

十九者、心平等故；（心平等）

二十者、不舍一切诸众生故；（不舍一切众生，救度一切众生）

二十一者、知恩报故；（知恩报恩）

二十二者、护持正法故；（护持正法）

二十三者、修助道法不休息故；（精进修习三十七助道法）

二十四者、于诸善法无厌足故；（修学种种善法，心无厌足）

二十五者、破憍慢故；（破除憍慢之心）

二十六者、供养三宝故；（供养佛法僧三宝）

二十七者、于一切法不生诤故；（于一切法不生烦恼）

二十八者、善解十二深因缘故；（善解甚深十二因缘法）

二十九者、具七财故；（具足七圣财：信、戒、闻、惭、愧、舍、慧）

三十者、于一切法得自在故；（于一切法得自在）

三十一者、修六神通故；（修习天眼、天耳、他心、神足、宿命、漏尽六神通）

三十二者、修集定慧故。（修习禅定、智慧）

是名三十二众生修集疾得菩提。”

尔时，宝女白佛言：“世尊，何障碍故，不令众生疾得大乘？”佛告宝女：“有三十二事，以是因缘，为作障碍。何等三十二？一者、乐声闻乘，（乐声闻乘，不乐大乘）二者、乐缘觉乘，（乐缘觉乘，不乐大乘）三者、乐释身故，（乐帝释之身）四者、乐梵身故，（乐梵天之身）五者、乐为世乐受持禁戒，（为了获得世间的快乐而受戒、持戒）六者、乐修一善，（只修一种善法，而非众善奉行）七者、常怀嫉妒，（常怀嫉妒之心）八者、多财贪著悭吝，（贪著财富，悭吝不肯布施）九者、不乐劝化众生令修善法，（不喜欢劝化大众修习善法）十者、心憍慢故，（心怀憍慢）十一者、不求菩提心故，（不志求无上菩提）十二者、畏菩提心故，（不敢发菩提心）十三者、于一法中生著心故，（于一个法门生起执着心，不修学其他法门）十四者、不善思惟故，（不善于思维）十五者、不能亲近师长和尚善知识故，（不能亲近师长、和尚、善知识）十六者、诽谤余部故，（诽谤其他经典、法门）十七者、不能净于身口意业故，（不能清净身、语、意业）十八者、不能护持无上法故，（不能护持无上正法）十九者、得少法味吝不说故，（吝啬自己学到的佛法，不肯为他人讲说）二十者、少解法义生大慢故，（稍稍了解一点法义，就生起大憍慢心）二十一者、远离四摄故，（远离菩萨四摄法：布施、爱语、利行、同事）二十二者、不能恭敬同师同学故，（不能恭敬同修）二十三者、不乐念于六波罗蜜故，（不乐修习布施、持戒、忍辱、精进、禅定和般若波罗蜜）二十四者、远离三聚故，（远离三聚净戒：摄律仪戒、摄善法戒、摄众生戒）二十五者、不发愿故，（不发成佛度众的大愿）二十六者、少善根故，（善根微少）二十七者、倒解义故，（颠倒错解法义）二十八者、不叹三宝故，（不赞叹佛法僧三宝）二十九者、诽谤大乘菩提事故，（诽谤大乘佛法）三十者、自不解义诽他说故，（自己不理解法义，反而诽谤他人所说的正法）三十一者、不觉了知诸魔事故，（不能觉悟了知各种魔事）三十二者、乐生死故。（乐于沉沦生死轮回之中，不愿出离）是名三十二事，障碍大乘，不令众生疾得大乘。宝女！如是障碍其事无量，我于今者但略说耳！大乘所有功德无量，障碍之事亦复如是；亦如涅槃功德无量，障碍之事亦复无量；如生死过无量无边，即是大乘之障碍也。宝女！若有人能远离如是无量恶法，当知是人即得大乘。宝女！若有菩萨能得净心，是人即能获得大乘。”“世尊，众生云何速得成就无上大乘？”“宝女，有三十二事，众生修集能速得之。何等三十二？一者、众生不请而往亲附；（当机缘成熟时，即使众生未请，自己也会前往为其说法）二者、见他福德不生妒心；（看到他人有大福德、大福报，不生起嫉妒之心）三者、至心修集无量善根；（至心修集无量善根）四者、营他事业不生愁恼；（为他人办事，不生忧愁苦恼）五者、至心不浊身口业净；（身、语、意三业清净）六者、不为利养改四威仪；（不为了利养而改变行、住、坐、卧四威仪）七者、如说而住；（如说修行，持戒、精进等）八者、于诸众生其心清净；（对众生保持清净心，不生贪嗔痴心）九者、终不放舍菩提之心；（终不舍弃菩提心）十者、清净庄严檀波罗蜜；（清净庄严布施波罗蜜）十一者、清净尸波罗蜜，怜愍毁禁故；（清净持戒波罗蜜，不毁禁戒）十二者、净忍波罗蜜，不惜身命故；（清净忍辱波罗蜜，不惜身命）十三者、净精进波罗蜜，得十力无畏故；（清净精进波罗蜜，为得佛十力、四无畏）十四者、净禅波罗蜜，远离烦恼故；（清净禅定波罗蜜，远离烦恼）十五者、净般若波罗蜜，除烦恼习故；（清净般若波罗蜜，去除烦恼习气）十六者、修勇健定，坏诸魔业故；（修习勇健定，坏诸魔业）十七者、至心度脱诸众生故；（至心度脱一切众生）十八者、修四摄故；（修习菩萨四摄法：布施、爱语、利行、同事）十九者、心平等故；（心平等）二十者、不舍一切诸众生故；（不舍一切众生，救度一切众生）二十一者、知恩报故；（知恩报恩）二十二者、护持正法故；（护持正法）二十三者、修助道法不休息故；（精进修习三十七助道法）二十四者、于诸善法无厌足故；（修学种种善法，心无厌足）二十五者、破憍慢故；（破除憍慢之心）二十六者、供养三宝故；（供养佛法僧三宝）二十七者、于一切法不生诤故；（于一切法不生烦恼）二十八者、善解十二深因缘故；（善解甚深十二因缘法）二十九者、具七财故；（具足七圣财：信、戒、闻、惭、愧、舍、慧）三十者、于一切法得自在故；（于一切法得自在）三十一者、修六神通故；（修习天眼、天耳、他心、神足、宿命、漏尽六神通）三十二者、修集定慧故。（修习禅定、智慧）是名三十二众生修集疾得菩提。”