认识释迦牟尼佛(图)

兜率说法 观缘下生

圣善慧菩萨功行圆满，住兜率天内院，为诸天说法，观众生缘、生时、地点、国家、父母五缘成熟，下生人间成就佛道。

白象托梦 摩耶感胎

仁慈的净饭王，正忧皇后不孕，一日摩耶夫人梦白象献瑞，金山银山杂色莲花，布满大地，因而感胎。

蓝毘尼园 太子降生

公元前五四三年四月八日，摩耶夫人回母家待产，于蓝毘尼园休憩时，生下太子，四大梵天使者为其接生，大地于光天妙乐，百花齐放，太子足踏莲花，步行七步，手指天地，唱言：「天上天下，唯我独尊」。

仙人占相 预言成佛

阿私陀仙人为太子占相，赞言：「我不拜梵天，而礼拜此儿」。预言太子具足诸相，必成「佛陀」，拯救众生，成为世上最尊贵的圣者。

太子命名 首布福田

诞生五日，净饭王请婆罗门权威学者，为太子命名，太子就座不动，众均拜服，又以诞生具一切瑞相祥兆，故命名为「悉达多」，即成就一切的意思。

允文允武 艺冠全印

太子诞生七日，摩耶夫人生天，由姨母摩诃波阇波提抚养长大，智聪慧敏，能文能武，全印度青年，体力、智力无一能与太子博学艺能相比。

太子完婚 耶输相伴

太子时常沉思，默想四姓不平等，净饭王怕仙人预言成实，十七岁即为娶妻，耶输陀罗美貌贤淑，欲断太子出家念头，娇妻朝夕相伴，暂时忘却出家之念。

游观四门 悲睹四苦

王宫的欢乐不能使太子畅心，求得父旨，游观四城门，悲见生、老、病、死，深觉无常催迫，又见修行者的清净安逸，出家意念更坚。

舍妻离子 决定出家

太子常观悲欢离合，生老死苦，为求解脱，意决出家修行，寝宫几度徘徊，最后毅然舍妻离子，实现理想。

星夜飞骑 追求真理

星夜太子骑上白犍陟，带着车匿离开王宫，人如明月，马似白云，无声无息，驰向深山旷野，追求痛苦的解脱与人生的真理。

兜率说法 观缘下生 圣善慧菩萨功行圆满，住兜率天内院，为诸天说法，观众生缘、生时、地点、国家、父母五缘成熟，下生人间成就佛道。白象托梦 摩耶感胎 仁慈的净饭王，正忧皇后不孕，一日摩耶夫人梦白象献瑞，金山银山杂色莲花，布满大地，因而感胎。蓝毘尼园 太子降生 公元前五四三年四月八日，摩耶夫人回母家待产，于蓝毘尼园休憩时，生下太子，四大梵天使者为其接生，大地于光天妙乐，百花齐放，太子足踏莲花，步行七步，手指天地，唱言：「天上天下，唯我独尊」。仙人占相 预言成佛 阿私陀仙人为太子占相，赞言：「我不拜梵天，而礼拜此儿」。预言太子具足诸相，必成「佛陀」，拯救众生，成为世上最尊贵的圣者。太子命名 首布福田 诞生五日，净饭王请婆罗门权威学者，为太子命名，太子就座不动，众均拜服，又以诞生具一切瑞相祥兆，故命名为「悉达多」，即成就一切的意思。允文允武 艺冠全印 太子诞生七日，摩耶夫人生天，由姨母摩诃波阇波提抚养长大，智聪慧敏，能文能武，全印度青年，体力、智力无一能与太子博学艺能相比。太子完婚 耶输相伴 太子时常沉思，默想四姓不平等，净饭王怕仙人预言成实，十七岁即为娶妻，耶输陀罗美貌贤淑，欲断太子出家念头，娇妻朝夕相伴，暂时忘却出家之念。游观四门 悲睹四苦 王宫的欢乐不能使太子畅心，求得父旨，游观四城门，悲见生、老、病、死，深觉无常催迫，又见修行者的清净安逸，出家意念更坚。舍妻离子 决定出家 太子常观悲欢离合，生老死苦，为求解脱，意决出家修行，寝宫几度徘徊，最后毅然舍妻离子，实现理想。星夜飞骑 追求真理 星夜太子骑上白犍陟，带着车匿离开王宫，人如明月，马似白云，无声无息，驰向深山旷野，追求痛苦的解脱与人生的真理。