我们今天求佛,好像佛菩萨都没有感应。其实有,你自己不知道。为什么不知道?你烦恼太重、你妄念太多。如果你能把妄想、杂念放下一些,让你的心清净,那你就很明显地感到。由此可知,修行修什么?修清净心、修真诚心。
千万记住,贪嗔痴慢不能增长,为什么?贪嗔痴慢是三恶道的心。贪心是饿鬼,嗔恚是地狱,愚痴是畜生,傲慢是罗刹、修罗。
如果自己还有贪嗔痴慢的念头,就要痛改前非;否则的话,人命无常,佛经上讲“人命在呼吸之间”,一口气不来,就是隔世。你有没有想到,一口气不来,来生会到哪里去?要晓得,这才是大事!其他的事,都是微不足道的小事。
你这一口气不来,你来生到哪里去?西方极乐是你向往之处,你未必能去得了,什么原因?你烦恼太重,业障太重。自私自利的念头太重,这是大障碍!我这么多年来常常勉励同学,你要想入佛门,首先一定要放下“自私自利”。
要想入佛门,我教人放下十六个字,这讲了几十年。放下哪十六个字?放下“自私自利”、放下“名闻利养”、放下“五欲六尘”、放下“贪嗔痴慢”这十六个字。
这十六个字,只要有一个,你就入不了佛门!换句话说,这十六个字,只要有一个,极乐世界你去不了。所以自己想想,有没有资格到极乐世界,不就很清楚、很明白了吗?
经听多了,真听进去了,你自然就觉悟,就晓得怎么修法,不再迷惑颠倒,不再自己欺骗自己。欺骗自己,这是最可怕的事情!别人欺骗我们无所谓,没有关系,自己欺骗自己,这个麻烦可就大!
别人欺骗我们,我们欢喜接受,这是消业障;自己欺骗自己,那是造罪业,那不是消业障。自己欺骗自己,还欺骗别人,这叫自欺欺人,那业障更重!
我们今天求佛,好像佛菩萨都没有感应。其实有,你自己不知道。为什么不知道?你烦恼太重、你妄念太多。如果你能把妄想、杂念放下一些,让你的心清净,那你就很明显地感到。由此可知,修行修什么?修清净心、修真诚心。千万记住,贪嗔痴慢不能增长,为什么?贪嗔痴慢是三恶道的心。贪心是饿鬼,嗔恚是地狱,愚痴是畜生,傲慢是罗刹、修罗。如果自己还有贪嗔痴慢的念头,就要痛改前非;否则的话,人命无常,佛经上讲“人命在呼吸之间”,一口气不来,就是隔世。你有没有想到,一口气不来,来生会到哪里去?要晓得,这才是大事!其他的事,都是微不足道的小事。你这一口气不来,你来生到哪里去?西方极乐是你向往之处,你未必能去得了,什么原因?你烦恼太重,业障太重。自私自利的念头太重,这是大障碍!我这么多年来常常勉励同学,你要想入佛门,首先一定要放下“自私自利”。要想入佛门,我教人放下十六个字,这讲了几十年。放下哪十六个字?放下“自私自利”、放下“名闻利养”、放下“五欲六尘”、放下“贪嗔痴慢”这十六个字。这十六个字,只要有一个,你就入不了佛门!换句话说,这十六个字,只要有一个,极乐世界你去不了。所以自己想想,有没有资格到极乐世界,不就很清楚、很明白了吗?经听多了,真听进去了,你自然就觉悟,就晓得怎么修法,不再迷惑颠倒,不再自己欺骗自己。欺骗自己,这是最可怕的事情!别人欺骗我们无所谓,没有关系,自己欺骗自己,这个麻烦可就大!别人欺骗我们,我们欢喜接受,这是消业障;自己欺骗自己,那是造罪业,那不是消业障。自己欺骗自己,还欺骗别人,这叫自欺欺人,那业障更重!