净空法师：如何保持功夫不退

问：如何才能保持功夫不退？

净空法师答：佛在经教上常常教导我们“精进”，精进就能保持不退。你要把精进这两个字搞清楚、要搞懂。精，不杂，杂就不精；进就不退，最重要就是不能杂。一门深入，长时熏修，就不会退，决定是一门。搞多了的时候会退转，因为你的心力不能集中，那是没有法子不退转。所以不能学多，学很多东西这是吃亏的。

说到这个地方，你们刚才问的，我们想办一条龙的学校，幼儿园大概也是三年，这三年的教学就是一门，一门深入伦理道德，不夹杂任何东西。到小学，我们可以小学一、二、三年级还保持着专一，伦理道德，到四年级、五年级、六年级加一点点科目，就是学校必须学的科目。但是我们加科目，譬如说学国文、学历史、学数学，甚至于学外国语，我们都可以上。上，怎么个上法？就上一样。譬如我们讲这四门科目（四个科目），我不会像现在学校，这个钟点上这个课，下个钟点又换，那个学生头脑都乱掉。

我上课，四、五、六这三年六个学期，我们选六门课，一个学期就上一门。譬如像国文，六个学年的国文，我用半年的时间统统把它念完。到下一个学期学英文，一个学期全念英文，我用这个方法。他不会乱想，他就想一样，这个效果肯定比现在学校有效。

我们守住“一门深入，长时熏修”这个指导原则，这个原则是祖师大德几千年留下来的宝贵教训。从前念私塾就是这个方法，你同时不可以学两门东西，同时学两门东西一定学不好。我们跟李老师学经教，老师要求我们的就是一门，你想同时学两门经，他不教你，你到别的地方学。佛学院很多，一天可以学好多门。专，这叫精进。现代人学校功课排那么多，我叫他做杂进、乱进，那是很杂、很乱，是不是？他也进步，那个不精。所以这佛门，从前儒释道三家所讲的，真正是精进，这个道理要懂，这才能保持功夫不退。

问：如何才能保持功夫不退？净空法师答：佛在经教上常常教导我们“精进”，精进就能保持不退。你要把精进这两个字搞清楚、要搞懂。精，不杂，杂就不精；进就不退，最重要就是不能杂。一门深入，长时熏修，就不会退，决定是一门。搞多了的时候会退转，因为你的心力不能集中，那是没有法子不退转。所以不能学多，学很多东西这是吃亏的。说到这个地方，你们刚才问的，我们想办一条龙的学校，幼儿园大概也是三年，这三年的教学就是一门，一门深入伦理道德，不夹杂任何东西。到小学，我们可以小学一、二、三年级还保持着专一，伦理道德，到四年级、五年级、六年级加一点点科目，就是学校必须学的科目。但是我们加科目，譬如说学国文、学历史、学数学，甚至于学外国语，我们都可以上。上，怎么个上法？就上一样。譬如我们讲这四门科目（四个科目），我不会像现在学校，这个钟点上这个课，下个钟点又换，那个学生头脑都乱掉。我上课，四、五、六这三年六个学期，我们选六门课，一个学期就上一门。譬如像国文，六个学年的国文，我用半年的时间统统把它念完。到下一个学期学英文，一个学期全念英文，我用这个方法。他不会乱想，他就想一样，这个效果肯定比现在学校有效。我们守住“一门深入，长时熏修”这个指导原则，这个原则是祖师大德几千年留下来的宝贵教训。从前念私塾就是这个方法，你同时不可以学两门东西，同时学两门东西一定学不好。我们跟李老师学经教，老师要求我们的就是一门，你想同时学两门经，他不教你，你到别的地方学。佛学院很多，一天可以学好多门。专，这叫精进。现代人学校功课排那么多，我叫他做杂进、乱进，那是很杂、很乱，是不是？他也进步，那个不精。所以这佛门，从前儒释道三家所讲的，真正是精进，这个道理要懂，这才能保持功夫不退。