释迦牟尼佛当年在世,在整个僧团里面,过的是乞食的生活,日中一食、树下一宿。在我们今天看起来,这样的生活是穷苦到极处。释迦牟尼佛有没有求人来救济?没有。他生活过得非常自在,这是说明物质贫乏不算是穷苦,没有智慧是真正穷苦。
再看看,中国也不例外,也有好例子。孔老夫子的学生颜回,那个物质生活的贫乏,恐怕跟僧团里头差不多。《论语》里面记载颜回的清贫,箪食瓢饮,这种生活要在一般人,没有智慧的人,他感觉得非常穷苦,但是在颜回,态度完全不一样!夫子赞叹他,这样的物质生活,“回也不改其乐”。
他乐,乐的是什么?精神生活充沛、他有智慧。东西方的圣贤教导我们,生活贫乏不是真的穷苦,你要是觉悟了,你要是看破了,纵然你的生活非常之贫乏,你还是一样的自在快乐。
人没有智慧,那才是真正穷苦!大梵天王、摩醯首罗天王在三界之内富贵到了顶点,他只有定,定是福报,他能享天福,但他没有慧,所以依旧不能脱离穷苦。他的穷苦是什么?烦恼没有断,出不了六道轮回。不能了生死、出轮回,这是真正的穷苦,我们要懂得这个道理。
释迦牟尼佛当年在世,在整个僧团里面,过的是乞食的生活,日中一食、树下一宿。在我们今天看起来,这样的生活是穷苦到极处。释迦牟尼佛有没有求人来救济?没有。他生活过得非常自在,这是说明物质贫乏不算是穷苦,没有智慧是真正穷苦。再看看,中国也不例外,也有好例子。孔老夫子的学生颜回,那个物质生活的贫乏,恐怕跟僧团里头差不多。《论语》里面记载颜回的清贫,箪食瓢饮,这种生活要在一般人,没有智慧的人,他感觉得非常穷苦,但是在颜回,态度完全不一样!夫子赞叹他,这样的物质生活,“回也不改其乐”。他乐,乐的是什么?精神生活充沛、他有智慧。东西方的圣贤教导我们,生活贫乏不是真的穷苦,你要是觉悟了,你要是看破了,纵然你的生活非常之贫乏,你还是一样的自在快乐。人没有智慧,那才是真正穷苦!大梵天王、摩醯首罗天王在三界之内富贵到了顶点,他只有定,定是福报,他能享天福,但他没有慧,所以依旧不能脱离穷苦。他的穷苦是什么?烦恼没有断,出不了六道轮回。不能了生死、出轮回,这是真正的穷苦,我们要懂得这个道理。