一个人一生在世间,确确实实“一饮一啄,莫非前定”。你一生能得多少财富,命里定的,中国谚语讲得好,“一生都是命,半点不由人”,你要是把这一句话参透,你在这个世间,就会无争无求。
你要是不安本分,命里是富贵的,还要用很多不正常的手段,干损人利己的事,希望自己得到更大的富贵,你果然得到了,殊不知你那个得到的,是命里头有的,你不用这些手段,不欺骗众生,你还是会得到。所以古人常讲,“君子乐得做君子,小人冤枉做小人”。不安本分,希求用种种不正当的手段、非法的手段,来获得自己的利益,来获得自己的名利,这小人!
为什么说小人冤枉做小人?他命里本有的富贵,比他这一生所得到的,不知道要高多少倍;因为他的心术不正,行为恶劣,他所得到的已经大大地亏折了!
他命里头的富贵太大了,亏折还有余福,譬如我们讲财富,他命里有一百个亿,有这么大的财富,因为他的心术不正,处处用非法的手段,他所得来的可能只有十个亿。
这一百个亿他可能只有十个亿,九十亿亏折了,你说多可惜!
他要是用正常的心、仁慈的心,念念为苦难众生着想,时时刻刻愿意帮助别人,他命里只有一百个亿,可能他得到的是两百个亿。为什么?心好、行好。像做生意一样,他赚了钱,他有利息,增加了;心不好,行为不好,亏折了!
诸位一定要知道,你的起心动念,一切造作行为,天天有加减乘除,小的善恶是加减,大的善恶是乘除。若是人人都明白这个道理,中国古人讲“君子乐得做君子,小人冤枉做小人”,他就无争。还争什么?不争了!
一个人一生在世间,确确实实“一饮一啄,莫非前定”。你一生能得多少财富,命里定的,中国谚语讲得好,“一生都是命,半点不由人”,你要是把这一句话参透,你在这个世间,就会无争无求。你要是不安本分,命里是富贵的,还要用很多不正常的手段,干损人利己的事,希望自己得到更大的富贵,你果然得到了,殊不知你那个得到的,是命里头有的,你不用这些手段,不欺骗众生,你还是会得到。所以古人常讲,“君子乐得做君子,小人冤枉做小人”。不安本分,希求用种种不正当的手段、非法的手段,来获得自己的利益,来获得自己的名利,这小人!为什么说小人冤枉做小人?他命里本有的富贵,比他这一生所得到的,不知道要高多少倍;因为他的心术不正,行为恶劣,他所得到的已经大大地亏折了!他命里头的富贵太大了,亏折还有余福,譬如我们讲财富,他命里有一百个亿,有这么大的财富,因为他的心术不正,处处用非法的手段,他所得来的可能只有十个亿。这一百个亿他可能只有十个亿,九十亿亏折了,你说多可惜!他要是用正常的心、仁慈的心,念念为苦难众生着想,时时刻刻愿意帮助别人,他命里只有一百个亿,可能他得到的是两百个亿。为什么?心好、行好。像做生意一样,他赚了钱,他有利息,增加了;心不好,行为不好,亏折了!诸位一定要知道,你的起心动念,一切造作行为,天天有加减乘除,小的善恶是加减,大的善恶是乘除。若是人人都明白这个道理,中国古人讲“君子乐得做君子,小人冤枉做小人”,他就无争。还争什么?不争了!